фашистская молодёжь против смерти мозга (2/2)
У человека реально смерть мозга, он вообще не понимает, что в России происходит. Вся его картина России основывается на тенденциозных гламурно-шизофренических построениях Питера Померанцева. Ему не даёт покоя некая Ольга Занко с 1000 лайками под постом вконтакте, о которой у нас не слышал ВООБЩЕ НИКТО, но в сбитой оптике Гарнера она настоящая фурия-селебрити, покорившая всех молодых фашистов России, ярчайшая звезда на путинофашистском небосклоне. Тимати у него производит cutting edge Russian hip hop. Фраза "Няш-мяш, Крым наш" в его переводе звучит как Floopy Flowers, Crimea's Ours, а сама Поклонская у него резко становится "идеологом", а не символом.
Ну и комбинируя ориентализм и дебилизм. Генезис болотной оппозиции, по мнению автора, был следующим:
"Умные молодые русские, у которых <..> был доступ к западным медиа и которые даже могли взаимодействовать с иностранцами по интернету, видели, как их ровесники за рубежом прорываются вперед, пока развитие России было в застое. Они не постеснялись сделать своё неудовольствие заметным".
Великая рецессия? Не, не слышали. Но прежде всего смерть мозга демонстрирует главный аргумент Гарнера. Главный по его же словам. Он даже не касается России.
Гарнер утверждает: то, что люди пишут в интернете и на какие паблики они подписываются — это и есть реальные они, их реальная идентичность или истинные убеждения. Я просто в ауте. Падаю в обморок вместе со всеми цифровыми антропологами, социологами, да вообще со всеми имеющими начальное образование людьми. Мимо этого тупорылого миллениала пролетел даже троллинг. Как страшно им быть, вы только представьте себе. Странно, что он в своё время не высрал книжку "TikTok Generation", про промытых зумеров, готовых жрать капсулы с порошком, они же все пользуются хэштэгом #TidePodChallenge.
Дегенератство и полная профнепригодность очень ярко сияют в заключении, где наш мыслитель бьётся над вопросом, что же делать с русскими зверьми, которые не способны даже к членораздельной речи. Первая точка зрения, излагаемая Гарнером, сразу от какого-то дегенеративного прибалта, который предлагает запереть всех русских в России. Уже отлично. Потом приводится пример северных корейцев, которые настолько тупенькие, что отказываются воспринять Западную Правду, даже если уезжают на Запад. А потом дегенерат предлагает свое уникальное торговое предложение. Импотентное "реконструировать понятие русскости, вложив в него что-то хорошее". Реконструкция выглядит буквально так:
"Представьте, что Алина подписывается на паблик "РуZZкие вперёд"... Там короче военные картинки... А потом осторожно не больше 15% картинок про то как украинский солдат русским детям помогает... А еще можно ТикТок сделать... Там короче это самое... Девочка из Юнармии сначала такая слава России... А потом такая бабушке помогает... И короче все сразу возьмут из Юнармии пойдут волонтёрить..."
Бууум взрыв башки эмодзи. Большая голова много подумала. За такую гениальную идею шестнадцатилетняя СММщица тебе скажет "вон из профессии".
Я лишь поверхностно коснулась происходящего в этом шизотоме. Туда попал и Рома Жёлудь, и мальчик Алёша, и Манежка-2010. Но честно говоря, чёрт бы с этой книгой. Одно из своих интервью Гарнер заканчивает совсем честной фразой. Ой, дурачок.
Если отложить в сторону судьбу России и русских — а эти вопросы должны быть в конце списка всех наших забот — то наше понимание должно быть таким: “Как мы можем максимально ослабить Россию?”
Всё с тобой, дружочек, ясно. Спасибо, что проговорился. Одно успокаивает — пока у Запада такая экспертиза по вопросам России, мы в безопасности.
У человека реально смерть мозга, он вообще не понимает, что в России происходит. Вся его картина России основывается на тенденциозных гламурно-шизофренических построениях Питера Померанцева. Ему не даёт покоя некая Ольга Занко с 1000 лайками под постом вконтакте, о которой у нас не слышал ВООБЩЕ НИКТО, но в сбитой оптике Гарнера она настоящая фурия-селебрити, покорившая всех молодых фашистов России, ярчайшая звезда на путинофашистском небосклоне. Тимати у него производит cutting edge Russian hip hop. Фраза "Няш-мяш, Крым наш" в его переводе звучит как Floopy Flowers, Crimea's Ours, а сама Поклонская у него резко становится "идеологом", а не символом.
Ну и комбинируя ориентализм и дебилизм. Генезис болотной оппозиции, по мнению автора, был следующим:
"Умные молодые русские, у которых <..> был доступ к западным медиа и которые даже могли взаимодействовать с иностранцами по интернету, видели, как их ровесники за рубежом прорываются вперед, пока развитие России было в застое. Они не постеснялись сделать своё неудовольствие заметным".
Великая рецессия? Не, не слышали. Но прежде всего смерть мозга демонстрирует главный аргумент Гарнера. Главный по его же словам. Он даже не касается России.
Гарнер утверждает: то, что люди пишут в интернете и на какие паблики они подписываются — это и есть реальные они, их реальная идентичность или истинные убеждения. Я просто в ауте. Падаю в обморок вместе со всеми цифровыми антропологами, социологами, да вообще со всеми имеющими начальное образование людьми. Мимо этого тупорылого миллениала пролетел даже троллинг. Как страшно им быть, вы только представьте себе. Странно, что он в своё время не высрал книжку "TikTok Generation", про промытых зумеров, готовых жрать капсулы с порошком, они же все пользуются хэштэгом #TidePodChallenge.
Дегенератство и полная профнепригодность очень ярко сияют в заключении, где наш мыслитель бьётся над вопросом, что же делать с русскими зверьми, которые не способны даже к членораздельной речи. Первая точка зрения, излагаемая Гарнером, сразу от какого-то дегенеративного прибалта, который предлагает запереть всех русских в России. Уже отлично. Потом приводится пример северных корейцев, которые настолько тупенькие, что отказываются воспринять Западную Правду, даже если уезжают на Запад. А потом дегенерат предлагает свое уникальное торговое предложение. Импотентное "реконструировать понятие русскости, вложив в него что-то хорошее". Реконструкция выглядит буквально так:
"Представьте, что Алина подписывается на паблик "РуZZкие вперёд"... Там короче военные картинки... А потом осторожно не больше 15% картинок про то как украинский солдат русским детям помогает... А еще можно ТикТок сделать... Там короче это самое... Девочка из Юнармии сначала такая слава России... А потом такая бабушке помогает... И короче все сразу возьмут из Юнармии пойдут волонтёрить..."
Бууум взрыв башки эмодзи. Большая голова много подумала. За такую гениальную идею шестнадцатилетняя СММщица тебе скажет "вон из профессии".
Я лишь поверхностно коснулась происходящего в этом шизотоме. Туда попал и Рома Жёлудь, и мальчик Алёша, и Манежка-2010. Но честно говоря, чёрт бы с этой книгой. Одно из своих интервью Гарнер заканчивает совсем честной фразой. Ой, дурачок.
