уже в эту субботу мы закрываем приём заявок, надеемся увидеться с вами на 🦋сходке/слете совета животных состояний🦋 на школе
Совет животных состояний приглашает всех на исследовательский trieb внутрь антропологической машины, чтобы подручными средствами предпринять взлом животно-человеческого различия. В ход пойдет все: узлы ситуативных эпистемологий, навигационный метод абдукции и, конечно, эмпирический саботаж.
🌀 Поговорим о том, как животное меняет метод и перспективу философской рефлексии и о том, какими могут быть неантропоцентрические принципы мышления. Обратимся к абдукции в качестве примера непосредственного познания действительности, определенного типа логических операций, которые нечеловеческие животные не просто применяют, но во многих аспектах делают это искуснее, чем человек. Абдуктивный метод укоренен в инстинкте, и его применение требует пересборки онтологических координат субъекта нововременной философии.
Можем ли мы научиться у животных непосредственному познанию действительности? Обсудим этот вопрос вместе с тем, как происходит наделение агентностью и что этому препятствует.
Маршрут сходки:
🐸 через водораздел между философией и критическими исследованиями животных 🌹 сквозь ландшафт сравнительного исследование мыслительной и практической деятельности человеческих и нечеловеческих животных 🤍 коллективный поиск (лесных) троп перехода к товарищескому типу межвидового взаимодействия;
(все сходящиеся на слет, по желанию, приглашаются к участию в совете с рефлексией на тему, связывающей мысль в теории и на практике с животным(и); приветствуются полевые наблюдения, литературные пространства, мемы / видео с животными, отрывки фильмов)
Ведущие сходки: 🖐вы 🖐Алексей Сергиенко, аспирант Центра «Стасис» 🖐Андрей Глуховский, аспирант Центра «Стасис»
уже в эту субботу мы закрываем приём заявок, надеемся увидеться с вами на 🦋сходке/слете совета животных состояний🦋 на школе
Совет животных состояний приглашает всех на исследовательский trieb внутрь антропологической машины, чтобы подручными средствами предпринять взлом животно-человеческого различия. В ход пойдет все: узлы ситуативных эпистемологий, навигационный метод абдукции и, конечно, эмпирический саботаж.
🌀 Поговорим о том, как животное меняет метод и перспективу философской рефлексии и о том, какими могут быть неантропоцентрические принципы мышления. Обратимся к абдукции в качестве примера непосредственного познания действительности, определенного типа логических операций, которые нечеловеческие животные не просто применяют, но во многих аспектах делают это искуснее, чем человек. Абдуктивный метод укоренен в инстинкте, и его применение требует пересборки онтологических координат субъекта нововременной философии.
Можем ли мы научиться у животных непосредственному познанию действительности? Обсудим этот вопрос вместе с тем, как происходит наделение агентностью и что этому препятствует.
Маршрут сходки:
🐸 через водораздел между философией и критическими исследованиями животных 🌹 сквозь ландшафт сравнительного исследование мыслительной и практической деятельности человеческих и нечеловеческих животных 🤍 коллективный поиск (лесных) троп перехода к товарищескому типу межвидового взаимодействия;
(все сходящиеся на слет, по желанию, приглашаются к участию в совете с рефлексией на тему, связывающей мысль в теории и на практике с животным(и); приветствуются полевые наблюдения, литературные пространства, мемы / видео с животными, отрывки фильмов)
Ведущие сходки: 🖐вы 🖐Алексей Сергиенко, аспирант Центра «Стасис» 🖐Андрей Глуховский, аспирант Центра «Стасис»
In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news.
from tw
