Снился мне сон сложный и многосоставный...
Я снова учусь в университете, но не томском, а своем родном, самарском. Зимнее утро, еще темно, в гардероб почему то огромная очередь на улице, из здания вылезает огромная автоматическая рука и снимает с людей куртки. Я пытаюсь кому-то помочь и с кем то познзакомится, меня, по большей части, игнорят...
...Через просвет в толпу прохожу в здание и узнаю (от своего друга, который там в комиссии), что в университете большая конференция, и я на ней выступаю, причем не как студент, а как преподаватель. Моя тема - "почему невозможно сверхчувственное восприятие".
...Смотрите - говорю я, любое чувственное познание есть, с одной стороны, материальное взаимодействие, происходящее во времени. "Фотоны падают" (упростим) на сетчатку, проходят какие-то импульсы, меняются состояния нейронов мозга? С другой стороны, на уровне "опыта", "экзистенции" - ничего кроме времени для нас нет, весь наш опыт - во времени, восприятие - не исключение.
Если бы у нас было сверхчувственное восприятие, это означало бы восприятие вне времени. Мы в текущем теле и текущем состоянии нашего Я не можем получить опыт, кроме как во времени. Такая структура нашего субъекта, намертво связанного с мозгом, защищает нас от непосредственного общения, например, с дьяволом.
Дьявол существует вне времени, как и ангелы, но напрямую общаться с нами - получается - и это важный вывод - не может. Он может только на материальном плане "подстраивать" нам искушения, подавать какие-то "сигналы". В конце концов, он может нам "явится" но только через повреждение нашего мозга, то есть он не "является", а как бы моделирует свое присутствие через интерфейс нашей зрительной коры - поэтому такие видения могут пропадать после приема препаратов.
То, что наше Я запаяно в теле, которое несется во времени - это наша защита от мира вечных духов, которые бы нас разорвали...
...Примерно в таком духе я выступал и имел успех, когда увидел, что в соседнем кабинете моя подруга рожает детей, двух девочек. Мы с ней давно не общались, но я точно знал, что дети это - мои. Причем сначала она родила одну а через часик где-то - еще одну (так, вроде, не бывает). Девчонки были хорошие, и тут я вспомнил что у нее еще один ребенок, и тоже от меня (не помню какого пола). Надо было обдумать это...
Я пошел бродить по универу и наткнулся на огромный зал с колоннами в стиле советского модернизма. Там проводили вечер знакомств полиаморов - каждая девушка должна была выбрать себе двух мужчин. На меня зашикали, потому что я не регистрировался... И тут до меня дошло - они все там бездетные, и втроем, а у меня трое детей от Ани, оказывается. И я то один. И что делать?
Я бродил по универу и думал, что - ну вот сейчас да наверное моей зарплаты хватит, хотя откладывать не получится, но дальше то как жить. На квартиру не заработать, образование платное, медицина платная, все сбережения придется отдать Ане, дочки вырастут - будут меня ненавидеть за то, что я не смог им обеспечить универ... А главное-то - неизвестно, как долго я смогу работать, я ж как раз хотел отдохнуть... У меня ж сил нет, я на последнем издыхании! Откуда эти дети вообще? Я ж с ней никогда в жизни не спал. Но дети - мои, сомнений никаких у меня не было.... Как, чего...
...Думал я, когда понял, что пришел в тупик. Разбитая лестница заканчивалась наглухо закрытой дверью, в окне первого этажа отражался зимний вечер (темно-темно синее небо с маленькой полоской заката), стены с облупившейся краской были исписаны неприличными словами...
#сны
Я снова учусь в университете, но не томском, а своем родном, самарском. Зимнее утро, еще темно, в гардероб почему то огромная очередь на улице, из здания вылезает огромная автоматическая рука и снимает с людей куртки. Я пытаюсь кому-то помочь и с кем то познзакомится, меня, по большей части, игнорят...
...Через просвет в толпу прохожу в здание и узнаю (от своего друга, который там в комиссии), что в университете большая конференция, и я на ней выступаю, причем не как студент, а как преподаватель. Моя тема - "почему невозможно сверхчувственное восприятие".
...Смотрите - говорю я, любое чувственное познание есть, с одной стороны, материальное взаимодействие, происходящее во времени. "Фотоны падают" (упростим) на сетчатку, проходят какие-то импульсы, меняются состояния нейронов мозга? С другой стороны, на уровне "опыта", "экзистенции" - ничего кроме времени для нас нет, весь наш опыт - во времени, восприятие - не исключение.
Если бы у нас было сверхчувственное восприятие, это означало бы восприятие вне времени. Мы в текущем теле и текущем состоянии нашего Я не можем получить опыт, кроме как во времени. Такая структура нашего субъекта, намертво связанного с мозгом, защищает нас от непосредственного общения, например, с дьяволом.
Дьявол существует вне времени, как и ангелы, но напрямую общаться с нами - получается - и это важный вывод - не может. Он может только на материальном плане "подстраивать" нам искушения, подавать какие-то "сигналы". В конце концов, он может нам "явится" но только через повреждение нашего мозга, то есть он не "является", а как бы моделирует свое присутствие через интерфейс нашей зрительной коры - поэтому такие видения могут пропадать после приема препаратов.
То, что наше Я запаяно в теле, которое несется во времени - это наша защита от мира вечных духов, которые бы нас разорвали...
...Примерно в таком духе я выступал и имел успех, когда увидел, что в соседнем кабинете моя подруга рожает детей, двух девочек. Мы с ней давно не общались, но я точно знал, что дети это - мои. Причем сначала она родила одну а через часик где-то - еще одну (так, вроде, не бывает). Девчонки были хорошие, и тут я вспомнил что у нее еще один ребенок, и тоже от меня (не помню какого пола). Надо было обдумать это...
Я пошел бродить по универу и наткнулся на огромный зал с колоннами в стиле советского модернизма. Там проводили вечер знакомств полиаморов - каждая девушка должна была выбрать себе двух мужчин. На меня зашикали, потому что я не регистрировался... И тут до меня дошло - они все там бездетные, и втроем, а у меня трое детей от Ани, оказывается. И я то один. И что делать?
