Telegram Group & Telegram Channel
О проекте общецерковного документа про молитвы с инославными христианами

Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви представило для обсуждения проект документа «О вопросах, касающихся молитвы с инославными христианами». Обсуждение и принятие такого документа может послужить подтверждению, актуализации канонической традиции Православной Церкви, которая категорически настаивает на неприемлемости совместных молитв православных с неправославными. Либо же, наоборот, «узаконит» беззаконие – все те частные, но чувствительные отступления от Предания Церкви, которые происходили в последние десятилетия (совместные молитвы православных с папистами и т. д.). Практическая значимость документа особенно велика для церковных дипломатов, а также священнослужителей и миссионеров, трудящихся за рубежом, поскольку для них особенно важно чётко понимать границы допустимого и недопустимого во взаимоотношениях с инославными.

Выскажем комментарии к проекту документа:

1. Документу недостаёт хотя бы краткого позитивного обоснования. Недопустимость совместной молитвы с еретиками проистекает из любви к Истине, к стремлению сохранить неповреждённой православную веру, а также засвидетельствовать её перед инославными.

2. Необходимо усилить каноническое обоснование недопустимости совместной молитвы с еретиками, изложенное в первом разделе. В документе указываются Апостольские правила и правило Тимофея Александрийского, однако полезно упомянуть, что эти правила закреплены авторитетом Вселенских Соборов, т. е. высшего органа церковной власти. Уместно более полно перечислить канонические нормы, относящиеся к недопустимости совместной молитвы с инославными (например, 33-е Лаод.).

3. Наряду с указанием канонов следовало бы дать разъяснение об ответственности за их нарушение.

4. Заслуживает полной поддержки второй раздел, в котором говорится о недопустимости сослужения и тем более интеркоммуниона с инославными.

5. Третий раздел (о церковно-правовых определениях Русской Православной Церкви относительно совместных молитв с инославными) заслуживает поддержки.

6. Уместно, кроме упоминания канонических правил и церковно-правовых определений РПЦ, указать на позицию православных святых, считавших недопустимой совместную молитву с неправославными: прп. Никодима Святогорца, свт. Серафима (Соболева), прп. Иустина (Поповича), прп. Паисия Святогорца и иных. Жизнь и наследие святых – это, можно сказать, живое, одушевлённое Предание. Их свидетельство по рассматриваемому вопросу имеет большую ценность, тем более что выстроить ряд из святых отцов, поддерживающих совместную молитву с инославными, попросту невозможно.

7. Четвёртый и пятый разделы (о правилах взаимоотношений с инославными христианами, в том числе о формате участия православных в тех или иных мероприятиях) заслуживают полной поддержки. Он важен также для вразумления зилотствующих «ревнителей не по разуму», которые готовы в любом общении православных с инославными видеть измену Православию.

8. Шестой раздел, в котором говорится о допустимости венчания брака с инославными, следует убрать из проекта документа. Современные церковные определения, допускающие возможность такого брака, противоречат Священному Преданию Православной Церкви (72-е VI Вс.). Поскольку на текущем этапе отмена таких определений представляется маловероятной, следует по крайней мере избежать дополнительного подкрепления их авторитета. Кроме того, одобрение смешанного брака входит в некоторый диссонанс с четвёртым разделом, закрепляющим авторитет Определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей от 26 сентября 1974 г. (в нём сказано, что «пастыри должны всячески увещевать своих пасомых не вступать в смешанные браки»)

Составил Евгений Иванов



group-telegram.com/chrisma_center/8174
Create:
Last Update:

О проекте общецерковного документа про молитвы с инославными христианами

Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви представило для обсуждения проект документа «О вопросах, касающихся молитвы с инославными христианами». Обсуждение и принятие такого документа может послужить подтверждению, актуализации канонической традиции Православной Церкви, которая категорически настаивает на неприемлемости совместных молитв православных с неправославными. Либо же, наоборот, «узаконит» беззаконие – все те частные, но чувствительные отступления от Предания Церкви, которые происходили в последние десятилетия (совместные молитвы православных с папистами и т. д.). Практическая значимость документа особенно велика для церковных дипломатов, а также священнослужителей и миссионеров, трудящихся за рубежом, поскольку для них особенно важно чётко понимать границы допустимого и недопустимого во взаимоотношениях с инославными.

Выскажем комментарии к проекту документа:

1. Документу недостаёт хотя бы краткого позитивного обоснования. Недопустимость совместной молитвы с еретиками проистекает из любви к Истине, к стремлению сохранить неповреждённой православную веру, а также засвидетельствовать её перед инославными.

2. Необходимо усилить каноническое обоснование недопустимости совместной молитвы с еретиками, изложенное в первом разделе. В документе указываются Апостольские правила и правило Тимофея Александрийского, однако полезно упомянуть, что эти правила закреплены авторитетом Вселенских Соборов, т. е. высшего органа церковной власти. Уместно более полно перечислить канонические нормы, относящиеся к недопустимости совместной молитвы с инославными (например, 33-е Лаод.).

3. Наряду с указанием канонов следовало бы дать разъяснение об ответственности за их нарушение.

4. Заслуживает полной поддержки второй раздел, в котором говорится о недопустимости сослужения и тем более интеркоммуниона с инославными.

5. Третий раздел (о церковно-правовых определениях Русской Православной Церкви относительно совместных молитв с инославными) заслуживает поддержки.

6. Уместно, кроме упоминания канонических правил и церковно-правовых определений РПЦ, указать на позицию православных святых, считавших недопустимой совместную молитву с неправославными: прп. Никодима Святогорца, свт. Серафима (Соболева), прп. Иустина (Поповича), прп. Паисия Святогорца и иных. Жизнь и наследие святых – это, можно сказать, живое, одушевлённое Предание. Их свидетельство по рассматриваемому вопросу имеет большую ценность, тем более что выстроить ряд из святых отцов, поддерживающих совместную молитву с инославными, попросту невозможно.

7. Четвёртый и пятый разделы (о правилах взаимоотношений с инославными христианами, в том числе о формате участия православных в тех или иных мероприятиях) заслуживают полной поддержки. Он важен также для вразумления зилотствующих «ревнителей не по разуму», которые готовы в любом общении православных с инославными видеть измену Православию.

8. Шестой раздел, в котором говорится о допустимости венчания брака с инославными, следует убрать из проекта документа. Современные церковные определения, допускающие возможность такого брака, противоречат Священному Преданию Православной Церкви (72-е VI Вс.). Поскольку на текущем этапе отмена таких определений представляется маловероятной, следует по крайней мере избежать дополнительного подкрепления их авторитета. Кроме того, одобрение смешанного брака входит в некоторый диссонанс с четвёртым разделом, закрепляющим авторитет Определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей от 26 сентября 1974 г. (в нём сказано, что «пастыри должны всячески увещевать своих пасомых не вступать в смешанные браки»)

Составил Евгений Иванов

BY Центр «Хризма»




Share with your friend now:
group-telegram.com/chrisma_center/8174

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists." Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. The Russian invasion of Ukraine has been a driving force in markets for the past few weeks. Continuing its crackdown against entities allegedly involved in a front-running scam using messaging app Telegram, Sebi on Thursday carried out search and seizure operations at the premises of eight entities in multiple locations across the country.
from tw


Telegram Центр «Хризма»
FROM American