Движение отступничества [от христианства в ислам] в Казанской губернии было не только результатом важных экономических изменений в татарских общинах Лаишевского, Мамадышского, Казанского и Малмыжского уездов; оно также было результатом мощного суфийского реформаторского движения за пределами императорской России. Помимо экономических связей, важную роль в распространении ислама сыграли сакральные сети и их хранители. Как следует из суфийских книг, суфийские духовные лидеры или шейхи (также называемые ишанами), живые или умершие, были влиятельными фигурами, способными изменить естественный порядок вещей.
Помимо того, что они оказали огромное влияние на воображение татар и коренное немусульманское население Среднего Поволжья, некоторые из лидеров суфийских общин были влиятельными бизнесменами, работавшими в крупных текстильных центрах.
Однако не в меньшей степени, чем русские миссионеры, к шейхам и странствующим суфиям были критически настроены татарские модернисты, которые называли их «дервишами». Они высмеивали использование ими талисманов и устаревших методов исцеления, называли их паразитами и шарлатанами, обвиняли в пренебрежении основными исламскими ритуалами и рассматривали их как препятствие на пути экономического прогресса. Однако те же шейхи были вовлечены в текстильную и кожевенную промышленность, активно занимались прозелитизмом среди крещеных и некрещеных тюркских и финно-угорских народов Казанской и Вятской губерний и играли активную роль в организации движения отступничества.
Движение отступничества [от христианства в ислам] в Казанской губернии было не только результатом важных экономических изменений в татарских общинах Лаишевского, Мамадышского, Казанского и Малмыжского уездов; оно также было результатом мощного суфийского реформаторского движения за пределами императорской России. Помимо экономических связей, важную роль в распространении ислама сыграли сакральные сети и их хранители. Как следует из суфийских книг, суфийские духовные лидеры или шейхи (также называемые ишанами), живые или умершие, были влиятельными фигурами, способными изменить естественный порядок вещей.
Помимо того, что они оказали огромное влияние на воображение татар и коренное немусульманское население Среднего Поволжья, некоторые из лидеров суфийских общин были влиятельными бизнесменами, работавшими в крупных текстильных центрах.
Однако не в меньшей степени, чем русские миссионеры, к шейхам и странствующим суфиям были критически настроены татарские модернисты, которые называли их «дервишами». Они высмеивали использование ими талисманов и устаревших методов исцеления, называли их паразитами и шарлатанами, обвиняли в пренебрежении основными исламскими ритуалами и рассматривали их как препятствие на пути экономического прогресса. Однако те же шейхи были вовлечены в текстильную и кожевенную промышленность, активно занимались прозелитизмом среди крещеных и некрещеных тюркских и финно-угорских народов Казанской и Вятской губерний и играли активную роль в организации движения отступничества.
The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from tw