Я бродил по универу и думал, что - ну вот сейчас да наверное моей зарплаты хватит, хотя откладывать не получится, но дальше то как жить. На квартиру не заработать, образование платное, медицина платная, все сбережения придется отдать Ане, дочки вырастут - будут меня ненавидеть за то, что я не смог им обеспечить универ... А главное-то - неизвестно, как долго я смогу работать, я ж как раз хотел отдохнуть... У меня ж сил нет, я на последнем издыхании! Откуда эти дети вообще? Я ж с ней никогда в жизни не спал. Но дети - мои, сомнений никаких у меня не было.... Как, чего...
...Думал я, когда понял, что пришел в тупик. Разбитая лестница заканчивалась наглухо закрытой дверью, в окне первого этажа отражался зимний вечер (темно-темно синее небо с маленькой полоской заката), стены с облупившейся краской были исписаны неприличными словами...
#сны
https://www.group-telegram.com/e_nutria.com/6739
Сон получился такой набоковско-линчесвкий.
1. Он сам себя объясняет. В момент выступления я как бы открытым текстом проговариваю, что нельзя общаться с дьяволом или получить какое-то сверхзнание напрямую, все что мы видим и думаем - исключительно в материальном мире.
"Я - не спущенное сверху откровение, я - просто комбинация твоих дневных мыслей, страхов и надежд" - как бы говорит этот сон.
2. Как будто издеваясь над Фрейдом там все бананы обратно становятся фаллосами. Сон, в котором, кажется, нет ни одного "символа", а только прямые констатации фактов и побуждений.
"Я хочу вернуться в студенческие времена", "я хочу работать в универе", "я боюсь не потянуть детей". + визуализация.
Занятно сие...
Сон получился такой набоковско-линчесвкий.
1. Он сам себя объясняет. В момент выступления я как бы открытым текстом проговариваю, что нельзя общаться с дьяволом или получить какое-то сверхзнание напрямую, все что мы видим и думаем - исключительно в материальном мире.
"Я - не спущенное сверху откровение, я - просто комбинация твоих дневных мыслей, страхов и надежд" - как бы говорит этот сон.
2. Как будто издеваясь над Фрейдом там все бананы обратно становятся фаллосами. Сон, в котором, кажется, нет ни одного "символа", а только прямые констатации фактов и побуждений.
"Я хочу вернуться в студенческие времена", "я хочу работать в универе", "я боюсь не потянуть детей". + визуализация.
Занятно сие...
Telegram
Е-нутрия
Снился мне сон сложный и многосоставный...
Я снова учусь в университете, но не томском, а своем родном, самарском. Зимнее утро, еще темно, в гардероб почему то огромная очередь на улице, из здания вылезает огромная автоматическая рука и снимает с людей куртки.…
Я снова учусь в университете, но не томском, а своем родном, самарском. Зимнее утро, еще темно, в гардероб почему то огромная очередь на улице, из здания вылезает огромная автоматическая рука и снимает с людей куртки.…
Голосом Розенбаума:
Запомни деньги - просто твист,
Пусть зол постмодернист,
Спорит с схоластами софист -
И значит мы живы!
https://www.group-telegram.com/chaonia/952
Запомни деньги - просто твист,
Пусть зол постмодернист,
Спорит с схоластами софист -
И значит мы живы!
https://www.group-telegram.com/chaonia/952
Telegram
Χάων
Расхожая претензия к философии есть её обвинение в софистичности и схоластичности.
Первое означает подгонку формы выражения мысли, часто многосоставной и ошеломительной, под заведомо подлый и банальный мотив личной наживы игнорирующий соображения истинности…
Первое означает подгонку формы выражения мысли, часто многосоставной и ошеломительной, под заведомо подлый и банальный мотив личной наживы игнорирующий соображения истинности…
Всем бумероинцелам и приравненным к ним лицам советую заценить фильм 1992 года "Ребенок к ноябрю".
1. Главная героиня красива, оч. хороша собой (обнаженка присутствует).
2. Можно поностальгировать по временам, когда отсутствие евроремонта было нормой, Патрисия Каас - современной музыкой, а люди на танцы ходили не танцевать и "отстаивать личные границы", а знакомиться...
3. Раскрыты темы чедов, инцелов, симпинга, материнского капитала, казанов, импотенции, по касательной задеты жмж и полиамория.
4. При том, что тогда слов таких не было (и слава Богу!).
UPD. Фильмы начала 90-х излучают, многие, какой то теплый свет. Героине 30, счас ей что - 62?
Она прожила неплохую жизнь, а вот сын ее рожденный в ноябре 1993-го вполне мог оказаться под Бахмутом...
1. Главная героиня красива, оч. хороша собой (обнаженка присутствует).
2. Можно поностальгировать по временам, когда отсутствие евроремонта было нормой, Патрисия Каас - современной музыкой, а люди на танцы ходили не танцевать и "отстаивать личные границы", а знакомиться...
3. Раскрыты темы чедов, инцелов, симпинга, материнского капитала, казанов, импотенции, по касательной задеты жмж и полиамория.
4. При том, что тогда слов таких не было (и слава Богу!).
UPD. Фильмы начала 90-х излучают, многие, какой то теплый свет. Героине 30, счас ей что - 62?
Она прожила неплохую жизнь, а вот сын ее рожденный в ноябре 1993-го вполне мог оказаться под Бахмутом...
Вообще, чем похоже 60-70-е и 90-е-00-е?
И то и другое - эпоха светлого будущего, совершенно на официальном уровне.
В первом случае - коммунизма, приближаясь к которому жизнь все лучше и лучше.
Во-втором - глобализма и "международного сообщества", в которое мы теперь входим как "партнеры". Пройти переходный период только...
10-20-е же это эпоха опять же открытогои официального исторического пессимизма на всех уровнях и во всех секторах.