Если отложить в сторону судьбу России и русских — а эти вопросы должны быть в конце списка всех наших забот — то наше понимание должно быть таким: “Как мы можем максимально ослабить Россию?”
Всё с тобой, дружочек, ясно. Спасибо, что проговорился. Одно успокаивает — пока у Запада такая экспертиза по вопросам России, мы в безопасности.
Тейк “Украина – это анти-Россия” тухлый до невозможности. Но насколько он тухл, настолько он и является самооисполняющимся пророчеством. Я сейчас тут не сверху вниз, было бы с какого роста так смотреть. Рассуждаю именно с точки зрения регенегата от либерализма. Вспомните, как Вера Кичанова сваливала из сраной ра$$ки в Свободный Киев, как в одно время с ней тем же путём последовали некоторые прото-веган-кафе-фрик русские левые активистки (сейчас возраста 30+). Да и как, прости Господи, до-новоросский Егор Погром выступал на Громадьске ТВ. Создается впечатление, что ехать на Хохляндию для некоторого класса русских в середине десятых носило почти такой же шарм, какой сейчас носит уехать в РФ для некоторого класса украинцев.
После т.н. “полномасштабного вторжения”, оно же начало СВО, пути для “руснi iбаноii” свалить и на равных правах ассимилироваться в Киеве оказались заблокированы. Это, однако, не мешает многим уехавшим в другие эмиграции примерять на себя поддержку Украины, ровно как то самое платье, которое наконец-то защитит их от сексуальных домогательств отчима. Вспомним феномен “трансхохлизма”, которым резко заболели сидящие в Тбилиси-Ереванах люди с полграмма малоросской крови. А че, со стороны кажется, что “украинцем” не так сложно и стать – достаточно потрясти кровь, пока из родословной не вывалится житомирский дед, и протереть остатки второй страницей паспорта с фамилией на -енко. Вот и вуаля, вы справжний украинец. К тому же сами украинцы только и делают, что разгоняют “украинскую гражданскую нацию”, где членами ее становятся и русские, чьи родители приехали с Рязанщины в Днепропетровск по распределению, и афганцы, и Жан Беленюк. Что, собственно, останавливаться. Украинцем может стать каждый.
Однако эмпирически говоря, действительные представители украинской нации для определения “украинства” пользуются куда более брутальными определениями. Например, буквальным местом рождения. Или местом основного бабкозарабатывания. (Так осталась русской несчастная и очень талантливая днепропетровская еврейка Линор Горалик, навеки оставшаяся для хохлов “русской писательницей”, несмотря на то, что с Российской Федерацией её объединяют лишь 14 лет в жирующей до-крымской Москве.)
Но на то русские и имперцы, чтобы срать и ссать на то, что там думают украинцы. И чтобы примерять на себя украйинскю демократичню гуглтранслейтную мову, как маскарадный костюмчик, если уж они такие все сами по себе анти-путинские. Прямо сейчас это демонстрирует, не к ночи будь помянута, Анна Ведута. Украина, может, и не анти-Россия, но для русских костюм украинства самый удобный, если хочешь показать, насколько ты ненавидишь эту власть и своего отца.
https://www.group-telegram.com/kekanalytics/22016
После т.н. “полномасштабного вторжения”, оно же начало СВО, пути для “руснi iбаноii” свалить и на равных правах ассимилироваться в Киеве оказались заблокированы. Это, однако, не мешает многим уехавшим в другие эмиграции примерять на себя поддержку Украины, ровно как то самое платье, которое наконец-то защитит их от сексуальных домогательств отчима. Вспомним феномен “трансхохлизма”, которым резко заболели сидящие в Тбилиси-Ереванах люди с полграмма малоросской крови. А че, со стороны кажется, что “украинцем” не так сложно и стать – достаточно потрясти кровь, пока из родословной не вывалится житомирский дед, и протереть остатки второй страницей паспорта с фамилией на -енко. Вот и вуаля, вы справжний украинец. К тому же сами украинцы только и делают, что разгоняют “украинскую гражданскую нацию”, где членами ее становятся и русские, чьи родители приехали с Рязанщины в Днепропетровск по распределению, и афганцы, и Жан Беленюк. Что, собственно, останавливаться. Украинцем может стать каждый.
Однако эмпирически говоря, действительные представители украинской нации для определения “украинства” пользуются куда более брутальными определениями. Например, буквальным местом рождения. Или местом основного бабкозарабатывания. (Так осталась русской несчастная и очень талантливая днепропетровская еврейка Линор Горалик, навеки оставшаяся для хохлов “русской писательницей”, несмотря на то, что с Российской Федерацией её объединяют лишь 14 лет в жирующей до-крымской Москве.)
Но на то русские и имперцы, чтобы срать и ссать на то, что там думают украинцы. И чтобы примерять на себя украйинскю демократичню гуглтранслейтную мову, как маскарадный костюмчик, если уж они такие все сами по себе анти-путинские. Прямо сейчас это демонстрирует, не к ночи будь помянута, Анна Ведута. Украина, может, и не анти-Россия, но для русских костюм украинства самый удобный, если хочешь показать, насколько ты ненавидишь эту власть и своего отца.
https://www.group-telegram.com/kekanalytics/22016
Telegram
Kekenavts Analytics
Если вам нравятся опубликованные здесь посты, вы можете поддержать меня донатом на Сбер. Это очень много значит для деятельности этого канала.
Ну и я буду очень благодарна — ваша поддержка будет кстати.
Ну и я буду очень благодарна — ваша поддержка будет кстати.
2202205046305931
На Элитном Резерве подъехал мощнейший социологический анализ. Чья-то большая голова много подумала и решила высказаться про «формирование нового лагеря среди правых».
Встречайте. «ЛИБЕРАЛЬНЫЕ ПАТРИОТЫ».
Наконец-то. Возопим же к небесам в восторге. Либеральные патриоты, пишут зумеры с ЭР, стремятся к независимости России, не любят Украину, явные рыночники и не выступают за ограничение абортов. Короче, совмещают несовместимое. Отличаются и от кремлевских, и от других либералов. Третья сила. Свежо.
Как мы рады, что они появились. И как мы рады, что наконец-то появились достойные умы, которые смогли заметить это социальное явление. Вслед за ними я, с вашего позволения, предложу либерал-патриотам название медиа.
«Спутник и Погром».
Это даже не смешно, а страшно. Зумеры увидели последователей уже практически древнего жанра, ещё десять лет назад кодифицированного вплоть до полной синонимичности с самим понятием «русский национализм», ещё десять лет назад существовавшего в практически аналогичной форме (за исключением, пожалуй, отношения к западным странам). И решили, что увидели что-то новое. И что такого лагеря среди правых раньше не было. И обозвали Ватоадмина «либерал-патриотом».
