"Роман"...
Сегодня кому-то повезет попасть внутрь его страниц... в самую толщу сплетения времен и пространств - в то самое пятое измерение, с упоминания о котором начинается спектакль, поставленный по мотивам "Мастера и Маргариты" действительно удивившим Александром Лазаревым в Театре Российской армии
И вроде бы все такое родное, узнаваемое и все же иначе прочтенное для ценителей произведения (особенно таких, как я, смотревших разные версии в разных театрах).
Понтий - его трагедия показана так, словно режиссер, перебирая пыльные страницы любимой книги, вдруг увидел это имя, кровоточащее бедой и болью.
Может ли что-то сравниться с той болью, той бедой, тем решением, которое был вынужден (насколько вынужден) принять Пилат?
Как и чем это оправдать?
Как прожить?
Как пытаться исправить?
Беда велика как камень, под которым прокуратор прячется от палящего солнца ненавидимого им города.
И ты будто проваливаешься в эту линию судьбы, при том, что события времен библейских показаны с, наверно - нежностью и глубиной...
Было ли задумано или случилось, но пластическая массовка из молодежи и детей на сцене для меня стала отсылкой к тому, какой ребенок, по сути, само человечество - мы все так же играем в войны, обиды, ждем указания и не слышим друг друга, как малые дети.
Но самым пронзительным для меня стал эпизод, в котором не было ни одного актера.
Завершение спектакля - после скал, ливней, солнца, казней, метаний - московская квартира, залитая мягким солнечным светом из окон, за окнами течет жизнь - звенит трамвай, цокает лошадь, переговариваются прохожие.
Все так просто и буднично.
А возможно стало благодаря жертве и событиям, описанным в Романе.
Могло бы и не быть этого всего. Вообще всего.
Хорошо бы не только в Рождество смотреть на звезды и радоваться. Хорошо бы помнить.
Попробуйте, что ли, найти билет. Если повезет.
Сегодня кому-то повезет попасть внутрь его страниц... в самую толщу сплетения времен и пространств - в то самое пятое измерение, с упоминания о котором начинается спектакль, поставленный по мотивам "Мастера и Маргариты" действительно удивившим Александром Лазаревым в Театре Российской армии
И вроде бы все такое родное, узнаваемое и все же иначе прочтенное для ценителей произведения (особенно таких, как я, смотревших разные версии в разных театрах).
Понтий - его трагедия показана так, словно режиссер, перебирая пыльные страницы любимой книги, вдруг увидел это имя, кровоточащее бедой и болью.
Может ли что-то сравниться с той болью, той бедой, тем решением, которое был вынужден (насколько вынужден) принять Пилат?
Как и чем это оправдать?
Как прожить?
Как пытаться исправить?
Беда велика как камень, под которым прокуратор прячется от палящего солнца ненавидимого им города.
И ты будто проваливаешься в эту линию судьбы, при том, что события времен библейских показаны с, наверно - нежностью и глубиной...
Было ли задумано или случилось, но пластическая массовка из молодежи и детей на сцене для меня стала отсылкой к тому, какой ребенок, по сути, само человечество - мы все так же играем в войны, обиды, ждем указания и не слышим друг друга, как малые дети.
Но самым пронзительным для меня стал эпизод, в котором не было ни одного актера.
Завершение спектакля - после скал, ливней, солнца, казней, метаний - московская квартира, залитая мягким солнечным светом из окон, за окнами течет жизнь - звенит трамвай, цокает лошадь, переговариваются прохожие.
Все так просто и буднично.
А возможно стало благодаря жертве и событиям, описанным в Романе.
Могло бы и не быть этого всего. Вообще всего.
Хорошо бы не только в Рождество смотреть на звезды и радоваться. Хорошо бы помнить.
Попробуйте, что ли, найти билет. Если повезет.
group-telegram.com/KOD_RUSSIA/1738
Create:
Last Update:
Last Update:
"Роман"...