Тут пророчат вечную войну, конца которой живущие не увидят, там конструируют санитарную деспотию, эти гадают, применят ли ядерное оружие уже завтра, или немножко погодя, те - об исчезновении большинства рабочих мест и нашествии Скайнет... Пророчат крах и социального государства, и рыночного капитализма, и Запада и Востока, прекращение секса между мужчинами и женщинами и просто глобальное вымирание.
... Уровень пессимизма современной эпохи хочется сравнить только с "кризисом XVII века"...
И то и другое - эпоха светлого будущего, совершенно на официальном уровне.
В первом случае - коммунизма, приближаясь к которому жизнь все лучше и лучше.
Во-втором - глобализма и "международного сообщества", в которое мы теперь входим как "партнеры". Пройти переходный период только...
10-20-е же это эпоха опять же открытогои официального исторического пессимизма на всех уровнях и во всех секторах.
Тут пророчат вечную войну, конца которой живущие не увидят, там конструируют санитарную деспотию, эти гадают, применят ли ядерное оружие уже завтра, или немножко погодя, те - об исчезновении большинства рабочих мест и нашествии Скайнет... Пророчат крах и социального государства, и рыночного капитализма, и Запада и Востока, прекращение секса между мужчинами и женщинами и просто глобальное вымирание.
... Уровень пессимизма современной эпохи хочется сравнить только с "кризисом XVII века"...
Мне кажется, я не оч. ясно употребил "социальный оптимизм". Расскажу, когда я встретился с ним последний раз.
Это было в 2015 году на московском Эдкранче - движухе по поводу цифровизации образования. В первый (предварительный) день выступал широко известный в узких кругах Павел Лукша. Павел поведал достаточно изумленной публике про "Цифровые Афины". Т.е. жить будем - как в Афинах, только вместо рабов у нас роботы будут, а мы там - Софоклы. Или Периклы - кому что нравится.
1. Будем заниматься творческой работой, работа игра и саморазвитие это все будет едина суть (игработа - был такой термин даже).
2. Обучение на протяжении всей жизни (Life-long learning) - станет приятной нормой (а дело цифровых образовательных платформ - это обеспечить).
3. Наступит невиданный расцвет искусства и науки...
Ну да, в будущее возьмут не всех, кому-то будет больновато, но в целом норм, убивать никого не станут, дискомфорт от быстрых перемен - это максимум, а перемены быстрые - лет 10 еще, и все будет...
На второй же день (он же первый официальный день конференции) выступала Дафнушка. Т.е. Дафна Коллер, классика американского аутизма с эльфийскими ушами. Она все эти слова российского, несколько обломовидного Лукши обрела в правильную американскую постановку задач.
1. Мир развивается оч. быстро, люди не успевают переобучаться.
2. Традиционные образовательные системы нужды в специалистах не покроют, физически не смогут это сделать, нужны новые формати и технологии.
3. Человечеству надо резко поумнеть, поймите, это САМЫЙ ВАЖНЫЙ БЛОКЕР, на пути дальнейшего развития, мы уперлись в то что реально нужно оч. оч. сильно повысить и средний, и пиковые уровни образования, а никто не знает как...
4. Но мы с вами кто? Мы специалисты по цифровизации образования - значит именно мы эту проблему и решим, мы вот на корсере миллион программистов обучим, кто-то еще чего придумает, как здорово, вы только подумайте, это революция, как в технологиях, так и гуманитарных науках...
...И она это все болтает - а сама в толстовке, и волосы с сединой, из которых уши острые торчат...
Вот что такое социальный оптимизим. Я вот про такой.
Пройдет 4 года, и мы увидим, что это за "цифровизация".
А Дафна из Корсеры ушла. А потом ушла и Корсера...
Это было в 2015 году на московском Эдкранче - движухе по поводу цифровизации образования. В первый (предварительный) день выступал широко известный в узких кругах Павел Лукша. Павел поведал достаточно изумленной публике про "Цифровые Афины". Т.е. жить будем - как в Афинах, только вместо рабов у нас роботы будут, а мы там - Софоклы. Или Периклы - кому что нравится.
1. Будем заниматься творческой работой, работа игра и саморазвитие это все будет едина суть (игработа - был такой термин даже).
2. Обучение на протяжении всей жизни (Life-long learning) - станет приятной нормой (а дело цифровых образовательных платформ - это обеспечить).
3. Наступит невиданный расцвет искусства и науки...
Ну да, в будущее возьмут не всех, кому-то будет больновато, но в целом норм, убивать никого не станут, дискомфорт от быстрых перемен - это максимум, а перемены быстрые - лет 10 еще, и все будет...
На второй же день (он же первый официальный день конференции) выступала Дафнушка. Т.е. Дафна Коллер, классика американского аутизма с эльфийскими ушами. Она все эти слова российского, несколько обломовидного Лукши обрела в правильную американскую постановку задач.
1. Мир развивается оч. быстро, люди не успевают переобучаться.
2. Традиционные образовательные системы нужды в специалистах не покроют, физически не смогут это сделать, нужны новые формати и технологии.
3. Человечеству надо резко поумнеть, поймите, это САМЫЙ ВАЖНЫЙ БЛОКЕР, на пути дальнейшего развития, мы уперлись в то что реально нужно оч. оч. сильно повысить и средний, и пиковые уровни образования, а никто не знает как...
4. Но мы с вами кто? Мы специалисты по цифровизации образования - значит именно мы эту проблему и решим, мы вот на корсере миллион программистов обучим, кто-то еще чего придумает, как здорово, вы только подумайте, это революция, как в технологиях, так и гуманитарных науках...
...И она это все болтает - а сама в толстовке, и волосы с сединой, из которых уши острые торчат...
Вот что такое социальный оптимизим. Я вот про такой.
Пройдет 4 года, и мы увидим, что это за "цифровизация".
А Дафна из Корсеры ушла. А потом ушла и Корсера...
https://www.group-telegram.com/e_nutria.com/6745
На этот пост мне написали великолепный комментарий. Великолепный, потому что он иллюстрирует и общие проблемы в образовании, и проблемы в принципе "право-левого дискурса в интернете" (я надеюсь, что все-таки в некоторой "реальности" что-то другое, но надежда это крайне слабая).
