Telegram Group & Telegram Channel
🐈 Предположение: Имперская Церковь Тевинтера может канонизировать Андерса в качестве святого и, опционально, мученика

Да, того самого Андерса, теперь уже достаточно знаменитого южного мага-отступника, целителя и бывшего Серого Стража. Просто подумайте об этом с точки зрения многочисленного населения Тевинтера — что они могут о нём знать...

И помните, что тевинтеры ограждены от южного Тедаса «Железным занавесом» и мало что знают о «варварах» южного Тедаса, также как и большинство жителей южного Тедаса почти ничего не знают о тевинтерцах — только пропагандистскую информацию, жестко цензурируемую Орлейской Церковью.


Итак, что же тевинтерцы могут знать об Андерсе?
1. Как и Андрасте, он родился в Ферелдене. Происходил из семьи обычных фермеров. Жил в маленькой деревне. Верил в Создателя и был любим деревней, пока не был «благословлен Создателем»-не проявил свой магический дар и не был отделён от своих близких храмовниками.

2. Был заточен по законам «еретичной» Орлейской Церкви в концентрационный Круг, где страдал вместе со всеми невинными магами. Сразу же устроил попытку бегства и повторял её много раз избегая Усмирения и казни поскольку никому не причинял вреда.

3. Убежал из Круга магов во время Пятого Мора чтобы стать Серым Стражем и защитить простых людей Ферелдена. Защитил Амарантайн/Башню Бдения/и то, и то. Даже имел с собой небольшое количество праха Андрасте. По крайней мере тевинтерцы могли бы приписать, что Андерс получает прах от Героини/Героя Ферелдена, щепотку которого та/тот в любом случае добывает. Что с оным стало после исцеления Эамона же никому не известно. Этот же прах и «милость Андрасте» могут быть использованы для объяснения выживания Андерса после его опциональной смерти в DAO:A.

4. Убежал в Киркволл, где «еретическая» Орлейская Церковь с её Храмовниками угнетала магов и простых жителей Киркволла.

5. Помогал Защитнице/Защитнику Киркволла изгнать «еретиков» кунари из города.

6. Провёл десятилетие живя среди бедных жителей Киркволла и беженцев из Ферелдена, бесплатно лечил их и «проповедовал» (распространял пропаганду) за свободу магов от угнетения «еретической» Орлейской Церкви и храмовников.

7. После десятилетия жизни в качестве бедного целителя он «больше не мог смотреть на страдания магов и простых жителей Киркволла», взорвал здание «еретической» Орлейской Церкви с хранящимися там лириумом храмовников и филактериями магов и тем самым разжёг восстание южных Кругов магов.

8. Как говорил Себастьян, после взрыва здания «еретической» Церкви в Киркволле у него «появились последователи» из числа горожан. В свою очередь Себастьян попытается провести поход против Киркволла чтобы избавиться от людей, которые поддерживают дело Андерса.

9.1 Не говоря уже о том, что в Киркволле он может умереть «мученической смертью» — быть казнённым Хоук(-ом) кинжалом в спину, которая/который встав на сторону Храмовников может и убить всех невинных магов, которых Андерс пытался спасти.

9.2 Или наоборот, Андерс с Защитницей/Защитником Киркволла может защитить всех невинных магов Киркволла от орд «еретичных» храмовников под предводительством обезумевшей Мередит.


Таким образом у поклонников воображаемого Создателя в Тедасе может появиться ветвь андрастиан, которые верят не только в Пресвятого Создателя, его пророков, таких как Андрасте и Архонт Гессариан, но и в «святого» Андерса.

О нас | Список всех статей | Наш чат | Наш канал по TES
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/call_of_arlathan/101
Create:
Last Update:

🐈 Предположение: Имперская Церковь Тевинтера может канонизировать Андерса в качестве святого и, опционально, мученика

Да, того самого Андерса, теперь уже достаточно знаменитого южного мага-отступника, целителя и бывшего Серого Стража. Просто подумайте об этом с точки зрения многочисленного населения Тевинтера — что они могут о нём знать...

И помните, что тевинтеры ограждены от южного Тедаса «Железным занавесом» и мало что знают о «варварах» южного Тедаса, также как и большинство жителей южного Тедаса почти ничего не знают о тевинтерцах — только пропагандистскую информацию, жестко цензурируемую Орлейской Церковью.


Итак, что же тевинтерцы могут знать об Андерсе?
1. Как и Андрасте, он родился в Ферелдене. Происходил из семьи обычных фермеров. Жил в маленькой деревне. Верил в Создателя и был любим деревней, пока не был «благословлен Создателем»-не проявил свой магический дар и не был отделён от своих близких храмовниками.

2. Был заточен по законам «еретичной» Орлейской Церкви в концентрационный Круг, где страдал вместе со всеми невинными магами. Сразу же устроил попытку бегства и повторял её много раз избегая Усмирения и казни поскольку никому не причинял вреда.

3. Убежал из Круга магов во время Пятого Мора чтобы стать Серым Стражем и защитить простых людей Ферелдена. Защитил Амарантайн/Башню Бдения/и то, и то. Даже имел с собой небольшое количество праха Андрасте. По крайней мере тевинтерцы могли бы приписать, что Андерс получает прах от Героини/Героя Ферелдена, щепотку которого та/тот в любом случае добывает. Что с оным стало после исцеления Эамона же никому не известно. Этот же прах и «милость Андрасте» могут быть использованы для объяснения выживания Андерса после его опциональной смерти в DAO:A.

4. Убежал в Киркволл, где «еретическая» Орлейская Церковь с её Храмовниками угнетала магов и простых жителей Киркволла.

5. Помогал Защитнице/Защитнику Киркволла изгнать «еретиков» кунари из города.

6. Провёл десятилетие живя среди бедных жителей Киркволла и беженцев из Ферелдена, бесплатно лечил их и «проповедовал» (распространял пропаганду) за свободу магов от угнетения «еретической» Орлейской Церкви и храмовников.

7. После десятилетия жизни в качестве бедного целителя он «больше не мог смотреть на страдания магов и простых жителей Киркволла», взорвал здание «еретической» Орлейской Церкви с хранящимися там лириумом храмовников и филактериями магов и тем самым разжёг восстание южных Кругов магов.

8. Как говорил Себастьян, после взрыва здания «еретической» Церкви в Киркволле у него «появились последователи» из числа горожан. В свою очередь Себастьян попытается провести поход против Киркволла чтобы избавиться от людей, которые поддерживают дело Андерса.

9.1 Не говоря уже о том, что в Киркволле он может умереть «мученической смертью» — быть казнённым Хоук(-ом) кинжалом в спину, которая/который встав на сторону Храмовников может и убить всех невинных магов, которых Андерс пытался спасти.

9.2 Или наоборот, Андерс с Защитницей/Защитником Киркволла может защитить всех невинных магов Киркволла от орд «еретичных» храмовников под предводительством обезумевшей Мередит.


Таким образом у поклонников воображаемого Создателя в Тедасе может появиться ветвь андрастиан, которые верят не только в Пресвятого Создателя, его пророков, таких как Андрасте и Архонт Гессариан, но и в «святого» Андерса.

О нас | Список всех статей | Наш чат | Наш канал по TES

BY Зов утерянного Арлатана




Share with your friend now:
group-telegram.com/call_of_arlathan/101

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat.
from tw


Telegram Зов утерянного Арлатана
FROM American