Сегодня в Ватикане состоялась интронизация папы римского, епископа Рима Льва XIV. В чем различие между Патриархом и Папой? Есть ли какие-то общие черты? Как относиться православным к Папе Римскому? Есть ли у Патриарха Московского и всея Руси какие-либо особенные полномочия? Об этом журнал «Фома» спросил протоиерея Максима Козлова, ректора ОЦАД и специалиста по истории западных христианских конфессий.

«Общественная роль римских первосвященников по крайней мере последних полутора столетий, начиная с 1870 года, с образования независимой итальянской государственности, когда папы перестали быть правителями территории, занимавшей до этого всю середину Аппенинского полуострова, характеризуется тем, что они претендуют на некий универсализм, на то, чтобы отражать интересы всех католиков и во всех странах, где исповедуется католицизм.

Исторически Православие шло иным путем. Будучи универсалистской религией по сути, тем не менее оно принципиальным образом существует как сообщество поместных, то есть преимущественно национально-государственных, Православных Церквей, каждая из которых духовно реализуется в истории своего народа, своей культуры, своего государства — Румынии, Греции, Грузии, России, Белоруссии, Кипра и других православных стран. Хотя, конечно, на определенных этапах исторического бытия в это сообщество входили и иные народы, включались иные территории, а иной раз и небесконфликтно, рождались новые Поместные Церкви.

Таким образом, глава каждой Поместной Церкви, в том числе и Патриарх Московский и всея Руси, есть хранитель и выразитель этой историко-религиозной, историко-культурной традиции Православия.

Он является, с одной стороны, символом ее единства и неразрывности, а с другой, вместе со всеми предстоятелями Православных Церквей, — символом такого единства, какое было у апостолов, собранных вокруг Христа. И ныне предстоятели Поместных Церквей собраны вокруг невидимого Главы нашей Церкви.

❤️Читайте материал полностью https://foma.ru/patriarh-i-papa-v-chem-raznitsa.html

«Христос воскресе!» – возвещаем мы друг другу вплоть до Отдания Пасхи 28 мая. Поддерживаем светлую радость в сердце через общение, добрые дела, совместную молитву и, конечно, музыку ♥️

Специально для вас гостья подкаста #Райсовет Елизавета Платинская поет песню на стихи Аполлона Майкова.

А какие ваши любимые стихи, посвященные Пасхе?

👁 Почему Бог не показывается? Почему мы Его не слышим? Рассуждает протоиерей Павел Великанов:

Однажды мы с прихожанами общались после службы, и я предложил поделиться своей самой любимой фразой из Священного Писания. К великому моему удивлению одна женщина вспомнила слова из книги Иова: Рече Господь Иову (Иов 38:1). На мой вопрос, что ее так поразило в этих словах, она сказала: «Сам факт, что Бог напрямую обращается к человеку, когда тот доходит до края — без посредников, не через знаки, символы и знаменья, представляете? Это настолько сильно, в этом такая мощь и глубина!»

Меня тогда удивило, насколько обычные прихожане, без богословского образования, способны понимать столь глубокие вещи, опираясь только на опыт собственной жизни.

Так почему же Бог не являет себя нам так ощутимо, как Иову? Думаю, это связано с божественной педагогикой. Помните, в «Маленьком принце» есть такой эпизод: принц встречает Лиса, пытается подойти к нему поближе, но тот отодвигается и говорит: «Приручи меня!» И это выстраивание отношений нельзя торопить — незнакомцы должны присмотреться, привыкнуть, принять друг друга.

Сама постановка вопроса: «Почему Бог не показывается?» — говорит не о том, что Бог спрятался. Просто мы находимся не на той волне, потому и не можем «поймать» божественное присутствие, пустить Бога в свою жизнь. Бог же никуда не исчезает. Как пишет апостол Павел: мы Им живем и движемся и существуем (Деян 17:28).

Божественной энергией пропитано все мироздание. Но мы не можем ощутить эту близость Бога, пока находимся в состоянии зацикленности на самих себе, на своей самости, своих проблемах, своих страстях, горестях и радостях. Так что это не Бог вдруг перестает прятаться, а человек, изменяя свое состояние, становится способным видеть Бога...

📖 Читайте полностью на нашем сайте: https://foma.ru/pochemu-bog-ne-pokazyvaetsja-pochemu-my-ego-ne-slyshim.html

⚪️ Журнал «Фома» — подпишитесь!

Ищем талантливого редактора для нашего нового женского подкаста!

О ПРОЕКТЕ:
Мы запускаем новый подкаст для женщин — про отношения и образ жизни. Ведущие и гости в каждом выпуске обсуждают современные стереотипы и тренды в теме отношений, лайфстайла: что помогает строить здоровую жизнь, а что — мешает.