Итак, комментарий такой:
"Привет,гой русский провинциальный учитель!
Нужно срочнозаработать мне пару сот лямов спасти человечество. Раньше все глупые были, станут умные, а в океанах, прикинь, лимонад!
Ну что, ты в деле?".
Все правда. Корсера и ее глобальные партнеры-конкуренты ничего радикально не поменяли. Ни по математике, ни по истории/ филологии до сих пор нет доступного для всех полностью онлайного бакалавриата/ магистратуры, хоть это максимально пригодные для дистанционного формата предметы (лаборатории по большей части не нужны) и одновременно максимально повышающие общий интеллект и дающие мощный фундамент для получения прикладного образования.
Да, общий эффект от образовательного хайпа 10-х может быть, и отрицательный - сокращение ставок в провинциальных вузах = еще один камешек в уничтожение провинциальной интеллигенции.
Хорошо, а что с другой стороны? А с другой стороны "высшее образование может получить 4% населения". Откуда данные? От верблюда.
Высшая школа не занимается обучением, она занимается отбором. В фильме "солдат Джейн" есть такой момент когда они там в воде стоят и держат лодки, и им нужно просто отчислить с курса половину солдат - тех, кто первым устанет. Здесь нет цели научить стоять в воде как можно дольше, никто не будет рассказывать как правильно вес с ноги на ногу переносить, о чем думать чтоб не охренеть и тд.
Поэтому, если ты к преподавателю подходишь и спрашиваешь, "что не правильно", и он тебе говорит "пошел на хер" - то это штатная работа системы. И люди не то что этого стесняются - они этим гордятся. Буквально, гордятся - "я такие сложные штуки объясняю - никто ничего понять не может. Вывод - я молодец.
...И вот приходит Дафна и говорит - так нельзя, потому что банально не хватает людей, нужно не 50, а все. Может попробуем научить?
Она предлагает лимонад, да.
Противная сторона предлагает умереть от жажды. И еще присовокупляет - "чего рожу-то скрючил, говно"?
"И так у них все" (с). То есть - по всем вопросам, от экономики дополиамиории простите.
На этот пост мне написали великолепный комментарий. Великолепный, потому что он иллюстрирует и общие проблемы в образовании, и проблемы в принципе "право-левого дискурса в интернете" (я надеюсь, что все-таки в некоторой "реальности" что-то другое, но надежда это крайне слабая).
Итак, комментарий такой:
"Привет,
Нужно срочно
Ну что, ты в деле?".
Все правда. Корсера и ее глобальные партнеры-конкуренты ничего радикально не поменяли. Ни по математике, ни по истории/ филологии до сих пор нет доступного для всех полностью онлайного бакалавриата/ магистратуры, хоть это максимально пригодные для дистанционного формата предметы (лаборатории по большей части не нужны) и одновременно максимально повышающие общий интеллект и дающие мощный фундамент для получения прикладного образования.
Да, общий эффект от образовательного хайпа 10-х может быть, и отрицательный - сокращение ставок в провинциальных вузах = еще один камешек в уничтожение провинциальной интеллигенции.
Хорошо, а что с другой стороны? А с другой стороны "высшее образование может получить 4% населения". Откуда данные? От верблюда.
Высшая школа не занимается обучением, она занимается отбором. В фильме "солдат Джейн" есть такой момент когда они там в воде стоят и держат лодки, и им нужно просто отчислить с курса половину солдат - тех, кто первым устанет. Здесь нет цели научить стоять в воде как можно дольше, никто не будет рассказывать как правильно вес с ноги на ногу переносить, о чем думать чтоб не охренеть и тд.
Поэтому, если ты к преподавателю подходишь и спрашиваешь, "что не правильно", и он тебе говорит "пошел на хер" - то это штатная работа системы. И люди не то что этого стесняются - они этим гордятся. Буквально, гордятся - "я такие сложные штуки объясняю - никто ничего понять не может. Вывод - я молодец.
...И вот приходит Дафна и говорит - так нельзя, потому что банально не хватает людей, нужно не 50, а все. Может попробуем научить?
Она предлагает лимонад, да.
Противная сторона предлагает умереть от жажды. И еще присовокупляет - "чего рожу-то скрючил, говно"?
"И так у них все" (с). То есть - по всем вопросам, от экономики до
Telegram
Е-нутрия
Эволюция выпустила фетву с окончательным запретом свинга. Который не танец. Грустный и печальный день. А вы говорите - социальный прогресс...
У кого-то из - не помню кого... писателей... Была какая-то мысль такая - вы замечали, что государству противен секс. Любому - коммунистическому, капиталистическому, фашистскому, сталинскому, традиционалистскому, футуристическому... Может это Оруэлл все тот же?
И там было какое-то объяснение, что это источник счастья и единения, которые принципиально неотчуждаем и который государству оч. тяжело контролировать, именно потому, что он неотчуждаем.
...А может это просто потому, что мы - млекопитающие? Влажное и горячее, и руками все потрогать и язык... Обниматься еще, ощущать телесную тяжесть. И поверхность. И внутреннюю структуру - жесткое, мягкое, упругое... Запахи... "А сделай со мной", и понятно, что она в этой футболке уже третье занятие ведет, и сразу "подожди, я не понял, можно еще раз"...
А Левиафан-то - не млекопитающее! Ему то всего этого просто не понять...
У кого-то из - не помню кого... писателей... Была какая-то мысль такая - вы замечали, что государству противен секс. Любому - коммунистическому, капиталистическому, фашистскому, сталинскому, традиционалистскому, футуристическому... Может это Оруэлл все тот же?
И там было какое-то объяснение, что это источник счастья и единения, которые принципиально неотчуждаем и который государству оч. тяжело контролировать, именно потому, что он неотчуждаем.
