Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/Drugsitny/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Друг ситный | Telegram Webview: Drugsitny/791 -
Несколько лет назад накануне нового года состоялась премьера фильма "Елки 5". Это какое-то очевидное паскудство, а не кино, поэтому говорить о сюжете блокбастера неинтересно, к тому же , автор его и не смотрел. "Не смотрел, но осуждаю".
В картине любопытно другое — совершенно инфернальный, пробирающий до костей, постер. Елка и два лица, которые глядят на нас промеж колючих ветвей. Одно лицо принадлежит Ивану Урганту — голему, изо рта которого старый раввин забыл вытащить записку с секретной формулой, отчего глиняный истукан прибил своего хозяина и пошел работать на телевидение. Обладатель второго лица — юморист Сергей Светлаков из шоу "Камеди клаб". Когда хохмач Светлаков искрометно шутит, его глаза остаются холодными, как кубики льда, как кусочки мерзлой земли. Он иронизирует с экрана, а на вас смотрят два могильных холмика, припорошенных снегом. В данном случае эти холмики выглядывают из елки, а рядом — глаза голема-Урганта, не менее жуткие. На хищных лицах застыли белозубые улыбки, готовые вас обольстить и сожрать. Страшная картина.
Я думаю, нечто подобное видят пьяницы, прежде чем отправиться в дурдом с белой горячкой. Предположим, Петр Никадимович принялся отмечать новый год еще с хануки, начавшейся второго декабря. На "старый новый год" он, спотыкаясь о разбросанные бутылки, нетвердо подкрадется к елке, чтобы, например, посидеть под ней или выбросить ее на помойку. Однако дерево приготовит сюрприз: вместо шаров на зеленых ветвях заблестят вестники ада: физиономии веселых и находчивых шутников. Что сделает человек, который после полуторамесячного запоя увидит на елке Урганта и Светлакова с лицами, как на постере? Разумеется, либо немедленно выбросится из окна, либо разнесет всю квартиру, а потом будет носиться голым по улицам и орать. Даже трезвому человеку сложно выдержать взгляд двоих из ларца, а запойному алкоголику, у которого нервы натянуты словно струны, видеть их — смерти подобно.
Впрочем, смотреть на Урганта и Светлакова опасно и неполезно всем. На этой елке они символизируют очень тревожное, хотя и характерное для современного мира явление. В древних нордических культах новогодняя елка имела сакральное значение. Герман Вирт ассоциирует праздничную ель с "древом мира", корни которого уходят в точку зимнего солнцестояния, а крона — к летнему солнцестоянию. Вечнозеленое дерево — это год, который движется, но остается все тем же. В христианской традиции рождественскую ель называли деревом Младенца Христа. Согласно преданию, в VIII веке святой Бонифаций проповедуя среди язычников-скандинавов, срубил дуб, посвященный богу грома Тору, чтобы показать идолопоклонникам насколько бессильны их боги. Дуб, падая, повалил несколько деревьев, кроме ели. Тогда Бонифатий нарек ель деревом Младенца Христа и установил обычай наряжать хвою на Рождество. На Русь традиция украшать елку проникла из протестантской Германии во время реформ Петра I. Профаническое, но трогательное и сентиментально-волшебное значение елка имела и в советское время. На ней развешивали милые хатки с белыми крышами, блестящих зайцев, шишки, мишуру и конфеты. Елка была чем-то семейным, родным и теплым, и новый год был семейным родным и теплым праздником. Не для всех, но для многих.
Сейчас новый год превратился в какой-то содом, в нескончаемый корпоративный шабаш, в суету, от которой рябит в глазах и закладывает уши. Новый год — это корпоратив в шумном клубе, где чернокожий дед мороз машет хером, а дамы в вечерних платьях пьют шампанское и хохочАт. Это некрофильское партсобрание на Первом канале, престарелые блудницы, взбодренные черной магией и стволовыми клетками, улыбаются и машут. Это капризные дети, которые визжат из-за того, что "санта принес не тот подарок". И это, конечно же, недотыкомки Светлаков и Ургант на елке вместо блестящих зверушек, сосулек и дождика. Все это очень грустно и жутко, но разве мы заслужили что-то другое?