Ладно-ладно. Может, этот пост ЭР — всего лишь затянутая шутка. Просто подводка к панчлайну про транс-солдата. Но всё же что-то не даёт покоя. Чтобы в 2024 году откопать в русском национализме призрак Егора Просвирнина и обрадоваться, что нашёл что-то новое, нужно быть либо полным дегродом… либо просто ребёнком.
В первом случае в этой ретроградной амнезии видна чёрная дыра тотального теоретического коллапса. Тяжелая травма головы, пусть и не физическая, выбитая почва из-под ног и отсутствие какой-либо аналитической схемы. Впрочем, теоретического аппарата для анализа происходящего последние несколько лет ещё никто не нашёл. Не к западной академии же обращаться, этой продажной девке геополитики — да там и о своём ничего когерентного не могут сказать.
Во втором случае, если автор — ребёнок-неофит, открывший для себя потрясающий мир имперских нацлибов, остаётся лишь глубоко вздохнуть. И понадеяться, что когда-нибудь мы выберемся из этого бесконечного колеса сансары, и в популярной политической философии появится что-то более интересное, чем наган, страпон и кокаин.
Встречайте. «ЛИБЕРАЛЬНЫЕ ПАТРИОТЫ».
Наконец-то. Возопим же к небесам в восторге. Либеральные патриоты, пишут зумеры с ЭР, стремятся к независимости России, не любят Украину, явные рыночники и не выступают за ограничение абортов. Короче, совмещают несовместимое. Отличаются и от кремлевских, и от других либералов. Третья сила. Свежо.
Как мы рады, что они появились. И как мы рады, что наконец-то появились достойные умы, которые смогли заметить это социальное явление. Вслед за ними я, с вашего позволения, предложу либерал-патриотам название медиа.
«Спутник и Погром».
Это даже не смешно, а страшно. Зумеры увидели последователей уже практически древнего жанра, ещё десять лет назад кодифицированного вплоть до полной синонимичности с самим понятием «русский национализм», ещё десять лет назад существовавшего в практически аналогичной форме (за исключением, пожалуй, отношения к западным странам). И решили, что увидели что-то новое. И что такого лагеря среди правых раньше не было. И обозвали Ватоадмина «либерал-патриотом».
Ладно-ладно. Может, этот пост ЭР — всего лишь затянутая шутка. Просто подводка к панчлайну про транс-солдата. Но всё же что-то не даёт покоя. Чтобы в 2024 году откопать в русском национализме призрак Егора Просвирнина и обрадоваться, что нашёл что-то новое, нужно быть либо полным дегродом… либо просто ребёнком.
В первом случае в этой ретроградной амнезии видна чёрная дыра тотального теоретического коллапса. Тяжелая травма головы, пусть и не физическая, выбитая почва из-под ног и отсутствие какой-либо аналитической схемы. Впрочем, теоретического аппарата для анализа происходящего последние несколько лет ещё никто не нашёл. Не к западной академии же обращаться, этой продажной девке геополитики — да там и о своём ничего когерентного не могут сказать.
Во втором случае, если автор — ребёнок-неофит, открывший для себя потрясающий мир имперских нацлибов, остаётся лишь глубоко вздохнуть. И понадеяться, что когда-нибудь мы выберемся из этого бесконечного колеса сансары, и в популярной политической философии появится что-то более интересное, чем наган, страпон и кокаин.
Telegram
Элитный Резерв
В 2024 году я заметил интересную тенденцию в русском политическом поле. Это формирование нового лагеря среди правых. Их можно определить как "либеральных патриотов".
Этих людей отличает стремление к независимости России (вплоть до фанатичной поддержки СВО)…
Этих людей отличает стремление к независимости России (вплоть до фанатичной поддержки СВО)…
Сначала зумеры изобрели Спутник и Погром, теперь зумеры изобрели эммм просто зед-телегу. И обозвали ее "альтернативной" официозу. Как будто сама буква Z в медийке не началась с контрарианских шизов.
Ретроградная амнезия совсем тяжёлая у людей. Они теперь альтушки от зед-дискурса.
И ещё, что совсем уже грешно, автор данного гениального тейка попытался оформить свое гениальное социологическое наблюдение в "эстетику брат саммер". Камала Харрис передает жирный привет.
https://www.group-telegram.com/ImashevNB/3886
Ретроградная амнезия совсем тяжёлая у людей. Они теперь альтушки от зед-дискурса.
И ещё, что совсем уже грешно, автор данного гениального тейка попытался оформить свое гениальное социологическое наблюдение в "эстетику брат саммер". Камала Харрис передает жирный привет.
https://www.group-telegram.com/ImashevNB/3886
Telegram
Уральский прищур AltZ (Кирилл Имашев)
Тут заметили мою статью про альтзет и знатно прихуели, что их куда-то там записали. Помню во времена винишко-тян бабы с каре, в очках и с книжечками точно так же отрицали, что они винишки и рассказывали, что они не такие как все. Называйтесь как хотите или…
Конченый кейс происходит в инфоцыганском телеграме. Сидящего в СИЗО Аяза Шабутдинова натурально греют звездочками и виртуальными кипятильниками.
Сам настоящий Аяз, судя по фотографиям из суда, по понятным причинам находится в достаточно печальном состоянии. Но его медиа-команда не сдаётся и продолжает выступать в телеграме. Каждый очередной пост от лица татарского школьника сопровождается криповейшими портретами нейроАяза за решёткой. Но в честь дня рождения настоящего Шабутдинова команда объявила гениальную акцию.
Купите звездочками виртуальные предметы, которые необходимы Аязу в тюрьме. Порадуйте пацана.
В списке — позиции от воска до кипятильника. При этом каждый айтем оценён по-разному, руководствуясь некими тайными законами аязономики. «Кипятильник» стоит как 15 «контейнеров для еды», а нурофен — в восемь раз дороже книги «Источник» Айн Рэнд. В комментариях беснуются телеграмные «эксперты мягких ниш», пользующиеся комментариями как рекламным местом для презентации собственных каналов. «Ольга | ЛЕЧУ ВСЕ БОЛЕЗНИ». «Людмила | НАСТАВНИК МАРКЕТИНГ ТГ».
Это прям Тюряга Вконтакте 2.0. Купи подарок за голоса, погрей своего онлайн-зека. Всё было бы смешно, если б не было так… печально. Если прикинуть курс звёздочек к рублю, то дорогая инфопаства погрела Аяза микротранзакциями лишь на вполне мещанские 20 тысяч рублей.
https://www.group-telegram.com/ayaz_protiv/2969
Сам настоящий Аяз, судя по фотографиям из суда, по понятным причинам находится в достаточно печальном состоянии. Но его медиа-команда не сдаётся и продолжает выступать в телеграме. Каждый очередной пост от лица татарского школьника сопровождается криповейшими портретами нейроАяза за решёткой. Но в честь дня рождения настоящего Шабутдинова команда объявила гениальную акцию.
Купите звездочками виртуальные предметы, которые необходимы Аязу в тюрьме. Порадуйте пацана.