...А может это просто потому, что мы - млекопитающие? Влажное и горячее, и руками все потрогать и язык... Обниматься еще, ощущать телесную тяжесть. И поверхность. И внутреннюю структуру - жесткое, мягкое, упругое... Запахи... "А сделай со мной", и понятно, что она в этой футболке уже третье занятие ведет, и сразу "подожди, я не понял, можно еще раз"...
А Левиафан-то - не млекопитающее! Ему то всего этого просто не понять...
Исчезновение "социального оптимизма" конечно, имеет "классовый" характер. Если понятие "средний класс" и имеет сейчас смысл, то это, наверное, будет, "безголосые буржуа, которым неуютно".
Разве можно сказать, что социальный оптимизм мигрантов из Магриба в Швеции как-то поколебался? Думаю, для них также все прекрасно, "у глобального пролетариата большое будущее", голову им еще поднимать и поднимать.
У Маска или Цукерберга (партии разные, а суть...) тоже, вероятно, все хорошо. Роботизацию и вакцинизацию никто не отменял.
Хорошо обстоят дела у правых - "наконец то мы вернулись в XIX век". А то и раньше - вон как Евич рассказывает про "войну, конца которой мы не увидим". Убивать, убивать, убивать... (с). И рожать, конечно.
Даже левым в общем то неплохо. И современным левым хорошо - трансгендеров никто не отменял. Трамп им вот в армии служить запретил - ну да ничего, думаю, с них не убудет. И нашим местным хорошо - сталинизм-то, глядь, возвращается. Чистки! Так их, "да по уху бы еще!".
Все имеют основание на оптимизм и только городские жители молчат и пьют кофе в своих... ладно, не буду про Вольчека... Пока их еще не отменили.
Вы заметили, кстати, что города тоже никому не нужны - ровно как сексуальная революция или скажем, философия?
Правым нужны поместья. Левые нового типа превращают города в помойки. Евич говорит что артобстрел в многоэтажке - это херово, нужен частный дом. Глобалисты подъезды заваривают...
Что-то в этом есть более глубокое чем просто "социальное расслоение". Уходит антропологический тип и образ жизни.
Разве можно сказать, что социальный оптимизм мигрантов из Магриба в Швеции как-то поколебался? Думаю, для них также все прекрасно, "у глобального пролетариата большое будущее", голову им еще поднимать и поднимать.
У Маска или Цукерберга (партии разные, а суть...) тоже, вероятно, все хорошо. Роботизацию и вакцинизацию никто не отменял.
Хорошо обстоят дела у правых - "наконец то мы вернулись в XIX век". А то и раньше - вон как Евич рассказывает про "войну, конца которой мы не увидим". Убивать, убивать, убивать... (с). И рожать, конечно.
Даже левым в общем то неплохо. И современным левым хорошо - трансгендеров никто не отменял. Трамп им вот в армии служить запретил - ну да ничего, думаю, с них не убудет. И нашим местным хорошо - сталинизм-то, глядь, возвращается. Чистки! Так их, "да по уху бы еще!".
Все имеют основание на оптимизм и только городские жители молчат и пьют кофе в своих... ладно, не буду про Вольчека... Пока их еще не отменили.
Вы заметили, кстати, что города тоже никому не нужны - ровно как сексуальная революция или скажем, философия?
Правым нужны поместья. Левые нового типа превращают города в помойки. Евич говорит что артобстрел в многоэтажке - это херово, нужен частный дом. Глобалисты подъезды заваривают...
Что-то в этом есть более глубокое чем просто "социальное расслоение". Уходит антропологический тип и образ жизни.
"Если долго смотреть на женщину, можно увидеть, как она выходит замуж".
Я долго смотрел на самарский университет как на место, где я когда-нибудь подвизаюсь во имя науки и личного буржуазно-аутичного счастья. Смотрел, пока коллеги его закрыли.
Потом я долго думал, что нужна какая-то философия и социальные практики для людей, которые вот не могут в академию или искусство попасть, потому как на 6 к жить неудобно, но хотят продолжать заниматься, потому что... а вот это как раз и надо придумать - почему, а заодно и придумать, практики, ритуалы, и самоназвание...
Но опять таки - все уже придумано до нас!
UPD. How to become, блять... Простите.
https://www.group-telegram.com/politicanimalis/1362
Я долго смотрел на самарский университет как на место, где я когда-нибудь подвизаюсь во имя науки и личного буржуазно-аутичного счастья. Смотрел, пока коллеги его закрыли.
Потом я долго думал, что нужна какая-то философия и социальные практики для людей, которые вот не могут в академию или искусство попасть, потому как на 6 к жить неудобно, но хотят продолжать заниматься, потому что... а вот это как раз и надо придумать - почему, а заодно и придумать, практики, ритуалы, и самоназвание...
Но опять таки - все уже придумано до нас!
UPD. How to become, блять... Простите.
https://www.group-telegram.com/politicanimalis/1362
Telegram
Political Animals
Поливоркеры
Пока в России набирают популярность «полосатые воротнички», как пишет Толкователь, на Западе обсуждают «поливоркеров» (polyworkers).
В чем суть этого нового тренда? В Forbes дают определение этого феномена:
Поливоркинг — это набирающий популярность…
Пока в России набирают популярность «полосатые воротнички», как пишет Толкователь, на Западе обсуждают «поливоркеров» (polyworkers).
В чем суть этого нового тренда? В Forbes дают определение этого феномена:
Поливоркинг — это набирающий популярность…
https://youtu.be/gehHoMdgK9Q?si=U2Zn0FLucFru-t-l
...В принципе, гуманитарные науки можно рассмотреть как сексуальное извращение в первичном смысле этого понятия, т.е. как невозможность получить разрядку без определенных действий или предметов, которые изначально для сего дела не являются необходимыми...
UPD. Отсюда и некоторый дополнительный источник ненависти к успешным в этом плане мужчинам. "Это что же, это как же - можно БЕЗ ЭТОГО ОБОЙТИСЬ? Без Хайдеггера? Без прерафаэлитов? Я всю жизнь угробил... "
#шучу_я
...В принципе, гуманитарные науки можно рассмотреть как сексуальное извращение в первичном смысле этого понятия, т.е. как невозможность получить разрядку без определенных действий или предметов, которые изначально для сего дела не являются необходимыми...
