За почти пять лет в лютеранской общине я наблюдал за большим количеством конфирмаций — присоединений к этой самой общине и к некоторым другим. И первым делом хочется сказать — слава Господу за то, что Он приводит людей в Церковь, как и слава Ему за служителей, что проповедуют Слово и занимаются деланием по Его завету.
Вместе с тем, недавно заметил одну вещь — конфирмация, как и другие церковные обряды, порой превращается из свидетельства веры в свидетельство того, что ты лютеранин или христианин. Поясню, разницу: в первом случае ты выражаешь то, во что веришь, во втором, используешь факт конфирмации как доказательство своей "благонадёжности".
В первом случае, ты воцерковляешься через принятие того, чему учит и всегда учила Церковь, во втором, пытаешься воцерковить собственные учения по принципу "ну, я часть церкви, христианин, лютеранин, и я в это верю, значит, лютеране могут верить в это". Причем "это" на моем опыте бывает в самом широком спектре: от "христианского" мистицизма до гностицизма и оккультных энергопрактик с картами таро и лингамами.
Наверняка, в комментариях мне снова скажут: не важно, не важно, во что человек верит, у меня была знакомая которая знала девушку чей брат работал с тестем деверя который слышал о человеке, который через 7 лет после конфирмации уверовал во Христа. Уверен, что такие ситуации действительно могут происходить, но означает ли это, что сама по себе ситуация нормальна? Мне так не кажется.
Безусловно, мы не можем залезть в голову каждому человеку и убедиться, во что он на самом деле верит и что исповедует. Однако, встретив определенные красные флаги, на мой взгляд, стоит отложить вопрос конфирмации и признания такого человека, помня, что это двухсторонний процесс — человек что-то исповедует, но и община признает или не признает его веру соответствующую своей.
Конфирмация по оферте, по принципу "конфирмируем, а он, может быть, и христианином станет со временем", видится скорее профанацией и миной, которая закладывается под здание церкви
За почти пять лет в лютеранской общине я наблюдал за большим количеством конфирмаций — присоединений к этой самой общине и к некоторым другим. И первым делом хочется сказать — слава Господу за то, что Он приводит людей в Церковь, как и слава Ему за служителей, что проповедуют Слово и занимаются деланием по Его завету.
Вместе с тем, недавно заметил одну вещь — конфирмация, как и другие церковные обряды, порой превращается из свидетельства веры в свидетельство того, что ты лютеранин или христианин. Поясню, разницу: в первом случае ты выражаешь то, во что веришь, во втором, используешь факт конфирмации как доказательство своей "благонадёжности".
В первом случае, ты воцерковляешься через принятие того, чему учит и всегда учила Церковь, во втором, пытаешься воцерковить собственные учения по принципу "ну, я часть церкви, христианин, лютеранин, и я в это верю, значит, лютеране могут верить в это". Причем "это" на моем опыте бывает в самом широком спектре: от "христианского" мистицизма до гностицизма и оккультных энергопрактик с картами таро и лингамами.
Наверняка, в комментариях мне снова скажут: не важно, не важно, во что человек верит, у меня была знакомая которая знала девушку чей брат работал с тестем деверя который слышал о человеке, который через 7 лет после конфирмации уверовал во Христа. Уверен, что такие ситуации действительно могут происходить, но означает ли это, что сама по себе ситуация нормальна? Мне так не кажется.
Безусловно, мы не можем залезть в голову каждому человеку и убедиться, во что он на самом деле верит и что исповедует. Однако, встретив определенные красные флаги, на мой взгляд, стоит отложить вопрос конфирмации и признания такого человека, помня, что это двухсторонний процесс — человек что-то исповедует, но и община признает или не признает его веру соответствующую своей.
Конфирмация по оферте, по принципу "конфирмируем, а он, может быть, и христианином станет со временем", видится скорее профанацией и миной, которая закладывается под здание церкви
BY Быть
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. I want a secure messaging app, should I use Telegram? And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee.
from tw
