Есть один момент (на самом деле, очень важный), который остался за рамками дискуссии о спасении.
На самом деле, большинство христиан волнует не вопрос спасения каких-то гипотетических атеистов и язычников, а посмертная судьба их близких (не только родных по крови), которые по той или иной причине далеки от Христа.
При всей однозначности, сказанных в Писании слов о спасении, есть фраза, которая даёт нам надежду.
Правда, она встречается только в посланиях апостола Павла. Ни Христос, ни другие апостолы ничего подобного прямо не произносили. Но это не основание для того, чтобы не относиться к ней всерьез, так же, как и к другим откровениям, которые были даны Павлу.
Лучше всего привести ее в переводе Десницкого: он точнее передает смысл:
"От верующей жены и неверующий муж приобщается к святости, и неверующая жена — от нашего собрата по вере. Иначе бы дети их считались нечистыми, а так они святы" (1Кор. 7:14).
Могу засвидетельствовать, что это так: сам не единожды видел подобное в семьях моих знакомых.
Да что знакомые! Мой отец после 40 лет стал священником, но в юности, когда они с мамой только поженились, он был атеистом и частенько посмеивался над ее верой.
Матушка Анна, жена одного из замечательных священников русской церкви, отца Георгия Эдельштейна, признавалась, что в юности была яростной комсомолкой и сталинисткой.
Муж пришел к вере намного раньше нее, а постепенно изменилась и она. А во второй половине жизни уже, скорее, она пыталась стать для него учителем веры🙂
И таких историй я могу рассказать десятки.
Поэтому слова апостола Павла не выглядят для меня ни фантазией, ни абстракцией. Это такая же конкретная реальность, как то, что человек, не приобщившийся ко Христу, не будет спасен.
Просто, это другая сторона той же самой реальности. Если в нас самих живёт свет Христов, то он не может не менять мир и людей вокруг нас.
Это созвучно притче Христа о закваске, которая заквашивает все тесто (Мф. 13:33). И словам Серафима Саровского (пусть и переданным через источник не совсем достоверный):
"Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся".
Конечно, далеко не всегда наши близкие под нашим влиянием становятся сознательными христианами. Но и апостол ведь не утверждает подобного (он говорит именно об атеистах, которые через супруга/супругу приобщаются к святости).
В то же время, если между нами есть любовь (тот духовный "провод", который нас соединяет), то и в наших близких все-равно появляется частица Света Христова (чтобы не лукавить, скажем: частица того, что живёт в нас самих; ведь, это не обязательно может быть Свет).
Поэтому своей заметкой я никому не пытался отказать в надежде. Скорее напомнить, что нет поводов ни для самоуспокоения, ни для самообмана.
Да, Господь не оставляет ни одного человека и стучится в его двери каждый день, а может быть и каждую минуту. Но в этом мире мы - Его Тело, Его руки и ноги, Его язык.
Нашими ногами Он приходит к тем, кого хочет спасти. Нашими руками стучится в их двери. Нашим языком призывает их к Себе. Через наше сердце дарит им Свою любовь.
Чаще всего мы не видим последствий своего влияния на мир и людей вокруг нас (редко такие изменения происходят мгновенно, а потому заметно). Иногда - это к лучшему (если последствия негативны: мы хотя бы не впадаем в отчаяние). Иногда к худшему (если нам кажется, что наша любовь ничего не меняет).
На самом деле, мир вокруг нас меняется постоянно и наши усилия умножаются на ту олицетворенную Любовь, которая стоит за нами (или не менее олицетворенное Зло, если оно нам ближе).
Эта борьба тяжела и ее последствия в каждом конкретном случае непредсказуемы. Всемогущество Божие и безграничность Его милосердия заканчиваются там, где начинаются границы человеческой свободы. Любовь бессильна, когда не встречает ответа. Это хорошо знают родные наркоманов и алкоголиков.
Тем не менее надежда есть. Даже в тех ситуациях, когда кажется, что ее быть не может. Сейте семена любви вокруг себя: Господь знает какое из них и когда прорастет!
Есть один момент (на самом деле, очень важный), который остался за рамками дискуссии о спасении.