UPD. Отсюда и некоторый дополнительный источник ненависти к успешным в этом плане мужчинам. "Это что же, это как же - можно БЕЗ ЭТОГО ОБОЙТИСЬ? Без Хайдеггера? Без прерафаэлитов? Я всю жизнь угробил... "
#шучу_я
YouTube
Михаил Елизаров – Гуманитарная
Рюмочная в Зюзино, 30.03.2019
..."Мам, сфоткай меня как будто я Фуко" или е-нутрическая история сексуальности, сочиненная на пробежке, куда я отважился выйти в дождь с больным горлом...
...Человеческая сексуальность - не эксклюзивна. Очень важно понять, что это не значит, что она внеиндивидуальна, что "все равно кого". Все с точностью до наоборот - настолько не все равно, что умереть можно. Вот этот нос, вот именно этот, и эти руки и вот прядка за ушком, и поворот головы - движение начинается сначала мееедленно так... В общем, что я - читаем монолог Федора Павловича Карамазова. Или - корпус текстов о Дон Жуане. Секс предельно индивидуалистичен, я думаю, гораздо более индивидуалистичен чем любовь.
Но он не эксклюзивен - ибо прямые волосы, закрывающие уши, волосы, собранные назад, стрижка, и поворот головы - резкий, это все прекрасно не менее...
Далее на эту неэксклюзивность накладывается некая РЕГУЛЯЦИЯ. Откуда она берется? Либо с экзистенциального уровня, либо - с "культурного", то есть софтины средней между самым "высоким" (я, сознание, язык, переживание) и самым "низким" (биология, что куда и зачем совать).
Я думаю, что с культурного. Экзистенциальный уровень не подходит, просто потому, что на этом уровне все экзистенциалы уникальны - и секс, и дружба, допустим, и понимание - а регуляция у них предельно разная.
Остается культура. В духе розовощекого американского функционализма можем сказать, что культура регулирует секс, что-бы общество продолжало существовать - ну там дети, наследство, вензаболевание, разгул чувственности. Можно в духе сумрачных европейских фрейдоюнгожираров сказать что это само так получилось, "запрет запрета", "означающее означаемого" и проч, в общем где-то что-то за что-то зацепилось, а потом уже и не расцепить...
...Я уверен, что в существуют большие библиотеки по поводу наличия в античности "любви" в нашем современном понимании - я совершенно в этом не разбираюсь и не буду этого касаться, обратимся к средневековью, когда у нас есть, грубо говоря, только секс и "хозяйство".
Христианство как основа культуры однозначно встало на сторону "хозяйства", и отношение к сексу у него было как к методоновой терапии героиновых наркоманов: жить, вообще говоря, надо чисто. Но если уж совсем не можешь, ну совсем уже выродок (с) - то вот пожалуйста методон женись. Но НЕ УВЛЕКАЙСЯ! Ибо это - очень ОПАСНО. Разжигая страсть - ты ее разжигаешь вообще, а не конкретно к одному человеку - такова природа этой страсти (см. выше).
Любовь... Кто-то скажет, что это продукт "секуляризации", а кто-то что это просто результат все большей и большей христианизации мира. Появившаяся вместе с модерном (может быть, это его главный подарок человечеству, а вовсе не дроны - камикадзе) - "Рождение Венеры", да - это оч. сложное культурное образование на базе двух парадигм - сексуального обожествления индивидуальности и духовной работы.
Ну это как бы - ты видишь в женщине - Бога, потому что у нее вот такой вот нос. При этом то, что ты именно в этом носе разглядел Бога - это случайность. Даже так - СЛУЧАЙНОСТЬ. А вот Бог в ней - нет. При этом нос - это индивидуальное, а Бог - живет и во всех других женщинах, просто ты его в них не видишь, потому чтоинтерфейс нос не подходит.
Про любовь очень важны три вещи.
1. Она хоть и использует паттерны сексуальности, не имеет к сексу отношения. Это "проектирование на основе", но без прямой совместимости.
2. Любовь "написана" на "естественном языке". В ней есть вызовы процедур подсознательного ассемблера типа "хотеть касаться" но сама она - не подсознательна. Основные разработчики любви как продукта - поэты и писатели, к которым быстро добавились авторы языков моделирования чувственных данных - художники и композиторы.
3. Любовь, несмотря на свою изначальную сложность, оказалась оч. хорошо расширяемой. Путем достаточно небольших доработок можно делать из любви к Маше любовь к России или любовь к музыке - несмотря на все советские анекдоты на эту тему, в ядре - все та же любовь.
...Человеческая сексуальность - не эксклюзивна. Очень важно понять, что это не значит, что она внеиндивидуальна, что "все равно кого". Все с точностью до наоборот - настолько не все равно, что умереть можно. Вот этот нос, вот именно этот, и эти руки и вот прядка за ушком, и поворот головы - движение начинается сначала мееедленно так... В общем, что я - читаем монолог Федора Павловича Карамазова. Или - корпус текстов о Дон Жуане. Секс предельно индивидуалистичен, я думаю, гораздо более индивидуалистичен чем любовь.
Но он не эксклюзивен - ибо прямые волосы, закрывающие уши, волосы, собранные назад, стрижка, и поворот головы - резкий, это все прекрасно не менее...
Далее на эту неэксклюзивность накладывается некая РЕГУЛЯЦИЯ. Откуда она берется? Либо с экзистенциального уровня, либо - с "культурного", то есть софтины средней между самым "высоким" (я, сознание, язык, переживание) и самым "низким" (биология, что куда и зачем совать).
Я думаю, что с культурного. Экзистенциальный уровень не подходит, просто потому, что на этом уровне все экзистенциалы уникальны - и секс, и дружба, допустим, и понимание - а регуляция у них предельно разная.
