Вчера видела как инспектор ДПС в Махачкале остановил машину, в которой за рулём сидела женщина в никабе. Она показала права. А как их сличить с ее лицом, оно ведь закрыто? Я не стала ждать чем дело закончится, проехали мимо. Но разузнала что бывает в таких случаях.
Одни женщины отказываются предъявить лицо, и тогда на место вызывается наряд, женщину увозят в полицию. Не предъявит лицо, останется там. Она, конечно, под нажимом предъявляет, суперменш под никабами нет. Кроме того, а вдруг там не она, а он? А вдруг там разыскиваемый преступник или террорист? Но есть и другие - не сопротивляющиеся. Эти сразу ещё в машине показывают лицо. Но и в том, и в другом случае религиозная функция их никаба, если таковая вообще у него имеется, испаряется. Смысл - не показывать мужчинам свое лицо. Но ты же показала. И ещё покажешь - в нашем государстве, где безопасность стоит на первом месте, просто нет возможности жить с закрытым лицом. Такое поведение женщин ещё раз доказывает, что их никаб, который они готовы приоткрыть в случае правовых разборок, это - лишь поза, демонстрация своей религиозной принадлежности. То есть тихая экспансия и протест. Но на это даже плевать, что они там носят под своими никабными головами. Главное - это безопасность. Любой гражданин, закрывающий лицо в общественном месте, несёт потенциальную угрозу. И ещё в подтверждение - вообще-то, если уж по исламу жить, то и машину водить нельзя, дома надо сидеть с мужем и детьми.
Кроме того, в Дагестане вдруг начало бить рекорды потребление наркотиков. Я пыталась понять, каким образом это сочетается - если общество становится религиозней, логично, что и потребление наркотиков в нем снижается. Но нет. Тогда единственный вывод, который сам напрашивается - общество становится псевдорелигиозным. А там, где псевдо, расцветают разные пороки. Подтверждение тому - большое количество закладчиц в никабах. Сейчас тут одеваются в такие закрытые одежды, что не разберёшь, где у человека зад, где перед. С какой стороны к нему подойти. Полы платья закрывают полностью обувь, рукава руки. И стоит перед тобой только черный тряпичный столб. В таком виде действительно очень удобно оставлять закладки. И если попадешь на камеры, то тебя никто никогда не опознает. Удобно. Только почему это не запрещено?
Я уверена, что когда запретят никаб, будет происходит ровно так как с ДПС. Остановили, оштрафовали. В общественные места не пустили. А на завтра все лица отркыли. Ведь вопрос вообще не в религии, вопрос - в демонстрации, в заявке. Ну и кто будет постоянно платить штрафы и терять социальные блага ради этой демонстрации? Суперменш под никабами нет
Вчера видела как инспектор ДПС в Махачкале остановил машину, в которой за рулём сидела женщина в никабе. Она показала права. А как их сличить с ее лицом, оно ведь закрыто? Я не стала ждать чем дело закончится, проехали мимо. Но разузнала что бывает в таких случаях.
Одни женщины отказываются предъявить лицо, и тогда на место вызывается наряд, женщину увозят в полицию. Не предъявит лицо, останется там. Она, конечно, под нажимом предъявляет, суперменш под никабами нет. Кроме того, а вдруг там не она, а он? А вдруг там разыскиваемый преступник или террорист? Но есть и другие - не сопротивляющиеся. Эти сразу ещё в машине показывают лицо. Но и в том, и в другом случае религиозная функция их никаба, если таковая вообще у него имеется, испаряется. Смысл - не показывать мужчинам свое лицо. Но ты же показала. И ещё покажешь - в нашем государстве, где безопасность стоит на первом месте, просто нет возможности жить с закрытым лицом. Такое поведение женщин ещё раз доказывает, что их никаб, который они готовы приоткрыть в случае правовых разборок, это - лишь поза, демонстрация своей религиозной принадлежности. То есть тихая экспансия и протест. Но на это даже плевать, что они там носят под своими никабными головами. Главное - это безопасность. Любой гражданин, закрывающий лицо в общественном месте, несёт потенциальную угрозу. И ещё в подтверждение - вообще-то, если уж по исламу жить, то и машину водить нельзя, дома надо сидеть с мужем и детьми.
Кроме того, в Дагестане вдруг начало бить рекорды потребление наркотиков. Я пыталась понять, каким образом это сочетается - если общество становится религиозней, логично, что и потребление наркотиков в нем снижается. Но нет. Тогда единственный вывод, который сам напрашивается - общество становится псевдорелигиозным. А там, где псевдо, расцветают разные пороки. Подтверждение тому - большое количество закладчиц в никабах. Сейчас тут одеваются в такие закрытые одежды, что не разберёшь, где у человека зад, где перед. С какой стороны к нему подойти. Полы платья закрывают полностью обувь, рукава руки. И стоит перед тобой только черный тряпичный столб. В таком виде действительно очень удобно оставлять закладки. И если попадешь на камеры, то тебя никто никогда не опознает. Удобно. Только почему это не запрещено?
Я уверена, что когда запретят никаб, будет происходит ровно так как с ДПС. Остановили, оштрафовали. В общественные места не пустили. А на завтра все лица отркыли. Ведь вопрос вообще не в религии, вопрос - в демонстрации, в заявке. Ну и кто будет постоянно платить штрафы и терять социальные блага ради этой демонстрации? Суперменш под никабами нет
BY Marina Akhmedova
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media.
from tw
