Про алтари ещё момент. Я очень редко свои публикую, поскольку есть предубеждение против демонстрации священных предметов и объектов. Но вот как быть, если поделиться хочется, красота невероятная, а идеология как у меня? Способы есть. Первый (и я им сама пользуюсь): брать в кадр только часть алтаря, таким образом представление о стиле и атмосфере передано, образ отдан в Мир, и тем не менее, что-то скрыто, что-то за кадром в буквальном смысле и за завесой - в переносном. Вариант второй: делиться только с теми, кто в самом прямом смысле вхож в ваше священное пространство, реально и/или виртуально. Публиковать только для собратьев и сосестёр, для друзей, родных, для спутников, для членов ковена. Ещё есть способ, которым принято обходить свадебную примету про то, что наряд невесты нельзя надевать до свадьбы. Поэтому при всех примерках и подгонках что-то - да непременно не надевают: то обувь, то головной убор, то пояс. Иногда специально отпарывают часть подола, дескать, платье не завершено, не дошито, а в день свадьбы либо дошивают на быструю нитку, либо вообще подкалывают булавками (дополнительно и от сглаза - как удобно!) В случае с алтарями можно чуточку не доделать всего, сделать фото, а потом собственно завершить, открыть алтарь в том виде, в котором всё и было задумано. Можно наоборот - сначала открыть алтарь, вознести хвалу богам, принести жертвы и отпраздновать, а потом, уже разбирая его, сделать пару снимков для истории. Далее, конечно, можно прописать себе в систему, что демонстрация алтаря привлекает верных сердцем, родных по духу и потому служба в домашнем храме превращается в службу для всего мира. Тогда это уже другого уровня поступок - не тщеславие, не бахвальство, но стремление разделить поток и радость, это уже духовный подвиг, пусть и небольшой. Ну и наконец, любимый мой пятый вариант, который для каждого свой. Кто-то скажет, что можно поставить защиту (и будет прав). Кто-то решит просто не морочить себе и другим голову и делать то, что приносит радость. И - как обычно! - все будут правы. #шабаши #КолесоГода #праздники
Про алтари ещё момент. Я очень редко свои публикую, поскольку есть предубеждение против демонстрации священных предметов и объектов. Но вот как быть, если поделиться хочется, красота невероятная, а идеология как у меня? Способы есть. Первый (и я им сама пользуюсь): брать в кадр только часть алтаря, таким образом представление о стиле и атмосфере передано, образ отдан в Мир, и тем не менее, что-то скрыто, что-то за кадром в буквальном смысле и за завесой - в переносном. Вариант второй: делиться только с теми, кто в самом прямом смысле вхож в ваше священное пространство, реально и/или виртуально. Публиковать только для собратьев и сосестёр, для друзей, родных, для спутников, для членов ковена. Ещё есть способ, которым принято обходить свадебную примету про то, что наряд невесты нельзя надевать до свадьбы. Поэтому при всех примерках и подгонках что-то - да непременно не надевают: то обувь, то головной убор, то пояс. Иногда специально отпарывают часть подола, дескать, платье не завершено, не дошито, а в день свадьбы либо дошивают на быструю нитку, либо вообще подкалывают булавками (дополнительно и от сглаза - как удобно!) В случае с алтарями можно чуточку не доделать всего, сделать фото, а потом собственно завершить, открыть алтарь в том виде, в котором всё и было задумано. Можно наоборот - сначала открыть алтарь, вознести хвалу богам, принести жертвы и отпраздновать, а потом, уже разбирая его, сделать пару снимков для истории. Далее, конечно, можно прописать себе в систему, что демонстрация алтаря привлекает верных сердцем, родных по духу и потому служба в домашнем храме превращается в службу для всего мира. Тогда это уже другого уровня поступок - не тщеславие, не бахвальство, но стремление разделить поток и радость, это уже духовный подвиг, пусть и небольшой. Ну и наконец, любимый мой пятый вариант, который для каждого свой. Кто-то скажет, что можно поставить защиту (и будет прав). Кто-то решит просто не морочить себе и другим голову и делать то, что приносит радость. И - как обычно! - все будут правы. #шабаши #КолесоГода #праздники
BY Soit Speaking
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. The channel appears to be part of the broader information war that has developed following Russia's invasion of Ukraine. The Kremlin has paid Russian TikTok influencers to push propaganda, according to a Vice News investigation, while ProPublica found that fake Russian fact check videos had been viewed over a million times on Telegram. The Security Service of Ukraine said in a tweet that it was able to effectively target Russian convoys near Kyiv because of messages sent to an official Telegram bot account called "STOP Russian War." "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices.
from tw
