Вообще-то многие хиваро пытаются попробовать чудесный напиток, и потому примерно каждый четвертый индеец этого племени является шаманом. Чтобы приобщиться к «настоящему» миру, достаточно принести в подарок главному шаману что-нибудь и получить от него галлюциногенный напиток. Правда, не каждый может увидеть духов. Только настоящий шаман может наслать их на тело жертвы, и, наоборот, вытащить их из тела больного, а может сформировать из них щит для самого себя.
Обычно главный шаман дает ученику кусок галлюциногенное средство из лианы, отрезая ее ножом. Новообращенный должен это съесть. Духи переселяются в его желудок, но этот процесс затягивается на 10 дней, во время которых ученик валяется в постели в беспамятстве.
Очнувшись, он сам становится шаманом и может выпускать духов, как только захочет. Посвящаемый не должен проявлять активности в половой жизни в течение трех месяцев со дня вкушения зеленого галлюциногена и не должен начинать колдовать ранее 3 месяцев. Если молодой шаман не выдержит и начнет раньше выпускать духов, то он станет злым колдуном, а не лекарем. Колдуном он станет также, если его наставник - сам колдун. Он не сможет противостоять желанию духов-помощников убивать, а это желание ощущается самими шаманами как чувство голода. Если индеец сможет воздерживаться от половой жизни 5 месяцев, то он станет могущественным лекарем или колдуном. Целый год воздержания превратят его в шамана всех шаманов.
Пока мужчина готовится стать шаманом, он собирает различных насекомых, растения, которые теперь может превратить в духов-помощников. Условие одно - этих насекомых он должен в состоянии проглотить. Чем большее он их проглотит, тем больше будет у него потом возможностей для колдовства. Колдовать приходится часто.
Чаще всего колдовство насылается на врагов–соседей в качестве мести. Колдун тайком подбирается к дому жертвы, выпив зелья, чтобы высвободить духов-помощников. Как только жертва выходит из дома, на нее насылает дух. Если дух силен и был отправлен с силой, то, достигнув тела жертвы, он может вызвать смерть в течение нескольких дней. Если он послан недостаточно сильно, то поселяется в теле и подтачивает организм неизлечимой болезнью. Если врага нет дома, то дух настигнет его ребенка или жену. Сама же жертва ничего не чувствует в момент совершения колдовства.
После пяти лет учебы молодой шаман должен пройти испытание. Он должен околдовать дерево. Если у шамана достаточно сил, дерево расщепляется. Это могут заметить лишь те, кто пил галлюциногенный напиток. В случае, если дерево не расщепляется, шаман отправляется искать новых духов-помощников. Он каждый день пьет зелье натема, сок табака и наркотический экстракт пирипири. Конечно, учение достается нелегко и он постоянно лежит в постели, но при этом старается скрыть свою слабость от врагов. В то же время шаман не отваживается выйти на прогулку, не захватив с собой зеленые листья табака и напиток натема, чтобы быть на связи с настоящей реальностью мира духов.
Считается, что в настоящее время около полутора тысяч хиваро живут в изоляции и продолжают вести традиционный образ жизни. Они верят в духов, употребляют галлюциногены, но отказались от охоты за головами. Есть сведения, что имеет место изготовления тсантсы за деньги в качастве сувенира. Цена достигает $30.000.
Вообще-то многие хиваро пытаются попробовать чудесный напиток, и потому примерно каждый четвертый индеец этого племени является шаманом. Чтобы приобщиться к «настоящему» миру, достаточно принести в подарок главному шаману что-нибудь и получить от него галлюциногенный напиток. Правда, не каждый может увидеть духов. Только настоящий шаман может наслать их на тело жертвы, и, наоборот, вытащить их из тела больного, а может сформировать из них щит для самого себя.
Обычно главный шаман дает ученику кусок галлюциногенное средство из лианы, отрезая ее ножом. Новообращенный должен это съесть. Духи переселяются в его желудок, но этот процесс затягивается на 10 дней, во время которых ученик валяется в постели в беспамятстве.
Очнувшись, он сам становится шаманом и может выпускать духов, как только захочет. Посвящаемый не должен проявлять активности в половой жизни в течение трех месяцев со дня вкушения зеленого галлюциногена и не должен начинать колдовать ранее 3 месяцев. Если молодой шаман не выдержит и начнет раньше выпускать духов, то он станет злым колдуном, а не лекарем. Колдуном он станет также, если его наставник - сам колдун. Он не сможет противостоять желанию духов-помощников убивать, а это желание ощущается самими шаманами как чувство голода. Если индеец сможет воздерживаться от половой жизни 5 месяцев, то он станет могущественным лекарем или колдуном. Целый год воздержания превратят его в шамана всех шаманов.
Пока мужчина готовится стать шаманом, он собирает различных насекомых, растения, которые теперь может превратить в духов-помощников. Условие одно - этих насекомых он должен в состоянии проглотить. Чем большее он их проглотит, тем больше будет у него потом возможностей для колдовства. Колдовать приходится часто.
Чаще всего колдовство насылается на врагов–соседей в качестве мести. Колдун тайком подбирается к дому жертвы, выпив зелья, чтобы высвободить духов-помощников. Как только жертва выходит из дома, на нее насылает дух. Если дух силен и был отправлен с силой, то, достигнув тела жертвы, он может вызвать смерть в течение нескольких дней. Если он послан недостаточно сильно, то поселяется в теле и подтачивает организм неизлечимой болезнью. Если врага нет дома, то дух настигнет его ребенка или жену. Сама же жертва ничего не чувствует в момент совершения колдовства.
После пяти лет учебы молодой шаман должен пройти испытание. Он должен околдовать дерево. Если у шамана достаточно сил, дерево расщепляется. Это могут заметить лишь те, кто пил галлюциногенный напиток. В случае, если дерево не расщепляется, шаман отправляется искать новых духов-помощников. Он каждый день пьет зелье натема, сок табака и наркотический экстракт пирипири. Конечно, учение достается нелегко и он постоянно лежит в постели, но при этом старается скрыть свою слабость от врагов. В то же время шаман не отваживается выйти на прогулку, не захватив с собой зеленые листья табака и напиток натема, чтобы быть на связи с настоящей реальностью мира духов.
Считается, что в настоящее время около полутора тысяч хиваро живут в изоляции и продолжают вести традиционный образ жизни. Они верят в духов, употребляют галлюциногены, но отказались от охоты за головами. Есть сведения, что имеет место изготовления тсантсы за деньги в качастве сувенира. Цена достигает $30.000.
BY Баавгай
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices. "This time we received the coordinates of enemy vehicles marked 'V' in Kyiv region," it added.
from tw