В списке — позиции от воска до кипятильника. При этом каждый айтем оценён по-разному, руководствуясь некими тайными законами аязономики. «Кипятильник» стоит как 15 «контейнеров для еды», а нурофен — в восемь раз дороже книги «Источник» Айн Рэнд. В комментариях беснуются телеграмные «эксперты мягких ниш», пользующиеся комментариями как рекламным местом для презентации собственных каналов. «Ольга | ЛЕЧУ ВСЕ БОЛЕЗНИ». «Людмила | НАСТАВНИК МАРКЕТИНГ ТГ».
Это прям Тюряга Вконтакте 2.0. Купи подарок за голоса, погрей своего онлайн-зека. Всё было бы смешно, если б не было так… печально. Если прикинуть курс звёздочек к рублю, то дорогая инфопаства погрела Аяза микротранзакциями лишь на вполне мещанские 20 тысяч рублей.
https://www.group-telegram.com/ayaz_protiv/2969
Это удачная интеграция. В реальность чтения Кэрри Брэдшоу книги Навального несложно поверить. Постаревшая богатая еврейская женщина с Манхэттена из правильных кругов, вся такая fuck Trump, вся такая писательница. Читают книги умные люди, как и ее колонки, тем более книги о том, как храбро боролся Navalny с Putin's regime.
Богемная буржуа. Икона нафоидов. На них и сработает.
https://www.group-telegram.com/arinab1973/49919
Богемная буржуа. Икона нафоидов. На них и сработает.
https://www.group-telegram.com/arinab1973/49919
Telegram
Арина Бородина
Сара Джессика Паркер с только что вышедшей книгой Алексея Навального «Патриот» на съёмках сиквела «Секс в большом городе»
На это обратил внимание британский Vogue.
Фото: XNY/Star Max
На это обратил внимание британский Vogue.
Фото: XNY/Star Max
Марк Гертлер, польский еврей из бедной семьи, прорвавшийся в круги богемных английских художников, написал «Карусель» в 24 года. На лондонском городском празднике он увидел карусель, на которой катались раненые ветераны Первой Мировой — и год набрасывал сепией их лица, чтобы потом написать огромное, контрастное полотно, звучащее как бесконечный вой. Чёрный, белый, синий, красный, жёлтый, засасывающая зрителя внутрь карусель и орущие лица без бровей.
Хорошее искусство пугает. Оно напоминает, что пока бытовая и банальная жизнь течет своим очень человеческим и скучным чередом, в воздухе витают некие рационально непостижимые флюиды, сильнее и важнее любых наших бытовых фантазий. Художник же улавливает их как приёмник.
«Карусель» висит в Тейте, но сам Гертлер известен куда меньше, чем его коллеги по английской художественной сцене начала двадцатого века. Он покончил с собой, сунув голову в газовую печь, в июне 1939, опасаясь прихода новой мировой войны.
(2022)
Хорошее искусство пугает. Оно напоминает, что пока бытовая и банальная жизнь течет своим очень человеческим и скучным чередом, в воздухе витают некие рационально непостижимые флюиды, сильнее и важнее любых наших бытовых фантазий. Художник же улавливает их как приёмник.
«Карусель» висит в Тейте, но сам Гертлер известен куда меньше, чем его коллеги по английской художественной сцене начала двадцатого века. Он покончил с собой, сунув голову в газовую печь, в июне 1939, опасаясь прихода новой мировой войны.
(2022)
В 2024 году слово умерло. Или, по крайней мере, уснуло летаргическим сном, уставшее от мельтешения новостей на экране телефона, осоловевшими глазами проводившее каждое кажущееся абсолютно бессмысленным событие в мире. Теперь всё кажется ему самим собой разумеющимся и не требующем его участия. Прилечь бы в кроватку и сладко заснуть – до весны.
Закрытие питерской “Листвы” in essentia – самоустранение из пространства рефлексии и дискуссии. Праксис вместо пустой теории, так сказать. “Театр закрывается,нас всех тошнит все ушли на фронт”.
Другой маленький книжный Петербурга, легендарный “Порядок слов”, вообще объявил о своих похоронах. Но типа понарошку. Это такая маленькая маркетинговая стратегия. Которая многое говорит о состоянии культурной дискуссии – проще сразу объявить о собственной смерти, подразумевая, что она неизбежно надвигается.
При всех особенностях русской дискурсивной реальности (назовём эту ситуацию антропологическим шоком, из которого полноценный, осмысленный выход пока не был найден), не мы одни сталкиваемся с неприятным ощущением интеллектуального онемения. Оксфордский словарь, вон, тоже избрал brain rot словом года.
Таков цайтгайст. (Но ситуация не вызывает у меня апокалиптических мыслей.)
Закрытие питерской “Листвы” in essentia – самоустранение из пространства рефлексии и дискуссии. Праксис вместо пустой теории, так сказать. “Театр закрывается,
Другой маленький книжный Петербурга, легендарный “Порядок слов”, вообще объявил о своих похоронах. Но типа понарошку. Это такая маленькая маркетинговая стратегия. Которая многое говорит о состоянии культурной дискуссии – проще сразу объявить о собственной смерти, подразумевая, что она неизбежно надвигается.
При всех особенностях русской дискурсивной реальности (назовём эту ситуацию антропологическим шоком, из которого полноценный, осмысленный выход пока не был найден), не мы одни сталкиваемся с неприятным ощущением интеллектуального онемения. Оксфордский словарь, вон, тоже избрал brain rot словом года.
Таков цайтгайст. (Но ситуация не вызывает у меня апокалиптических мыслей.)
Вынуждена сообщить, что великий герб Хорошёво-Мнёвников в 2024 году был заменён на бездуховный новодел элитно похорошел.
О ИМПЕРРЕАЛИЗМЕ
Кажущееся окаменение сознания, мысли, слова и рефлексии на деле таковым не является. Какая-то мысль всё равно происходит, просто вне привычного поля. Давайте взглянем на происходящее с несколько другого угла, ибо того требует время.
Итак, имеем: некое странное ощущение, что мы ничего не можем сделать с происходящими событиями; понимание таких ранее казавшихся благостными явлений как "активизм" — как работу враждебных спецслужб (следовательно, как работу агентов насилия); осознание беспомощности перед правом сильного, а также хаотичности военного процесса; одновременно — долг перед Родиной, в современной России имеющий очевидно империалистический вкус. Прежде всего, само осознание реальности существования Империй в настоящем моменте, а не в исторических книжках. И осознание этого существования как неотъемлемой части бытовой жизни.
Таково доминирующее состояние сознания в России после 2022 года. Назовём это имперреализмом.
Россия, прежде всего, ТОВАРИЩ МАЙОР, сейчас не является фашистской страной. Опустим пустые теоретические выкладки, они не имеют никакого значения. Прежде всего, такие утверждения -- это просто леность и дурной тон. Фашизм -- это что-то из двадцатого века, трижды устаревший ярлык старого демона, уже к годам рождения наших родителей потерявший основной смысл и превратившийся в бессмысленную пугалку.