Сегодня кому-то повезет попасть внутрь его страниц... в самую толщу сплетения времен и пространств - в то самое пятое измерение, с упоминания о котором начинается спектакль, поставленный по мотивам "Мастера и Маргариты" действительно удивившим Александром Лазаревым в Театре Российской армии
И вроде бы все такое родное, узнаваемое и все же иначе прочтенное для ценителей произведения (особенно таких, как я, смотревших разные версии в разных театрах).
Понтий - его трагедия показана так, словно режиссер, перебирая пыльные страницы любимой книги, вдруг увидел это имя, кровоточащее бедой и болью.
Может ли что-то сравниться с той болью, той бедой, тем решением, которое был вынужден (насколько вынужден) принять Пилат?
Как и чем это оправдать?
Как прожить?
Как пытаться исправить?
Беда велика как камень, под которым прокуратор прячется от палящего солнца ненавидимого им города.
И ты будто проваливаешься в эту линию судьбы, при том, что события времен библейских показаны с, наверно - нежностью и глубиной...
Было ли задумано или случилось, но пластическая массовка из молодежи и детей на сцене для меня стала отсылкой к тому, какой ребенок, по сути, само человечество - мы все так же играем в войны, обиды, ждем указания и не слышим друг друга, как малые дети.
Но самым пронзительным для меня стал эпизод, в котором не было ни одного актера.
Завершение спектакля - после скал, ливней, солнца, казней, метаний - московская квартира, залитая мягким солнечным светом из окон, за окнами течет жизнь - звенит трамвай, цокает лошадь, переговариваются прохожие.
Все так просто и буднично.
А возможно стало благодаря жертве и событиям, описанным в Романе.
Могло бы и не быть этого всего. Вообще всего.
Хорошо бы не только в Рождество смотреть на звезды и радоваться. Хорошо бы помнить.
Попробуйте, что ли, найти билет. Если повезет.
Сегодня кому-то повезет попасть внутрь его страниц... в самую толщу сплетения времен и пространств - в то самое пятое измерение, с упоминания о котором начинается спектакль, поставленный по мотивам "Мастера и Маргариты" действительно удивившим Александром Лазаревым в Театре Российской армии
И вроде бы все такое родное, узнаваемое и все же иначе прочтенное для ценителей произведения (особенно таких, как я, смотревших разные версии в разных театрах).
Понтий - его трагедия показана так, словно режиссер, перебирая пыльные страницы любимой книги, вдруг увидел это имя, кровоточащее бедой и болью.
Может ли что-то сравниться с той болью, той бедой, тем решением, которое был вынужден (насколько вынужден) принять Пилат?
Как и чем это оправдать?
Как прожить?
Как пытаться исправить?
Беда велика как камень, под которым прокуратор прячется от палящего солнца ненавидимого им города.
И ты будто проваливаешься в эту линию судьбы, при том, что события времен библейских показаны с, наверно - нежностью и глубиной...
Было ли задумано или случилось, но пластическая массовка из молодежи и детей на сцене для меня стала отсылкой к тому, какой ребенок, по сути, само человечество - мы все так же играем в войны, обиды, ждем указания и не слышим друг друга, как малые дети.
Но самым пронзительным для меня стал эпизод, в котором не было ни одного актера.
Завершение спектакля - после скал, ливней, солнца, казней, метаний - московская квартира, залитая мягким солнечным светом из окон, за окнами течет жизнь - звенит трамвай, цокает лошадь, переговариваются прохожие.
Все так просто и буднично.
А возможно стало благодаря жертве и событиям, описанным в Романе.
Могло бы и не быть этого всего. Вообще всего.
Хорошо бы не только в Рождество смотреть на звезды и радоваться. Хорошо бы помнить.
Попробуйте, что ли, найти билет. Если повезет.
BY КОД: РОССИЯ
Share with your friend now:
group-telegram.com/KOD_RUSSIA/1738