Ветераны правого движения любят повторять как мантру, что оно умерло не замечая большой его рассвет, как в политическом, так и уличном статусе. Встретить человека с имперкой на улице уже несколько лет, как легче, чем с советским флагом. Немало в этом помогает и лоббизм «православного олигарха» Малафеева (лично я не верю, что у олигарха может быть какая-либо религия, кроме прибыли, но опустим). Спусковым крючком же для появления новых скинов послужила мученическая смерть Максима Тесака. Начало СВО усилила и так заданную тенденцию.
На первый взгляд, тенденция положительная – в замен либеральному поколению появляется национально-ориентированная молодёжь. Только порадоваться можно. Но это только на первый взгляд. Во-первых, мировоззрение многих современных правых слишком поверхностно. Они видят проблему в мигрантах, а не тех, кто их завозит, не видят лоббистов нелегальной миграции и капитализма как первопричины. Они ориентируются на слова пропагандистов, которые направляют их праведный гнев не на политическую борьбу, а на отлов или опиздюливание приезжих (в зависимости от того организованы ли бойцы в «Русскую общину» или бригаду бритоголовых). Безусловно, лучше выпроводить на родину десяток нелегалов, чем не делать ничего, но на их место приедут ещё сотни.
Популярные в националистической среде тг-каналы ярко освещают преступления мигрантов и коррумпированных сотрудников ФМС, которые их завозят, но никогда о заинтересованных лицах. Меж тем ответственные за это чиновники могут в положительном ключе появляться в новостях в тех же самых СМИ чуть ли не следующим постом.
Кроме того, странным является и образовавшийся в последнее время союз между националистами и силовиками. То фанатское подразделение налаживает контакт с СК, то «Русская община» проводит совместный с полицейскими рейд. Хорошо если по мигрантским хостелам, а не концертам или БДСМ-вечеринкам. Странная борьба за нравственность – ещё одна крупная проблема современного «правого движа». Причём как официального, так и субкультурного. В прошлом году, например какие-то боны совместно с полицейскими (!) пришли разгонять хиппятник, охотясь на «нефоров» (мне, кстати, непонятно чем одни субкультурщики помешали другим). Во-первых, насилие и запреты порождают противодействие. Вместо аполитичных посетителей концертов и кинки-пати мы получаем озлобленных на государство (которое в их глазах не расходится с Родиной) людей, потенциальных агентов врага. Во-торых, сама борьба за нравственность эфемерна и призвана отвлечь зрителей нашего Общества Спектакля от реальных проблем. То, что государство стало, исходя из своих интересов, ситуативным союзником русскому национализму, не сделало его другом!
Конечно, я не говорю о заукраинцах. Их сейчас немного по сравнению с 14 годом (что, кстати лично для меня странно, всё таки русское восстание меня вдохновляет больше, чем СВО). Кроме того, естественно, что представители вышеупомянутой «Общины», «Северного человека» и царьградовцы, которые возят гуманитарку и записываются добровольцами в разы достойнее предателей. Предателей и Родины, и Нации, и Идеи.
Ветераны правого движения любят повторять как мантру, что оно умерло не замечая большой его рассвет, как в политическом, так и уличном статусе. Встретить человека с имперкой на улице уже несколько лет, как легче, чем с советским флагом. Немало в этом помогает и лоббизм «православного олигарха» Малафеева (лично я не верю, что у олигарха может быть какая-либо религия, кроме прибыли, но опустим). Спусковым крючком же для появления новых скинов послужила мученическая смерть Максима Тесака. Начало СВО усилила и так заданную тенденцию.
На первый взгляд, тенденция положительная – в замен либеральному поколению появляется национально-ориентированная молодёжь. Только порадоваться можно. Но это только на первый взгляд. Во-первых, мировоззрение многих современных правых слишком поверхностно. Они видят проблему в мигрантах, а не тех, кто их завозит, не видят лоббистов нелегальной миграции и капитализма как первопричины. Они ориентируются на слова пропагандистов, которые направляют их праведный гнев не на политическую борьбу, а на отлов или опиздюливание приезжих (в зависимости от того организованы ли бойцы в «Русскую общину» или бригаду бритоголовых). Безусловно, лучше выпроводить на родину десяток нелегалов, чем не делать ничего, но на их место приедут ещё сотни.
Популярные в националистической среде тг-каналы ярко освещают преступления мигрантов и коррумпированных сотрудников ФМС, которые их завозят, но никогда о заинтересованных лицах. Меж тем ответственные за это чиновники могут в положительном ключе появляться в новостях в тех же самых СМИ чуть ли не следующим постом.
Кроме того, странным является и образовавшийся в последнее время союз между националистами и силовиками. То фанатское подразделение налаживает контакт с СК, то «Русская община» проводит совместный с полицейскими рейд. Хорошо если по мигрантским хостелам, а не концертам или БДСМ-вечеринкам. Странная борьба за нравственность – ещё одна крупная проблема современного «правого движа». Причём как официального, так и субкультурного. В прошлом году, например какие-то боны совместно с полицейскими (!) пришли разгонять хиппятник, охотясь на «нефоров» (мне, кстати, непонятно чем одни субкультурщики помешали другим). Во-первых, насилие и запреты порождают противодействие. Вместо аполитичных посетителей концертов и кинки-пати мы получаем озлобленных на государство (которое в их глазах не расходится с Родиной) людей, потенциальных агентов врага. Во-торых, сама борьба за нравственность эфемерна и призвана отвлечь зрителей нашего Общества Спектакля от реальных проблем. То, что государство стало, исходя из своих интересов, ситуативным союзником русскому национализму, не сделало его другом!
Конечно, я не говорю о заукраинцах. Их сейчас немного по сравнению с 14 годом (что, кстати лично для меня странно, всё таки русское восстание меня вдохновляет больше, чем СВО). Кроме того, естественно, что представители вышеупомянутой «Общины», «Северного человека» и царьградовцы, которые возят гуманитарку и записываются добровольцами в разы достойнее предателей. Предателей и Родины, и Нации, и Идеи.
BY Другая Пенза
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
'Wild West' In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed. Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications.
from tw