Россия — государство имперреалистское. И именно это объясняет отсутствие каких-то вдохновляющих картин. Какой-то "образ будущего" на месте, но его ничего не показывает. А также это объясняет огромную плотность мещанской пропаганды централизированных разветвлённых сетей (как то: маркетплейсы и единые цифровые платформы).
"Многополярный мир" при всей дискурсивной пустоте этой формулировки является эпистемическим империализмом; ведь если есть не один полюс, а два, это означает, что существуют полюса, и эти полюса притягивают к себе "периферийные" территории. Это -- империалистическое мышление, как оно есть. И употребление этого эвфемизма -- лишь некоторый реализм понимания, как плохо оно сыграет для аудитории.
Более того, осмеюсь озвучить, что Россия живёт в рамках имперреализма задолго до сегодняшнего дня. Как минимум с начала острой акцентуации данного состояния государства (state of the state). Так как имперреализм является ментальной/эпистемической формацией глубоко после-модернистской, и после-постмодернистской, его фигуры с обыденной "постсовесткой"/"постконцеисторийной" точки зрения не поддавались никакой критике.
Как отвратительно выглядела БАБКА С ФЛАГОМ. С точки зрения классического модернистского желания создать Красивый Образ, это был безвозвратный провал. Но бабка с флагом в сути своей просто глубоко имперреалистичное явление. Ведь это реально существующая бабуля с имеющим для нее значение флагом (де-факто, Империи). Чья жизнь так же реально была предана/проиграна при тактической перегруппировке/отступлении. А что поделать, трагично, но так бывает. Все наши человеческие жизни лишь фигуры Исторического Процесса; memento mori.
Впрочем, прежде всего имперреализм, повторюсь — это мировоззрение и состояние сознания. В рамку этого же концепта — приемлемость категорий "посевы" и "вбросы", "всё не так однозначно"; критика источника, которую такие же империи (call me out on whataboutism) называли "пост-правдой" в рамках чисто имперского навязывания собственного режима правды. Это лишь мышление имперреалистического субъекта.
Имперреализм также описывает болезненный процесс замещения симуляционного глобализма. Так любимый нами всеми недавно обсуждавшийся ЧМ-2018; как раннеинтернетная иллюзия the world is your oyster. Теперь приходится признавать, что больше мы в глобальном мире действовать не можем; не можем ли, потому что Россию в мир не пускают, или не можем, потому что иллюзии спали, или и то, и другое; здесь пусть читатель выбирает сам. Выпало родиться гражданином Империи, выпало родиться её наследником и жить во времена акцентуации этого — процесс принятия этого и есть — имперреализм.
Кажущееся окаменение сознания, мысли, слова и рефлексии на деле таковым не является. Какая-то мысль всё равно происходит, просто вне привычного поля. Давайте взглянем на происходящее с несколько другого угла, ибо того требует время.
Итак, имеем: некое странное ощущение, что мы ничего не можем сделать с происходящими событиями; понимание таких ранее казавшихся благостными явлений как "активизм" — как работу враждебных спецслужб (следовательно, как работу агентов насилия); осознание беспомощности перед правом сильного, а также хаотичности военного процесса; одновременно — долг перед Родиной, в современной России имеющий очевидно империалистический вкус. Прежде всего, само осознание реальности существования Империй в настоящем моменте, а не в исторических книжках. И осознание этого существования как неотъемлемой части бытовой жизни.
Таково доминирующее состояние сознания в России после 2022 года. Назовём это имперреализмом.
Россия, прежде всего, ТОВАРИЩ МАЙОР, сейчас не является фашистской страной. Опустим пустые теоретические выкладки, они не имеют никакого значения. Прежде всего, такие утверждения -- это просто леность и дурной тон. Фашизм -- это что-то из двадцатого века, трижды устаревший ярлык старого демона, уже к годам рождения наших родителей потерявший основной смысл и превратившийся в бессмысленную пугалку.
Россия — государство имперреалистское. И именно это объясняет отсутствие каких-то вдохновляющих картин. Какой-то "образ будущего" на месте, но его ничего не показывает. А также это объясняет огромную плотность мещанской пропаганды централизированных разветвлённых сетей (как то: маркетплейсы и единые цифровые платформы).
"Многополярный мир" при всей дискурсивной пустоте этой формулировки является эпистемическим империализмом; ведь если есть не один полюс, а два, это означает, что существуют полюса, и эти полюса притягивают к себе "периферийные" территории. Это -- империалистическое мышление, как оно есть. И употребление этого эвфемизма -- лишь некоторый реализм понимания, как плохо оно сыграет для аудитории.
Более того, осмеюсь озвучить, что Россия живёт в рамках имперреализма задолго до сегодняшнего дня. Как минимум с начала острой акцентуации данного состояния государства (state of the state). Так как имперреализм является ментальной/эпистемической формацией глубоко после-модернистской, и после-постмодернистской, его фигуры с обыденной "постсовесткой"/"постконцеисторийной" точки зрения не поддавались никакой критике.
Как отвратительно выглядела БАБКА С ФЛАГОМ. С точки зрения классического модернистского желания создать Красивый Образ, это был безвозвратный провал. Но бабка с флагом в сути своей просто глубоко имперреалистичное явление. Ведь это реально существующая бабуля с имеющим для нее значение флагом (де-факто, Империи). Чья жизнь так же реально была предана/проиграна при тактической перегруппировке/отступлении. А что поделать, трагично, но так бывает. Все наши человеческие жизни лишь фигуры Исторического Процесса; memento mori.
Впрочем, прежде всего имперреализм, повторюсь — это мировоззрение и состояние сознания. В рамку этого же концепта — приемлемость категорий "посевы" и "вбросы", "всё не так однозначно"; критика источника, которую такие же империи (call me out on whataboutism) называли "пост-правдой" в рамках чисто имперского навязывания собственного режима правды. Это лишь мышление имперреалистического субъекта.
Имперреализм также описывает болезненный процесс замещения симуляционного глобализма. Так любимый нами всеми недавно обсуждавшийся ЧМ-2018; как раннеинтернетная иллюзия the world is your oyster. Теперь приходится признавать, что больше мы в глобальном мире действовать не можем; не можем ли, потому что Россию в мир не пускают, или не можем, потому что иллюзии спали, или и то, и другое; здесь пусть читатель выбирает сам. Выпало родиться гражданином Империи, выпало родиться её наследником и жить во времена акцентуации этого — процесс принятия этого и есть — имперреализм.
В почтовый ящик упала рассылка от Substack. В теле письма стояло “Нечего сказать”. Первая строчка: “Где-то по пути я решила, что мне нечего сказать”.
Стало смешно. Грев аудитории к целевому действию “открытие письма” в современном мире, с его тяжелейшим состоянием мира писательского, где текст превратился в “контент”, который производят “креаторы”, выглядит именно так. “Мне нечего сказать, прочитайте про то, что мне нечего сказать”.
Само эссе, написанное гречанкой Софией Эфтимиату, главой отдела отношений с авторами (Head of Writer Relations, эз американ эз ит гетс), оказалось, честно говоря, достаточно бессмысленным. Автору реально было совершенно нечего сказать.
