Telegram Group & Telegram Channel
Почти миядзаковскую любовь к рыбам и другим морским животным нашла у Джони Мёрфи в романе «Говорящие животные» (Talking Animals, 2020). Протагонисты — альпака Альфонсо и лама Митчелл, чиновники низшего и среднего звена в мэрии Нью-Йорка. На первый взгляд, перед нами традиционная эксплуатация образов животных, которые служат заместителями людей (иначе кто захочет читать о клерке из тесной студии в Куинсе). (Кстати, критики так к этому роману и относятся: видят «актуальную аллегорию о дружбе, искусстве и стихийной борьбе за изменение своей жизни под низким потолком капитализма»). Но, если смотреть через оптику постгуманизма, откроется двойное дно.

Во-первых, она посвящена животным, прямо и лаконично: For the animals.

Во-вторых, гипертрофированный антропоморфизм как общий фон то и дело разрывают тонко описанные детали, пробуждающие интерес к конкретным видам животных. Например, Мёрфи описывает желудок альпаки (жвачного животного) как второй мозг — сложно устроенный орган, который участвует в мыслительном процессе.

В-третьих, её животные не просто зеркалят социально-экономические иерархии людей, свойственные многим развитым странам. Их позиции точно отражают обыденную практику видовой дискриминации (speciesism), основанной на полезности животных для людей, их стоимости и внешности. Самые верхние ступени занимают так называемые продуктивные животные: мэр Нью-Йорка — чистокровный конь, его заместитель — боров, научный руководитель Альфонсо в университете — старый пёс. Белый и пушистый Митчелл работает на первом этаже, а коричневый Альфонсо уже в подвале — в сыром архиве документов мэрии, где и обнаруживаются коррупционные схемы коня и его приближенных по захвату прибрежных районов города в сговоре с девелоперами. «Бесполезные» уличные кошки — обитатели заброшек, первые жертвы махинаций фотогеничного коня. Все они — млекопитающие, птиц и земноводных мы встречаем мельком, а насекомых не видим вовсе.

В-четвертых, классовые (видовые) склоки происходят на фоне фундаментального конфликта наземных и водных животных. Последних объявляют террористами, виновниками ущерба, который наносят городу ураганы и штормы. Все просто: власть не может противостоять климатическому коллапсу, а потому (а) продолжает повторять сценарии, которые к этим изменениям привели (то есть придумывать способы быстрой наживы в рамках капиталистического режима), и (б) находит козла отпущения — объединенный фронт морских животных, якобы планирующих уничтожить сушу.

В-пятых, через протагонистов Мёрфи предлагает рецепты противостояния дисфункциональному порядку и спешисизму (стигматизации рыб и морских котиков): (1) коллективный партизанский активизм в поддержку водных животных с их радикально отличными стратегиями жизни и (2) индивидуальную эмпатию: «Альфонсо практиковал ментальную гимнастику, пытаясь поставить себя на место других животных. Он продолжал повторять, что эмпатия — это непрерывная практика, а не конечное направление».
(продолжение в следующем посте)
#книги #рыбы



group-telegram.com/my_cat_has_a_crush/233
Create:
Last Update:

Почти миядзаковскую любовь к рыбам и другим морским животным нашла у Джони Мёрфи в романе «Говорящие животные» (Talking Animals, 2020). Протагонисты — альпака Альфонсо и лама Митчелл, чиновники низшего и среднего звена в мэрии Нью-Йорка. На первый взгляд, перед нами традиционная эксплуатация образов животных, которые служат заместителями людей (иначе кто захочет читать о клерке из тесной студии в Куинсе). (Кстати, критики так к этому роману и относятся: видят «актуальную аллегорию о дружбе, искусстве и стихийной борьбе за изменение своей жизни под низким потолком капитализма»). Но, если смотреть через оптику постгуманизма, откроется двойное дно.

Во-первых, она посвящена животным, прямо и лаконично: For the animals.

Во-вторых, гипертрофированный антропоморфизм как общий фон то и дело разрывают тонко описанные детали, пробуждающие интерес к конкретным видам животных. Например, Мёрфи описывает желудок альпаки (жвачного животного) как второй мозг — сложно устроенный орган, который участвует в мыслительном процессе.

В-третьих, её животные не просто зеркалят социально-экономические иерархии людей, свойственные многим развитым странам. Их позиции точно отражают обыденную практику видовой дискриминации (speciesism), основанной на полезности животных для людей, их стоимости и внешности. Самые верхние ступени занимают так называемые продуктивные животные: мэр Нью-Йорка — чистокровный конь, его заместитель — боров, научный руководитель Альфонсо в университете — старый пёс. Белый и пушистый Митчелл работает на первом этаже, а коричневый Альфонсо уже в подвале — в сыром архиве документов мэрии, где и обнаруживаются коррупционные схемы коня и его приближенных по захвату прибрежных районов города в сговоре с девелоперами. «Бесполезные» уличные кошки — обитатели заброшек, первые жертвы махинаций фотогеничного коня. Все они — млекопитающие, птиц и земноводных мы встречаем мельком, а насекомых не видим вовсе.

В-четвертых, классовые (видовые) склоки происходят на фоне фундаментального конфликта наземных и водных животных. Последних объявляют террористами, виновниками ущерба, который наносят городу ураганы и штормы. Все просто: власть не может противостоять климатическому коллапсу, а потому (а) продолжает повторять сценарии, которые к этим изменениям привели (то есть придумывать способы быстрой наживы в рамках капиталистического режима), и (б) находит козла отпущения — объединенный фронт морских животных, якобы планирующих уничтожить сушу.

В-пятых, через протагонистов Мёрфи предлагает рецепты противостояния дисфункциональному порядку и спешисизму (стигматизации рыб и морских котиков): (1) коллективный партизанский активизм в поддержку водных животных с их радикально отличными стратегиями жизни и (2) индивидуальную эмпатию: «Альфонсо практиковал ментальную гимнастику, пытаясь поставить себя на место других животных. Он продолжал повторять, что эмпатия — это непрерывная практика, а не конечное направление».
(продолжение в следующем посте)
#книги #рыбы

BY My Cat Has a Crush




Share with your friend now:
group-telegram.com/my_cat_has_a_crush/233

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Telegram does offer end-to-end encrypted communications through Secret Chats, but this is not the default setting. Standard conversations use the MTProto method, enabling server-client encryption but with them stored on the server for ease-of-access. This makes using Telegram across multiple devices simple, but also means that the regular Telegram chats you’re having with folks are not as secure as you may believe. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders.
from tw


Telegram My Cat Has a Crush
FROM American