На самом деле, большинство христиан волнует не вопрос спасения каких-то гипотетических атеистов и язычников, а посмертная судьба их близких (не только родных по крови), которые по той или иной причине далеки от Христа.
При всей однозначности, сказанных в Писании слов о спасении, есть фраза, которая даёт нам надежду.
Правда, она встречается только в посланиях апостола Павла. Ни Христос, ни другие апостолы ничего подобного прямо не произносили. Но это не основание для того, чтобы не относиться к ней всерьез, так же, как и к другим откровениям, которые были даны Павлу.
Лучше всего привести ее в переводе Десницкого: он точнее передает смысл:
"От верующей жены и неверующий муж приобщается к святости, и неверующая жена — от нашего собрата по вере. Иначе бы дети их считались нечистыми, а так они святы" (1Кор. 7:14).
Могу засвидетельствовать, что это так: сам не единожды видел подобное в семьях моих знакомых.
Да что знакомые! Мой отец после 40 лет стал священником, но в юности, когда они с мамой только поженились, он был атеистом и частенько посмеивался над ее верой.
Матушка Анна, жена одного из замечательных священников русской церкви, отца Георгия Эдельштейна, признавалась, что в юности была яростной комсомолкой и сталинисткой.
Муж пришел к вере намного раньше нее, а постепенно изменилась и она. А во второй половине жизни уже, скорее, она пыталась стать для него учителем веры🙂
И таких историй я могу рассказать десятки.
Поэтому слова апостола Павла не выглядят для меня ни фантазией, ни абстракцией. Это такая же конкретная реальность, как то, что человек, не приобщившийся ко Христу, не будет спасен.
Просто, это другая сторона той же самой реальности. Если в нас самих живёт свет Христов, то он не может не менять мир и людей вокруг нас.
Это созвучно притче Христа о закваске, которая заквашивает все тесто (Мф. 13:33). И словам Серафима Саровского (пусть и переданным через источник не совсем достоверный):
"Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся".
Конечно, далеко не всегда наши близкие под нашим влиянием становятся сознательными христианами. Но и апостол ведь не утверждает подобного (он говорит именно об атеистах, которые через супруга/супругу приобщаются к святости).
В то же время, если между нами есть любовь (тот духовный "провод", который нас соединяет), то и в наших близких все-равно появляется частица Света Христова (чтобы не лукавить, скажем: частица того, что живёт в нас самих; ведь, это не обязательно может быть Свет).
Поэтому своей заметкой я никому не пытался отказать в надежде. Скорее напомнить, что нет поводов ни для самоуспокоения, ни для самообмана.
Да, Господь не оставляет ни одного человека и стучится в его двери каждый день, а может быть и каждую минуту. Но в этом мире мы - Его Тело, Его руки и ноги, Его язык.
Нашими ногами Он приходит к тем, кого хочет спасти. Нашими руками стучится в их двери. Нашим языком призывает их к Себе. Через наше сердце дарит им Свою любовь.
Чаще всего мы не видим последствий своего влияния на мир и людей вокруг нас (редко такие изменения происходят мгновенно, а потому заметно). Иногда - это к лучшему (если последствия негативны: мы хотя бы не впадаем в отчаяние). Иногда к худшему (если нам кажется, что наша любовь ничего не меняет).
На самом деле, мир вокруг нас меняется постоянно и наши усилия умножаются на ту олицетворенную Любовь, которая стоит за нами (или не менее олицетворенное Зло, если оно нам ближе).
Эта борьба тяжела и ее последствия в каждом конкретном случае непредсказуемы. Всемогущество Божие и безграничность Его милосердия заканчиваются там, где начинаются границы человеческой свободы. Любовь бессильна, когда не встречает ответа. Это хорошо знают родные наркоманов и алкоголиков.
Тем не менее надежда есть. Даже в тех ситуациях, когда кажется, что ее быть не может. Сейте семена любви вокруг себя: Господь знает какое из них и когда прорастет!
BY МАРАН АФА Блог Иоанна Бурдина
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips. Some privacy experts say Telegram is not secure enough At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news.
from tw