Остается культура. В духе розовощекого американского функционализма можем сказать, что культура регулирует секс, что-бы общество продолжало существовать - ну там дети, наследство, вензаболевание, разгул чувственности. Можно в духе сумрачных европейских фрейдоюнгожираров сказать что это само так получилось, "запрет запрета", "означающее означаемого" и проч, в общем где-то что-то за что-то зацепилось, а потом уже и не расцепить...
...Я уверен, что в существуют большие библиотеки по поводу наличия в античности "любви" в нашем современном понимании - я совершенно в этом не разбираюсь и не буду этого касаться, обратимся к средневековью, когда у нас есть, грубо говоря, только секс и "хозяйство".
Христианство как основа культуры однозначно встало на сторону "хозяйства", и отношение к сексу у него было как к методоновой терапии героиновых наркоманов: жить, вообще говоря, надо чисто. Но если уж совсем не можешь,
Любовь... Кто-то скажет, что это продукт "секуляризации", а кто-то что это просто результат все большей и большей христианизации мира. Появившаяся вместе с модерном (может быть, это его главный подарок человечеству, а вовсе не дроны - камикадзе) - "Рождение Венеры", да - это оч. сложное культурное образование на базе двух парадигм - сексуального обожествления индивидуальности и духовной работы.
Ну это как бы - ты видишь в женщине - Бога, потому что у нее вот такой вот нос. При этом то, что ты именно в этом носе разглядел Бога - это случайность. Даже так - СЛУЧАЙНОСТЬ. А вот Бог в ней - нет. При этом нос - это индивидуальное, а Бог - живет и во всех других женщинах, просто ты его в них не видишь, потому что
Про любовь очень важны три вещи.
1. Она хоть и использует паттерны сексуальности, не имеет к сексу отношения. Это "проектирование на основе", но без прямой совместимости.
2. Любовь "написана" на "естественном языке". В ней есть вызовы процедур подсознательного ассемблера типа "хотеть касаться" но сама она - не подсознательна. Основные разработчики любви как продукта - поэты и писатели, к которым быстро добавились авторы языков моделирования чувственных данных - художники и композиторы.
3. Любовь, несмотря на свою изначальную сложность, оказалась оч. хорошо расширяемой. Путем достаточно небольших доработок можно делать из любви к Маше любовь к России или любовь к музыке - несмотря на все советские анекдоты на эту тему, в ядре - все та же любовь.
...Таким образом в модерне у нас стало три потока - любовь, секс и хозяйство, и появление любви сначала обернулось усилением сексуальной репрессией - опять же по многим причинам, тут можно и функциональность приплести, и просто "так сложилось", но "секса у нас нет" - это конечно про Европу XIX века.
Но девственник из Калининграда оставил подсказку - "не ссы, думай!", и европейцы стали думать.
Сначала, как всегда, просто думали гуманитарии - "чет у нас потери то большие, неврозы, истерии, извращенцы всякие, как бы нам так это хотя бы как-то осмыслить чтоли... рационализировать. Где было оно там должно стать я, а то некрасиво как-то получается... " . А потом им помогли военные, выгнавшие мужчин убивать друг друга - а женщин на заводы (хозяйство больше не блокер), и химики с резиновыми изделиями и таблетками (дети и болезни больше не блокер).
Такой вот второй подарок модерна - сексуальная революция. Если для первого существует картина, то для второго символ в голову не приходит - помогите...
Сложилось ситуация, когда хозяйство - любовь - секс уже могут существовать в общем независимо друг от друга, но при этом как это все организовать - не очень еще понятно.
Если мы выключаем излучатели на подавление секса, перестаем рассказывать, что от мастурбации волосы растут, то в текущей архитектуре у нас намечается конфликт: сексуальность мы человеку раскачали - но и любовь то никто не выключал. Джейн Остин все также в топе самых продаваемых писателей, и если герои в конце фильма не будут вместе, у него плохие перспективы в прокате...
Одновременное выполнение этих требований - это высокие риски:
1. Прожить жизнь несчастным.
2. Риск отказа системы (разводы, или наоборот, невозможность жениться).
Девственник из Калиниграда - еще авторитет, поэтому европейцы стали думать дальше. Одни архитекторы предлагали эволцюционные решения, радикально систему не меняющие - как-то в моногамной паре поддерживать желание. Выглядит немножко костыльным правда, впрочем - не мне судить...
А есть группа радикальных архитекторов, которые думают: у нас же любовь и секс изначально не связаны были. Любовь это вообще как бы не про то, да? Да. Давайте их и отвяжем. Пусть люди себе любят друг друга, как обычно, тут ничего не меняем, просто требование жесткой моногамии на любовь - снимаем.
И посмотрим, что будет. У людей же есть язык - есть. Они могут друг с другом договариваться - могут...
И вот тут приходит Эволюция и говорит - НИЗЗЯ. Нет, братцы, этот культурный узел я вам распутать не дам. Не замай. НЕТ у человека такого языка, чтобы о таких вещах договариваться. И Канта своего засуньте себе... в портмоне (с).
....
... вы находитесь здесь... а еще спрашиваете, почему я грустный)
Но девственник из Калининграда оставил подсказку - "
Сначала, как всегда, просто думали гуманитарии - "чет у нас потери то большие, неврозы, истерии, извращенцы всякие, как бы нам так это хотя бы как-то осмыслить чтоли... рационализировать. Где было оно там должно стать я, а то некрасиво как-то получается... " . А потом им помогли военные, выгнавшие мужчин убивать друг друга - а женщин на заводы (хозяйство больше не блокер), и химики с резиновыми изделиями и таблетками (дети и болезни больше не блокер).
Такой вот второй подарок модерна - сексуальная революция. Если для первого существует картина, то для второго символ в голову не приходит - помогите...
Сложилось ситуация, когда хозяйство - любовь - секс уже могут существовать в общем независимо друг от друга, но при этом как это все организовать - не очень еще понятно.