Человеку, занимающему позицию “главы отношений с авторами” на платформе, зарабатывающей деньги с подписок читателей на авторский контент, конечно же, необходимо самой писать на платформе что-то – неважно что. Как она пишет в другом посте, озаглавленном “Что я делала вместо того, чтобы писать”, её работа – подстёгивать автору к написанию текстов. Автор ей пишет – “у меня творческий кризис” – она ему “генерь контент, чтобы повысить энгейджмент просто напиши что-то и вышли читателям, неважно что”.
В итоге в тексте про “нечего сказать” автор просто рекламирует свою платформу. Сначала она давит на рычажок, используя мысль, бродящую в головах особенно многих около-пишущих людей (тревожно замолчавших в нынешнюю эпоху мировых перемен). “Мне нечего сказать”. Она продолжает – мне нечего сказать, и слава Богу. Социальные сети, пишет она, нарушают нашу способность принимать в тишине. А вот Сабстэк с его спокойным коллективом восприимчивых читателей (и с напоминающем стены санатория светло-серым фоном) предлагает потребителю как раз место для принимания.
Как водится, эссе было написано чисто сабстековой прозой – придыхательной, почти нью-эйдж медитативной, к-себе-нежновой. На Сабстеке такое любят.
“Начать Сабстэк”, пишет Эфтимиату, это “принять людей в пространство, созданное вашим сознанием, и это приглашение остаётся в каждом посте”. Как противопоставление социальным сетям. Общая мораль текста: “мы все слишком мало молчим, пользуйтесь нашей платформой, она позволяет нам всем молчать побольше”.
Сабстэк – действительно приятная в использовании платформа, и я всё жду, когда в России наконец появится аналогичная по функционалу, руководствующаяся похожими принципами. (Бусти помимо бан-скандала просто неудобен.) Но отойдём от вопросов организации платного контента и вернёмся к моменту “поделись мыслями своими в текстовом формате без влияния алгоритмов”. У нас в России уже есть такая платформа. И это Телеграм.
Замените в вышеприведённой цитате про принимание в пространство “начать Сабстэк” на “открыть телеграм-канал”, и фактически ничего не изменится. Даже если повернуть разговор в сторону особенностей платформы, Телеграм, где сообщения в каналах внешне аналогичны личным сообщениям твоих близких, как будто ещё сильнее напоминает “пространство, созданное сознанием автора”, где подписка на канал становится подключением к потокусознания.
Проблемы “нечего сказать”, “нечего читать” и общего ментального недомогания, вызванной отсутствием резонирующей публицистики/литературы, не решаются очередным витком технологического солюционизма. У нас уже есть эти “пространства для принимания”. Или хотя бы нечто к ним приближенное.
Но и в этих пространствах для принимания всё больше висит контент вместо текстов. И здесь никакая платформа нас не спасёт. Ответственность лежит на каждом пишущем человеке, превратившимся в креатора контента.
У нас, в общем-то, всё есть. Есть даже заинтересованная аудитория и прямой и бесплатный к ней доступ. Осталось исполнить это дело. Провести время с текстом. Написать книгу, в конце концов – а не очередной кусок онлайн-полемики или прогревающую рассылку в почтовый ящик.
Этот пост спонсирован ручкой и бумагой. Ручка и Бумага – терпим всё с дохристовых времён.
Стало смешно. Грев аудитории к целевому действию “открытие письма” в современном мире, с его тяжелейшим состоянием мира писательского, где текст превратился в “контент”, который производят “креаторы”, выглядит именно так. “Мне нечего сказать, прочитайте про то, что мне нечего сказать”.
Само эссе, написанное гречанкой Софией Эфтимиату, главой отдела отношений с авторами (Head of Writer Relations, эз американ эз ит гетс), оказалось, честно говоря, достаточно бессмысленным. Автору реально было совершенно нечего сказать.
Человеку, занимающему позицию “главы отношений с авторами” на платформе, зарабатывающей деньги с подписок читателей на авторский контент, конечно же, необходимо самой писать на платформе что-то – неважно что. Как она пишет в другом посте, озаглавленном “Что я делала вместо того, чтобы писать”, её работа – подстёгивать автору к написанию текстов. Автор ей пишет – “у меня творческий кризис” – она ему “
В итоге в тексте про “нечего сказать” автор просто рекламирует свою платформу. Сначала она давит на рычажок, используя мысль, бродящую в головах особенно многих около-пишущих людей (тревожно замолчавших в нынешнюю эпоху мировых перемен). “Мне нечего сказать”. Она продолжает – мне нечего сказать, и слава Богу. Социальные сети, пишет она, нарушают нашу способность принимать в тишине. А вот Сабстэк с его спокойным коллективом восприимчивых читателей (и с напоминающем стены санатория светло-серым фоном) предлагает потребителю как раз место для принимания.
Как водится, эссе было написано чисто сабстековой прозой – придыхательной, почти нью-эйдж медитативной, к-себе-нежновой. На Сабстеке такое любят.
“Начать Сабстэк”, пишет Эфтимиату, это “принять людей в пространство, созданное вашим сознанием, и это приглашение остаётся в каждом посте”. Как противопоставление социальным сетям. Общая мораль текста: “мы все слишком мало молчим, пользуйтесь нашей платформой, она позволяет нам всем молчать побольше”.
Сабстэк – действительно приятная в использовании платформа, и я всё жду, когда в России наконец появится аналогичная по функционалу, руководствующаяся похожими принципами. (Бусти помимо бан-скандала просто неудобен.) Но отойдём от вопросов организации платного контента и вернёмся к моменту “поделись мыслями своими в текстовом формате без влияния алгоритмов”. У нас в России уже есть такая платформа. И это Телеграм.
Замените в вышеприведённой цитате про принимание в пространство “начать Сабстэк” на “открыть телеграм-канал”, и фактически ничего не изменится. Даже если повернуть разговор в сторону особенностей платформы, Телеграм, где сообщения в каналах внешне аналогичны личным сообщениям твоих близких, как будто ещё сильнее напоминает “пространство, созданное сознанием автора”, где подписка на канал становится подключением к потоку
Проблемы “нечего сказать”, “нечего читать” и общего ментального недомогания, вызванной отсутствием резонирующей публицистики/литературы, не решаются очередным витком технологического солюционизма. У нас уже есть эти “пространства для принимания”. Или хотя бы нечто к ним приближенное.
Но и в этих пространствах для принимания всё больше висит контент вместо текстов. И здесь никакая платформа нас не спасёт. Ответственность лежит на каждом пишущем человеке, превратившимся в креатора контента.
У нас, в общем-то, всё есть. Есть даже заинтересованная аудитория и прямой и бесплатный к ней доступ. Осталось исполнить это дело. Провести время с текстом. Написать книгу, в конце концов – а не очередной кусок онлайн-полемики или прогревающую рассылку в почтовый ящик.
Этот пост спонсирован ручкой и бумагой. Ручка и Бумага – терпим всё с дохристовых времён.
