Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/georg_moiseev_v/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Georg Moiseev | Telegram Webview: georg_moiseev_v/210 -
Telegram Group & Telegram Channel
Персональный проект Георга Моисеева
"В поисках пустоты" совместно с "Союзом художников России" пройдёт в "Центре современного искусства" при кафедре дизайна и искусства Смоленского государственного университета с 9 ноября по 10 декабря 2024 года.
Открытие выставки состоится 9 ноября в 17:00.
В рамках проекта 9 и 10 ноября состоятся две лекции.
Лекция 1. 17:00.
Японская мифология
На лекции япониста-культуролога Нины Ворониной @vostokovvedma мы поговорим о древней японской мифологии синтоизма. Беседа будет строиться вокруг японской национальной религии - синтоизма.
Как творился наш мир? Кто такие японские боги? Где об этом можно прочитать? И, наконец, как анимистическая религия смогла сохранить свое значение, несмотря на экспансию мировых конфессий?
На все эти вопросы мы получим ответы на лекции, пройдя Путем Богов, 神道.

Лекция 2. 13:00
Каким образом японская древность прорастает в масскульте
Фольклор и попкульт, на самом деле, связаны больше, чем кажется на первый взгляд: они преемственны. А на конкретные примеры мы взглянем на лекции япониста Нина Ворониной.
Уникальный визуальный стиль, цепляющая динамика кадра, запоминающиеся персонажи и захватывающие сюжеты сделали японский попкультурный продукт - аниме и мангу, известными всему миру. Для нас с вами, западных зрителей, непривычный визуальный язык мангак и аниматоров, нетривиальные ходы сценаристов нередко воспринимаются как восточная экзотика. Но как воспринимает аниме сам японец, отталкиваясь от своего культурного кода? Во время лекции мы попробуем приблизиться к более глубокому пониманию любимых произведений и посмотреть аниме глазами жителя Страны Восходящего Солнца на примере шедевров японской анимации.

Возникновению проекта "В поисках пустоты", послужил интерес к трудам Псевдо-Дионисия Ареопагита и последователям апофатического/отрицающего богословия. Окончательное формирование замысла строится на японской эстетической категории "ёхаку" - осмысленной пустоты.
Осмысленный поиск пустоты - это продолжение традиции апофатического богословия, в рамках которого требуется скорее медитация над пустотой, которая не может быть познана, нежели попытка ухватить божественное и рационализировать его.
Онтологически пустоту нельзя определить как хаос или ничто, скорее ее можно отнести к категории потенции или зарождения.
Дзен-буддизм говорит о пустоте с точки зрения формирования сознания индивида, а не устройства мира и иных критериев жизненности.
Апофатическое богословие, как и дзен-буддизм, настаивает на категории созерцающего ума как единственного источника познания непознаваемого.
Эти два учения схожи в том, что требуют наблюдения за своим Я и его отчаянной коммуникацией с Абсолютом.
Так и в работах Георга Моисеева прослеживается коммуникация с забвенным Абсолютом, который ни от кого и ни от чего не зависит, но для Него всегда есть место в пустом пространстве холста.
Куратор Георг Моисеев.
Вход свободный.



group-telegram.com/georg_moiseev_v/210
Create:
Last Update:

Персональный проект Георга Моисеева
"В поисках пустоты" совместно с "Союзом художников России" пройдёт в "Центре современного искусства" при кафедре дизайна и искусства Смоленского государственного университета с 9 ноября по 10 декабря 2024 года.
Открытие выставки состоится 9 ноября в 17:00.
В рамках проекта 9 и 10 ноября состоятся две лекции.
Лекция 1. 17:00.
Японская мифология
На лекции япониста-культуролога Нины Ворониной @vostokovvedma мы поговорим о древней японской мифологии синтоизма. Беседа будет строиться вокруг японской национальной религии - синтоизма.
Как творился наш мир? Кто такие японские боги? Где об этом можно прочитать? И, наконец, как анимистическая религия смогла сохранить свое значение, несмотря на экспансию мировых конфессий?
На все эти вопросы мы получим ответы на лекции, пройдя Путем Богов, 神道.

Лекция 2. 13:00
Каким образом японская древность прорастает в масскульте
Фольклор и попкульт, на самом деле, связаны больше, чем кажется на первый взгляд: они преемственны. А на конкретные примеры мы взглянем на лекции япониста Нина Ворониной.
Уникальный визуальный стиль, цепляющая динамика кадра, запоминающиеся персонажи и захватывающие сюжеты сделали японский попкультурный продукт - аниме и мангу, известными всему миру. Для нас с вами, западных зрителей, непривычный визуальный язык мангак и аниматоров, нетривиальные ходы сценаристов нередко воспринимаются как восточная экзотика. Но как воспринимает аниме сам японец, отталкиваясь от своего культурного кода? Во время лекции мы попробуем приблизиться к более глубокому пониманию любимых произведений и посмотреть аниме глазами жителя Страны Восходящего Солнца на примере шедевров японской анимации.

Возникновению проекта "В поисках пустоты", послужил интерес к трудам Псевдо-Дионисия Ареопагита и последователям апофатического/отрицающего богословия. Окончательное формирование замысла строится на японской эстетической категории "ёхаку" - осмысленной пустоты.
Осмысленный поиск пустоты - это продолжение традиции апофатического богословия, в рамках которого требуется скорее медитация над пустотой, которая не может быть познана, нежели попытка ухватить божественное и рационализировать его.
Онтологически пустоту нельзя определить как хаос или ничто, скорее ее можно отнести к категории потенции или зарождения.
Дзен-буддизм говорит о пустоте с точки зрения формирования сознания индивида, а не устройства мира и иных критериев жизненности.
Апофатическое богословие, как и дзен-буддизм, настаивает на категории созерцающего ума как единственного источника познания непознаваемого.
Эти два учения схожи в том, что требуют наблюдения за своим Я и его отчаянной коммуникацией с Абсолютом.
Так и в работах Георга Моисеева прослеживается коммуникация с забвенным Абсолютом, который ни от кого и ни от чего не зависит, но для Него всегда есть место в пустом пространстве холста.
Куратор Георг Моисеев.
Вход свободный.

BY Georg Moiseev


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/georg_moiseev_v/210

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." The fake Zelenskiy account reached 20,000 followers on Telegram before it was shut down, a remedial action that experts say is all too rare. To that end, when files are actively downloading, a new icon now appears in the Search bar that users can tap to view and manage downloads, pause and resume all downloads or just individual items, and select one to increase its priority or view it in a chat. Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores.
from tw


Telegram Georg Moiseev
FROM American