Лариса Бравицкая

КОНСТАНТИН ЛЕОНТЬЕВ, выдающийся русский философ, консерватор, мыслитель.
Как и большинство пылких юношей был увлечен либерализмом, Герценым, Белинским, после Моск. университета становится врачом, уходит на Крымскую войну.
Три года войны навсегда исцеляют его от либеральной бациллы, он становится консерватором, а патриотом он был всегда.
Однажды, в бытность дипломатом в консульстве на Крите, в его присутствии французский консул оскорбительно отозвался о России. Тогда Леонтьев, забыв дипломатический этикет, хватает хлыст и со всей силы ударяет француза по лицу, оставляя на нем глубокий след.
Публично коллеги поступок осудили, кулуарно поддержали.

Он успешно печатается в «Отечественных записках», издает публицистику; пишет, что в западной цивилизации огромный кризис, незачем России перенимать ее либерально-демократический путь.
При всей западной трескотне о личности, свободе, демократии, прогрессе, называет Европу обезличенной,«бесцветной водой всемирного сознания».

«Практику политического гражданского смешения Европа пережила, скоро, может быть увидим, как она перенесет попытки экономического, умственного и полового, окончательного упростительного смешения!...
Она стремится посредством этого смешения к идеалу однообразной простоты и, не дойдя до него еще далеко, должна будет пасть и уступить место другим!»

Либерализм называет главной опасностью для России.
Обвиняет русское общество в формировании культуры потребления, душевной лени и новой породы людей - самодовольных и равнодушных потребителей.
«Самих себя, Россию, власти, наши гражданские порядки, наши нравы мы неумолкаемо и омерзительно браним. Мы разучились хвалить; мы превзошли всех в желчном и болезненном самоуничижении, не имеющим ничего, заметим, общего с христианским смирением».
Он верит в будущее страны, верит, «что в России будет племенной поворот к православию, прочный и надолго. Я верю этому потому, что у русского душа болит».
В этом «душа болит» - спасение русской культуры. 

Но как удержать Россию от европейского пути?

Спасение для России он видит в традиции, формирующей собственную культуру на принципах «византизма»:
Самодержавие, Православие, крестьянская община, старинные сословия,традиции и культуры.

«Византийские идеи и чувства сплотили в одно тело полудикую Русь. Византизм дал нам силу перенести татарский погром и долгое данничество. Византийский образ Спаса осенял на великокняжеском знамени верующие войска Димитрия на том бранном поле, где мы впервые показали татарам, что Русь московская уже не прежняя раздробленная, растерзанная Русь!»

Он формулирует три стадии жизни общества:
«первоначальная простота», «цветущая сложность» и «упадок, сопровождающийся смесительным упрощением».
Все попытки запада построить универсальное государство приводят к нарушению исторического развития страны, потере основы, на которой «расцветает» ее культурная индивидуальность.

Для России он четко определил два варианта:
«или она должна в этом прогрессе подчиниться Европе, или она должна устоять в своей отдельности»
Понятно, что первый - неприемлем.
Тогда Россия не должна слепо копировать либеральную Европу, она разлагается, а «Россию надо подморозить».

Необходим союз России и православных славянских государств в виде конфедераций, а не федераций, грубых и не бережных по отношению к местным национальным культурам и их сохранению.
Тогда Россия станет центром христианского мира, спасется от революций и прочих кризисов.

Российская империя должна базироваться на твердой монархии, строгой церковности и жестком сословно-иерархическом делении общества.

Но не слышат Леонтьева, монархиста и консерватора, опьяненные идеями социализма, прогресса, равенства, свободы. Российская империя трещит по швам.
Леонтьев не понят, одинок, забыт.

Тайная христианская жизнь философа, при духовном окормлении старца Амвросия Охтинского, приводит его к монашеству. Он принимает тайный постриг с именем Климента.
А еще через два месяца, закончится его земная жизнь.

Константин Николаевич ЛЕОНТЬЕВ
25 января 1831 - 24 ноября 1891
60 лет.