Недавно американский журналист Мэтт Таибби проинтервьюировал Такера Карлсона. У Таибби интересная журналистская карьера. Вместе с Марком Эймсом он – один из основателей экспат-газеты the Exile, нашумевшей в кругах т.н. западных консультантов на просторах Москвы девяностых-нулевых. Среди так называемого aid community (кормившегося с грантов USAID).
К 2000 году Таибби и Эймс оформили свой опыт в той Москве и ее странных пертубациях во впечатляющую книгу. Скан её я несколько лет пыталась добыть из Йельского университета, что было безуспешно, и ПДФку выкапывать пришлось другиими методами.
Книга отлично погружает в тот мир и в целом неплоха.
22 мая [1997] Агентство США по международному развитию (USAID), государственное агентство, ответственное за распространение международной помощи, анонсировало, что отменяет 14 миллионов долларов, оставшиеся на его контракте с Гарвардским институтом международного развития (HIID/ГИМР) – организацией, прежде всего ответственной за внедрение финансированных западом капиталистических реформ в России.
Причиной послужило то, что московский глава ГИМР, Джонатан Хэй, и глава российской программы ГИМР в Бостоне, профессор Андрей Шлайфер, оказались пойманы на нарушении политики Института относительно инвестиций в странах, принимающих помощь. Хэй инвестировал в российские акции через свою девушку, Бет Хэберт, а Шлайфер – через свою жену, Нэнси Циммерман.
Это было первое публичное пятно на репутации USAID, нанесённое в России, и в течение следующих нескольких недель его усердно обсуждали по всей западной прессе как шокирующий изолированный инцидент коррупции. Несколько газет даже решили сделать длинные статьи, вяло задающиеся вопросом эффективности политики USAID относительно России в целом. Но почти никто не написал о монструозном и крайне очевидном провале западной помощи в том, чтобы занять ту вдохновляющую роль рыцаря на белом коне, которую она должна была исполнять – история, которая была очевидна задолго до скандала с ГИМР.
По поводу всплытия недавних новостей о грантах перевела третью главу из книги. Первые две части уже выложены для подписчиков Бусти, остальные на таймере.
ГЛАВА 3, ЧАСТЬ 1: Про войны между экспатскими газетами в Москве конца девяностых
ГЛАВА 3, ЧАСТЬ 2: Про USAID, западных консультантов и залоговые аукционы
К 2000 году Таибби и Эймс оформили свой опыт в той Москве и ее странных пертубациях во впечатляющую книгу. Скан её я несколько лет пыталась добыть из Йельского университета, что было безуспешно, и ПДФку выкапывать пришлось другиими методами.
Книга отлично погружает в тот мир и в целом неплоха.
22 мая [1997] Агентство США по международному развитию (USAID), государственное агентство, ответственное за распространение международной помощи, анонсировало, что отменяет 14 миллионов долларов, оставшиеся на его контракте с Гарвардским институтом международного развития (HIID/ГИМР) – организацией, прежде всего ответственной за внедрение финансированных западом капиталистических реформ в России.
Причиной послужило то, что московский глава ГИМР, Джонатан Хэй, и глава российской программы ГИМР в Бостоне, профессор Андрей Шлайфер, оказались пойманы на нарушении политики Института относительно инвестиций в странах, принимающих помощь. Хэй инвестировал в российские акции через свою девушку, Бет Хэберт, а Шлайфер – через свою жену, Нэнси Циммерман.
Это было первое публичное пятно на репутации USAID, нанесённое в России, и в течение следующих нескольких недель его усердно обсуждали по всей западной прессе как шокирующий изолированный инцидент коррупции. Несколько газет даже решили сделать длинные статьи, вяло задающиеся вопросом эффективности политики USAID относительно России в целом. Но почти никто не написал о монструозном и крайне очевидном провале западной помощи в том, чтобы занять ту вдохновляющую роль рыцаря на белом коне, которую она должна была исполнять – история, которая была очевидна задолго до скандала с ГИМР.
По поводу всплытия недавних новостей о грантах перевела третью главу из книги. Первые две части уже выложены для подписчиков Бусти, остальные на таймере.
ГЛАВА 3, ЧАСТЬ 1: Про войны между экспатскими газетами в Москве конца девяностых
ГЛАВА 3, ЧАСТЬ 2: Про USAID, западных консультантов и залоговые аукционы
Пиздец, самая большая тупость на свете — это современный художник Артемий Лебедев.
Инфоцыганки мучаются, пытаются делать “распаковки личности”, рвут жопу на инстаграмный визуал, ломают голову, как же им продемонстрировать свою “экспертность”. Артемий Лебедев всё придумал за них. Просто неси, что в голову приходит, выдерживая абсолютно уверенное лицо – всё, готов эксперт по всем вопросам.
Посмотрите на его старые посты про лайфстайл – да чел же просто невротик. С уверенностью морального камертона он описывает свои чисто невротичные практики – просыпаться по сорока будильникам, поставленным каждые пять минут, выбухивать вечерком по полторы бутылки красного или работать, не отходя от кассы, по пятнадцать часов в сутки. Но при этом таким tone of voice, как будто эти сомнительные жизненные практики – вершина добродетели, начертанная на скрижалях.
Ладно бы дело ограничивалось текстом. Но переход к видео-контенту сделал из Лебедева художника-перформансиста. Смотреть его “Самые честные новости” дольше пяти секунд даже тяжелее, чем софистические экзерсисы Екатерины Шульман. Облучает на отлично.
Лебедев просто скроллит ленту и выносит даже не мнение, а интернет-отбивку на уровне “а минусы где”. Всё произнесено одним и тем же голосом с одними и теми же интонациями. И тараторит Артемий так быстро, что даже самый интернет-зависимый зумер просто теряет нить повествования уже в середине подводки. ЧИВО?...
Что сказать-то хотел? Это здесь не важно, это совершенно не тот формат. Даже в заставках перед каждой новостью зрителю представляют только первые три слова из заголовка, полностью ломая смысловые единицы. “Белый дом ведёт”. Что ведёт? Кого? Пионеров на экскурсию? А, переговоры. Через пять секунд следующая заставка: “СВР утверждает, что НАТО планирует”. Планирует кого? Куда? Когда? А что происходит? Ответа нет и не будет. Лебедев что-то говорит, что у всех есть компромат. У кого? На что? Скроллим дальше. “Министерство обороны РФ заявило”. О чём…
Разорванные заголовки, сменяющие друг друга со скоростью выше, чем грязное бельё в стиралке на 1000 оборотах отжима. Краткие реакции, больше напоминающие рефлексы симпатической нервной системы. Это еженедельный моноспектакль "Дофаминовая дрочилка". Внутренний монолог шизосубъекта гиперинформационной эпохи, листающего “Раньше всех ну почти”, сидя на толчке. Экранизация думскроллинга. И в этом смысле это действительно “самые честные новости”.