Если мы выключаем излучатели на подавление секса, перестаем рассказывать, что от мастурбации волосы растут, то в текущей архитектуре у нас намечается конфликт: сексуальность мы человеку раскачали - но и любовь то никто не выключал. Джейн Остин все также в топе самых продаваемых писателей, и если герои в конце фильма не будут вместе, у него плохие перспективы в прокате...
Одновременное выполнение этих требований - это высокие риски:
1. Прожить жизнь несчастным.
2. Риск отказа системы (разводы, или наоборот, невозможность жениться).
Девственник из Калиниграда - еще авторитет, поэтому европейцы стали думать дальше. Одни архитекторы предлагали эволцюционные решения, радикально систему не меняющие - как-то в моногамной паре поддерживать желание. Выглядит немножко костыльным правда, впрочем - не мне судить...
А есть группа радикальных архитекторов, которые думают: у нас же любовь и секс изначально не связаны были. Любовь это вообще как бы не про то, да? Да. Давайте их и отвяжем. Пусть люди себе любят друг друга, как обычно, тут ничего не меняем, просто требование жесткой моногамии на любовь - снимаем.
И посмотрим, что будет. У людей же есть язык - есть. Они могут друг с другом договариваться - могут...
И вот тут приходит Эволюция и говорит - НИЗЗЯ. Нет, братцы, этот культурный узел я вам распутать не дам. Не замай. НЕТ у человека такого языка, чтобы о таких вещах договариваться. И Канта своего засуньте себе... в портмоне (с).
....
... вы находитесь здесь... а еще спрашиваете, почему я грустный)
Заметки по поводу комментариев
Могут ли "длительные отношения", необходимые для более крупномасштабной архитектуры общества, основываться только на любви? Ведь любовь живет три года. гормоны там - дальше все кончается.
Как человек, который этой весной будет 10 лет как снимает квартиру, где дует в окна зимой и душно летом, говорю - могут.
Предположу, что любовь которая "живет три года" и "привычка свыше нам дана, замена счастию она" - это одна и та же сущность под разными временными углами. Когда мы смотрим из настоящего в будущее - "обещание счастья". А когда смотрим из настоящего в прошлое - "невозможность иного".
Как звезда, она тебя затягивает сначала на орбиту к себе, а потом ты не можешь просто так ее покинуть.
Ну или - как софон в "Задаче трех тел". Когда он свернутый - он маленькая частица, а потом он разворачивается и накрывает собой весь мир. Ты не видишь его, но ты смотришь на все - и даже на других женщин - через этот софон. И даже и хочешь, чтоб он обратно свернулся, и даже это необходимо уже, потому что ну невозможно - и все равно ничего с этим не поделаешь.
Тут как бы и рад бы перестать, а все равно - "а вот тут мы с ней тогда"...
Могут ли "длительные отношения", необходимые для более крупномасштабной архитектуры общества, основываться только на любви? Ведь любовь живет три года. гормоны там - дальше все кончается.
Как человек, который этой весной будет 10 лет как снимает квартиру, где дует в окна зимой и душно летом, говорю - могут.
Предположу, что любовь которая "живет три года" и "привычка свыше нам дана, замена счастию она" - это одна и та же сущность под разными временными углами. Когда мы смотрим из настоящего в будущее - "обещание счастья". А когда смотрим из настоящего в прошлое - "невозможность иного".
Как звезда, она тебя затягивает сначала на орбиту к себе, а потом ты не можешь просто так ее покинуть.
Ну или - как софон в "Задаче трех тел". Когда он свернутый - он маленькая частица, а потом он разворачивается и накрывает собой весь мир. Ты не видишь его, но ты смотришь на все - и даже на других женщин - через этот софон. И даже и хочешь, чтоб он обратно свернулся, и даже это необходимо уже, потому что ну невозможно - и все равно ничего с этим не поделаешь.
Тут как бы и рад бы перестать, а все равно - "а вот тут мы с ней тогда"...
https://youtu.be/8ZKXNxch40w?si=m2rqau07Ux6dPEBj
Русская песня о любви.
...Мой первый педагог по вокалу пела с Гуляевым в Свердловской опере...
... Только сейчас подумал "пусть с другим она" - это не тому ли товарищу он ее и оставляет, на самом-то деле...?
Русская песня о любви.
...Мой первый педагог по вокалу пела с Гуляевым в Свердловской опере...
... Только сейчас подумал "пусть с другим она" - это не тому ли товарищу он ее и оставляет, на самом-то деле...?
YouTube
Юрий Гуляев "Степь да степь кругом"
Фрагмент из сольного концерта с оркестром русских народных инструментов под управлением Н. Некрасова. Музыка — С. Садовский, слова — фольклорная переработка стихотворения Ивана Сурикова «В степи».
Текст песни:
Степь да степь кругом,
Путь далек лежит,
В той…
Текст песни:
Степь да степь кругом,
Путь далек лежит,
В той…
Русская философия просто пошла по пути импортозамещения.
Чем этих кантов издавать - проще новых наделать.
Без шуток - это действительно проще.
https://www.group-telegram.com/parakharatteintonomisma/2008
Чем этих кантов издавать - проще новых наделать.
Без шуток - это действительно проще.
https://www.group-telegram.com/parakharatteintonomisma/2008
Telegram
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Чрезвычайно едкое интервью с Алексеем Николаевичем Кругловым, главным, не побоюсь этого слова, специалистом по Канту в России — о пышно отмечаемом в этом году в России 300-летии Канта. Множество деталей об уровне прошедшего этой весной в Калининграде Кантовского…
Следуя простому правилу, что пропаганда всегда действует в противоположную сторону (когда есть реальный повод для паники - успокаивает, чтоб не мешали когда нет - возбуждает, чтоб в тонусе были) наибольшее количество всякого дерьма про "контролируемую эскалацию", "никто не хочет", "ничего не добились" будет как раз в тот момент, когда немного усталые мужчины будут вскрывать сейфы, сверять коды и медленно поворачивать ключи...
"Gently" - как было написано в одном известном фильме на эту тему...
"Gently" - как было написано в одном известном фильме на эту тему...