Несколько лет назад накануне нового года состоялась премьера фильма "Елки 5". Это какое-то очевидное паскудство, а не кино, поэтому говорить о сюжете блокбастера неинтересно, к тому же , автор его и не смотрел. "Не смотрел, но осуждаю".
В картине любопытно другое — совершенно инфернальный, пробирающий до костей, постер. Елка и два лица, которые глядят на нас промеж колючих ветвей. Одно лицо принадлежит Ивану Урганту — голему, изо рта которого старый раввин забыл вытащить записку с секретной формулой, отчего глиняный истукан прибил своего хозяина и пошел работать на телевидение. Обладатель второго лица — юморист Сергей Светлаков из шоу "Камеди клаб". Когда хохмач Светлаков искрометно шутит, его глаза остаются холодными, как кубики льда, как кусочки мерзлой земли. Он иронизирует с экрана, а на вас смотрят два могильных холмика, припорошенных снегом. В данном случае эти холмики выглядывают из елки, а рядом — глаза голема-Урганта, не менее жуткие. На хищных лицах застыли белозубые улыбки, готовые вас обольстить и сожрать. Страшная картина.
Я думаю, нечто подобное видят пьяницы, прежде чем отправиться в дурдом с белой горячкой. Предположим, Петр Никадимович принялся отмечать новый год еще с хануки, начавшейся второго декабря. На "старый новый год" он, спотыкаясь о разбросанные бутылки, нетвердо подкрадется к елке, чтобы, например, посидеть под ней или выбросить ее на помойку. Однако дерево приготовит сюрприз: вместо шаров на зеленых ветвях заблестят вестники ада: физиономии веселых и находчивых шутников. Что сделает человек, который после полуторамесячного запоя увидит на елке Урганта и Светлакова с лицами, как на постере? Разумеется, либо немедленно выбросится из окна, либо разнесет всю квартиру, а потом будет носиться голым по улицам и орать. Даже трезвому человеку сложно выдержать взгляд двоих из ларца, а запойному алкоголику, у которого нервы натянуты словно струны, видеть их — смерти подобно.
Впрочем, смотреть на Урганта и Светлакова опасно и неполезно всем. На этой елке они символизируют очень тревожное, хотя и характерное для современного мира явление. В древних нордических культах новогодняя елка имела сакральное значение. Герман Вирт ассоциирует праздничную ель с "древом мира", корни которого уходят в точку зимнего солнцестояния, а крона — к летнему солнцестоянию. Вечнозеленое дерево — это год, который движется, но остается все тем же. В христианской традиции рождественскую ель называли деревом Младенца Христа. Согласно преданию, в VIII веке святой Бонифаций проповедуя среди язычников-скандинавов, срубил дуб, посвященный богу грома Тору, чтобы показать идолопоклонникам насколько бессильны их боги. Дуб, падая, повалил несколько деревьев, кроме ели. Тогда Бонифатий нарек ель деревом Младенца Христа и установил обычай наряжать хвою на Рождество. На Русь традиция украшать елку проникла из протестантской Германии во время реформ Петра I. Профаническое, но трогательное и сентиментально-волшебное значение елка имела и в советское время. На ней развешивали милые хатки с белыми крышами, блестящих зайцев, шишки, мишуру и конфеты. Елка была чем-то семейным, родным и теплым, и новый год был семейным родным и теплым праздником. Не для всех, но для многих.
Сейчас новый год превратился в какой-то содом, в нескончаемый корпоративный шабаш, в суету, от которой рябит в глазах и закладывает уши. Новый год — это корпоратив в шумном клубе, где чернокожий дед мороз машет хером, а дамы в вечерних платьях пьют шампанское и хохочАт. Это некрофильское партсобрание на Первом канале, престарелые блудницы, взбодренные черной магией и стволовыми клетками, улыбаются и машут. Это капризные дети, которые визжат из-за того, что "санта принес не тот подарок". И это, конечно же, недотыкомки Светлаков и Ургант на елке вместо блестящих зверушек, сосулек и дождика. Все это очень грустно и жутко, но разве мы заслужили что-то другое?
BY Друг ситный
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
He adds: "Telegram has become my primary news source." He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. The Russian invasion of Ukraine has been a driving force in markets for the past few weeks. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin.
from tw