Инфоцыганки мучаются, пытаются делать “распаковки личности”, рвут жопу на инстаграмный визуал, ломают голову, как же им продемонстрировать свою “экспертность”. Артемий Лебедев всё придумал за них. Просто неси, что в голову приходит, выдерживая абсолютно уверенное лицо – всё, готов эксперт по всем вопросам.
Посмотрите на его старые посты про лайфстайл – да чел же просто невротик. С уверенностью морального камертона он описывает свои чисто невротичные практики – просыпаться по сорока будильникам, поставленным каждые пять минут, выбухивать вечерком по полторы бутылки красного или работать, не отходя от кассы, по пятнадцать часов в сутки. Но при этом таким tone of voice, как будто эти сомнительные жизненные практики – вершина добродетели, начертанная на скрижалях.
Ладно бы дело ограничивалось текстом. Но переход к видео-контенту сделал из Лебедева художника-перформансиста. Смотреть его “Самые честные новости” дольше пяти секунд даже тяжелее, чем софистические экзерсисы Екатерины Шульман. Облучает на отлично.
Лебедев просто скроллит ленту и выносит даже не мнение, а интернет-отбивку на уровне “а минусы где”. Всё произнесено одним и тем же голосом с одними и теми же интонациями. И тараторит Артемий так быстро, что даже самый интернет-зависимый зумер просто теряет нить повествования уже в середине подводки. ЧИВО?...
Что сказать-то хотел? Это здесь не важно, это совершенно не тот формат. Даже в заставках перед каждой новостью зрителю представляют только первые три слова из заголовка, полностью ломая смысловые единицы. “Белый дом ведёт”. Что ведёт? Кого? Пионеров на экскурсию? А, переговоры. Через пять секунд следующая заставка: “СВР утверждает, что НАТО планирует”. Планирует кого? Куда? Когда? А что происходит? Ответа нет и не будет. Лебедев что-то говорит, что у всех есть компромат. У кого? На что? Скроллим дальше. “Министерство обороны РФ заявило”. О чём…
Разорванные заголовки, сменяющие друг друга со скоростью выше, чем грязное бельё в стиралке на 1000 оборотах отжима. Краткие реакции, больше напоминающие рефлексы симпатической нервной системы. Это еженедельный моноспектакль "Дофаминовая дрочилка". Внутренний монолог шизосубъекта гиперинформационной эпохи, листающего “Раньше всех ну почти”, сидя на толчке. Экранизация думскроллинга. И в этом смысле это действительно “самые честные новости”.
Для вашего пятничного вечера – третья часть главы книги “Экзайл: секс, наркотики и клевета Новой России”. Здесь про схему гарвардских выпускников, беспроцентные займы и выход на след.
Если что-либо из этого было правдой, это бы подняло всю муть с приватизацией от простой преступной глупости до уровня зловещей, заранее оркестрированной преступной глупости. В то же время, сама идея облаченного в твид выпускника Гарварда, слишком тупого, чтобы избежать поимки за инвестицию мелочи в фонд своей девушки, играющего роль кошелька для скрытных сделок вокруг секретных фабрик, была практически невообразимо дурацкой.
После этой встречи я узнал одно из первых правил, касающихся блестящих разоблачений о шпионаже: их не бывает. Когда я попытался пойти по следу этой истории, я попытался взять интервью у седеющего “учёного на пенсии” с глазами-щёлочками, который был акционером НИИ Графит. Он подтвердил, что Джонатан Хэй был инвестором фабрики. Пока этот странный старик, подозрительно аккуратно одетый, вёл меня по лестнице в его офис – в чистейшем, по большей части заброшенном сером офисном здании недалеко от Бутырки – его брови постоянно подпрыгивали к линии роста волос после каждого слова, что он говорил, как будто выражая более глубокий смысл каждого его действия, даже открытия двери. Во время интервью, когда я попытался прижать его в поисках документального подтверждения всей этой заварухи с Хэем, он начал игру в кошки-мышки, которая длилась почти час.
Читать здесь: https://boosty.to/kozeko/posts/d5828afb-3df5-4fb8-a30c-194baf513aad
Если что-либо из этого было правдой, это бы подняло всю муть с приватизацией от простой преступной глупости до уровня зловещей, заранее оркестрированной преступной глупости. В то же время, сама идея облаченного в твид выпускника Гарварда, слишком тупого, чтобы избежать поимки за инвестицию мелочи в фонд своей девушки, играющего роль кошелька для скрытных сделок вокруг секретных фабрик, была практически невообразимо дурацкой.
После этой встречи я узнал одно из первых правил, касающихся блестящих разоблачений о шпионаже: их не бывает. Когда я попытался пойти по следу этой истории, я попытался взять интервью у седеющего “учёного на пенсии” с глазами-щёлочками, который был акционером НИИ Графит. Он подтвердил, что Джонатан Хэй был инвестором фабрики. Пока этот странный старик, подозрительно аккуратно одетый, вёл меня по лестнице в его офис – в чистейшем, по большей части заброшенном сером офисном здании недалеко от Бутырки – его брови постоянно подпрыгивали к линии роста волос после каждого слова, что он говорил, как будто выражая более глубокий смысл каждого его действия, даже открытия двери. Во время интервью, когда я попытался прижать его в поисках документального подтверждения всей этой заварухи с Хэем, он начал игру в кошки-мышки, которая длилась почти час.
Читать здесь: https://boosty.to/kozeko/posts/d5828afb-3df5-4fb8-a30c-194baf513aad
Где-то донецким августом 2022 мы встретились с Берегом в пустом Голден Лайоне на площади Ленина. Мэш тогда делал серию матералов с цитатами воююющих, и в течение часа на фоне орущей попсы я интервьюировала Игоря, пытаясь вывести его на готовые к публикации афоризмы.
Цитат мы надергали, Игорь был материалу сильно рад. Запись полной версии, с нещадным косноязычием интервьюера, сопутствующими дневному пьянству звуковыми эффектами и вторжениями комментирующего Угольного, осталась у меня на телефоне.
Спустя два года с его гибели мы ее нашли, расшифровали и вытащили. Читайте на Каргаче: https://karga4.ru/article/bereg
Цитат мы надергали, Игорь был материалу сильно рад. Запись полной версии, с нещадным косноязычием интервьюера, сопутствующими дневному пьянству звуковыми эффектами и вторжениями комментирующего Угольного, осталась у меня на телефоне.
Спустя два года с его гибели мы ее нашли, расшифровали и вытащили. Читайте на Каргаче: https://karga4.ru/article/bereg
Forwarded from Остерегайтесь подделок!
В 1885 г.пароход "Александр Свирский" терпит крушение на Ладожском озере. Все его 150 пассажиров на шлюпках эвакуируются на близлежащий остров-маяк. В ожидании спасения они провели на крошечном каменистом клочке земли несколько суток. В этом историческом исследовании вы узнаете, как разномастная публика времён Александра III справлялась с экстремальной ситуацией, как был организован кризисный быт на маячном островке и кто был виноват в катастрофе.
Читайте полный текст здесь
Читайте полный текст здесь