«Голод не свой брат». Письмо вдовы Станиславского 1942г. Ф.Р5446. Оп.56. Д.3.Л.92.
Письмо вдовы Константина Станиславского, актрисы МХАТ и театрального педагога Марины Лилиной, к члену Комитета искусств при СНК СССР К. Солодовникову 8 февраля 1942 г. Пожилая Мария Лилина была одной из немногих старых мхатовок, оставшихся в Москве в 1941 г. В письме к Солодовникову вдова Станиславского описывает удручающее положение, в котором оказалась она, ее дочь и внучка: «...прислали от дочери за 4-мя картошками, им есть нечего и готовить не на чем — газ не горит, керосину не дают. У меня...через неделю запас дров кончится». «Голод не свой брат» и Лилина просит прикрепить их семью к столовой НКВД, располагавшейся в гостинице «Савой». Желание получать обед именно в «Савое» Лилина объясняет возможностью получить там «стол диэтический в соответствии со свими болезнями». Отдельно Лилина ходатайствует об оставшихся в городе студентах закрытой студии Станиславского и просит «не мучить долгим молчанием».
«Голод не свой брат». Письмо вдовы Станиславского 1942г. Ф.Р5446. Оп.56. Д.3.Л.92.
Письмо вдовы Константина Станиславского, актрисы МХАТ и театрального педагога Марины Лилиной, к члену Комитета искусств при СНК СССР К. Солодовникову 8 февраля 1942 г. Пожилая Мария Лилина была одной из немногих старых мхатовок, оставшихся в Москве в 1941 г. В письме к Солодовникову вдова Станиславского описывает удручающее положение, в котором оказалась она, ее дочь и внучка: «...прислали от дочери за 4-мя картошками, им есть нечего и готовить не на чем — газ не горит, керосину не дают. У меня...через неделю запас дров кончится». «Голод не свой брат» и Лилина просит прикрепить их семью к столовой НКВД, располагавшейся в гостинице «Савой». Желание получать обед именно в «Савое» Лилина объясняет возможностью получить там «стол диэтический в соответствии со свими болезнями». Отдельно Лилина ходатайствует об оставшихся в городе студентах закрытой студии Станиславского и просит «не мучить долгим молчанием».
Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said.
from tw