Обязанности:
🎬 Анализ материала — просмотр сырых записей, выделение ключевых моментов, продумывание структуры выпуска.
✂️ Постановка ТЗ монтажеру — что вырезать, куда переставить блоки, где добавить графику или эффекты.
📌 Работа с контентом — предложение идей для рубрик, заставок, фишек (например, вставка мемов, гифок, архивных моментов).
📢 Адаптация под платформы — подготовка концептов для тизеров, клипов и вертикальных роликов (Reels/TikTok/YouTube Shorts).

Что ценим:
❤Любовь к подкастам (про лайфстайл, моду, отношения, психологию, семью и другие попытки ответить на вопрос "Чего хотят женщины?")
❤Чувство темпа и ритма беседы (никаких затянутых пауз!)
❤ Понимание, что цепляет женскую аудиторию
❤ Знание монтажных программ приветствуется, но не обязательно

Оплата труда: 20 000 руб за выпуск

Как откликнуться?

Присылайте на [email protected], указав тему письма: "Женский подкаст.редактор":

- краткий рассказ о себе (почему подходите на эту роль?).

- если есть – примеры работ (ссылки на выпуски, где вы участвовали как редактор или сценарист).

- резюме

Идеальный кандидат — это не технический специалист, а «продюсер взгляда зрителя»: вы понимаете, как подать историю так, чтобы было интересно, и умеете донести это до монтажера.

Если вы фанат подкастов и знаете, как сделать выпуск цепляющим — ждем! 🚀

🌟 А в вашей жизни был такой человек, через которого вы пришли к Богу?

Полный выпуск: 📺 Смотреть 📺 Смотреть

#Райсовет

❓ Почему в Евангелии от Иоанна апостолов зовут не так, как у других евангелистов?

Небольшие разночтения в именах апостолов имеются даже у первых трех евангелистов. Например, Матфей и Марк говорят о Симоне Кананите, а Лука — о Симоне Зилоте. Ясно, что они имеют в виду одного человека: прозвища «кананит» и «зилот» значат одно и то же — «ревнитель», просто первое слово арамейское, а другое греческое. Другой пример — Леввей Фаддей: такое имя этот апостол носит только в Евангелии от Матфея; у Марка он просто Фаддей, а у Луки — Иуда Иаковлев.

Дело в том, что один человек в те времена часто имел сразу несколько имен. Скажем, греческое имя Петр первоверховный апостол получил от Самого Христа, а в «обычной жизни» он назывался Симон. Апостола Павла до того, как он пустился в миссионерские путешествия, звали Савл (Деян 13:9), одного из его спутников, Варнаву, — Иосия (Деян 4:36), а другого, Марка, — Иоанн (Деян 12:25).

Иоанн Богослов единственный из евангелистов не перечисляет имена всех двенадцати апостолов. Он не хочет повторяться, ведь он пишет свое Евангелие последним из четырех, когда три других уже записаны, и его цель — только добавлять. У Иоанна фигурируют только восемь учеников: Симон Петр, Андрей, Филипп, «два сына Зеведеевых», в том числе «ученик, которого любил Иисус», «Фома, называемый Близнец», Иуда Симонов Искариот и Нафанаил. Все толкователи единодушно считают, что Нафанаил — это первое и «главное» имя апостола Варфоломея, ведь арамейское Варфоломей — это скорее отчество: сын Фаломея. Точно так же Петр именуется в Евангелии «Симон, сын Ионин», а ученик, предавший Иисуса, — «Иуда Симонов Искариот».

✏️ Внимательный читатель Евангелия от Иоанна сильно удивится, когда увидит, сколько в нем моментов, которые, кажется, совсем расходятся с рассказами трех других евангелистов. Разобраем самые загадочные из таких «расхождений»: https://foma.ru/pochemu-evangelie-ot-ioanna-tak-otlichaetsja-ot-drugih-evangelij-razbiraem-samye-zametnye-nestykovki.html

⚪️ Журнал «Фома» — подпишитесь!

Умение любить и дружить предполагает умение вовремя замолчать. Замолчать внутренне, не давить на человека. «Друг» и «другой» от одного корня, потому что это умение признать другого как иного...

... Любящий человек намного больше знает о мире и о Боге, потому что он умеет вслушаться в чужой опыт.

👤 Протоиерей Феодор Бородин @ProtFBor
🎞 Тет-а-тет с Александром Ананьевым

Смотрите этот выпуск на других платформах:

🌐 Смотреть 🌍 Смотреть
📺 Смотреть 🌟 Смотреть