@Лариса Бравицкая

www.group-telegram.com/tw/bravolara.com/4390

2.9K viewsLarisa Bravitskaya, edited  Jan 28 at 15:03

КОНСТАНТИН ЛЕОНТЬЕВ, выдающийся русский философ, консерватор, мыслитель.
Как и большинство пылких юношей был увлечен либерализмом, Герценым, Белинским, после Моск. университета становится врачом, уходит на Крымскую войну.
Три года войны навсегда исцеляют его от либеральной бациллы, он становится консерватором, а патриотом он был всегда.
Однажды, в бытность дипломатом в консульстве на Крите, в его присутствии французский консул оскорбительно отозвался о России. Тогда Леонтьев, забыв дипломатический этикет, хватает хлыст и со всей силы ударяет француза по лицу, оставляя на нем глубокий след.
Публично коллеги поступок осудили, кулуарно поддержали.

Он успешно печатается в «Отечественных записках», издает публицистику; пишет, что в западной цивилизации огромный кризис, незачем России перенимать ее либерально-демократический путь.
При всей западной трескотне о личности, свободе, демократии, прогрессе, называет Европу обезличенной,«бесцветной водой всемирного сознания».

«Практику политического гражданского смешения Европа пережила, скоро, может быть увидим, как она перенесет попытки экономического, умственного и полового, окончательного упростительного смешения!...
Она стремится посредством этого смешения к идеалу однообразной простоты и, не дойдя до него еще далеко, должна будет пасть и уступить место другим!»

Либерализм называет главной опасностью для России.
Обвиняет русское общество в формировании культуры потребления, душевной лени и новой породы людей - самодовольных и равнодушных потребителей.
«Самих себя, Россию, власти, наши гражданские порядки, наши нравы мы неумолкаемо и омерзительно браним. Мы разучились хвалить; мы превзошли всех в желчном и болезненном самоуничижении, не имеющим ничего, заметим, общего с христианским смирением».
Он верит в будущее страны, верит, «что в России будет племенной поворот к православию, прочный и надолго. Я верю этому потому, что у русского душа болит».
В этом «душа болит» - спасение русской культуры. 

Но как удержать Россию от европейского пути?

Спасение для России он видит в традиции, формирующей собственную культуру на принципах «византизма»:
Самодержавие, Православие, крестьянская община, старинные сословия,традиции и культуры.

«Византийские идеи и чувства сплотили в одно тело полудикую Русь. Византизм дал нам силу перенести татарский погром и долгое данничество. Византийский образ Спаса осенял на великокняжеском знамени верующие войска Димитрия на том бранном поле, где мы впервые показали татарам, что Русь московская уже не прежняя раздробленная, растерзанная Русь!»

Он формулирует три стадии жизни общества:
«первоначальная простота», «цветущая сложность» и «упадок, сопровождающийся смесительным упрощением».
Все попытки запада построить универсальное государство приводят к нарушению исторического развития страны, потере основы, на которой «расцветает» ее культурная индивидуальность.

Для России он четко определил два варианта:
«или она должна в этом прогрессе подчиниться Европе, или она должна устоять в своей отдельности»
Понятно, что первый - неприемлем.
Тогда Россия не должна слепо копировать либеральную Европу, она разлагается, а «Россию надо подморозить».

Необходим союз России и православных славянских государств в виде конфедераций, а не федераций, грубых и не бережных по отношению к местным национальным культурам и их сохранению.
Тогда Россия станет центром христианского мира, спасется от революций и прочих кризисов.

Российская империя должна базироваться на твердой монархии, строгой церковности и жестком сословно-иерархическом делении общества.

Но не слышат Леонтьева, монархиста и консерватора, опьяненные идеями социализма, прогресса, равенства, свободы. Российская империя трещит по швам.
Леонтьев не понят, одинок, забыт.

Тайная христианская жизнь философа, при духовном окормлении старца Амвросия Охтинского, приводит его к монашеству. Он принимает тайный постриг с именем Климента.
А еще через два месяца, закончится его земная жизнь.

Константин Николаевич ЛЕОНТЬЕВ
25 января 1831 - 24 ноября 1891
60 лет.

@Лариса Бравицкая

BY Лариса Бравицкая