Telegram Group Search
Варг Викернес — норвежский музыкант, основатель группы Burzum 🇳🇴 Фотосессия "Belus", 2010.
Будем как Солнце! Забудем о том,
Кто нас ведёт по пути золотому,
Будем лишь помнить, что вечно к иному,
К новому, к сильному, к доброму, к злому,
Ярко стремимся мы в сне золотом.
Будем молиться всегда неземному,
В нашем хотеньи земном!

Будем, как Солнце всегда молодое,
Нежно ласкать огневые цветы,
Воздух прозрачный и всё золотое.
Сча́стлив ты? Будь же счастливее вдвое,
Будь воплощеньем внезапной мечты!
Только не медлить в недвижном покое,
Дальше, ещё, до заветной черты,
Дальше, нас манит число роковое
В Вечность, где новые вспыхнут цветы.
Будем как Солнце, оно — молодое.
В этом завет Красоты!

— Константин Бальмонт, 1903.

ODAL #ODAL_поэзия
Forwarded from ODAL
Сигурд — Константин Бальмонт

Когда Сигурд отведал крови
Убитого Фафнира,
Весь Мир ему открылся внове,
Узнал он утро Мира.
Он увидал рожденье грома,
Проник в язык он птиц,
И все, что было так знакомо,
Оделось в блеск зарниц.

Певец, что был лицом прекрасен,
И был в словах разумен,
Узнал, как смысл явлений ясен,
Как хор их многошумен.
Он был избранником для пира,—
Прочь то, что нас гневит,
Он звал соперником Фафнира,
Соперник был убит.

Сигурд, Сигурд, ты был властитель,
Возлюбленный Судьбою,
Да будет славен победитель,
Ты взял добычу с бою.
Сигурд, Сигурд, ты звался Чудом,
Ты смело в Мире шел,
Ты видел Землю изумрудом,
И пел тебе орел.

«Возьми», он пел напевом властным,
«Запястья золотые,
В них день горит, с отливом красным,
В них звезды молодые.
Налей свой кубок, в блеске пира,
Забудь, что было встарь,
Тебе открыто утро Мира,
И ты в том Мире — Царь».

— Константин Бальмонт, 1903.

ODAL #ODAL_поэзия
Forwarded from WeHistory
Потомство Локи: предвестники Рагнарёка

Локи, бог-ас хитрости и обмана, в скандинавской, был сыном ётуна и успел немного прожить в Ётунхейме — в какой-то момент его пленили. Там он сошёлся с великаншей Ангбродой, которая успела оставить интересное потомство в лице трёх существ, которые впоследствии стали предвестниками Рагнарёка.

Хель — гигантских размеров повелительница царства мёртвых. Часть её тела была самой обычной, а другая половина представляла собой сгнившую кожу, как у трупа. Практически везде упомянута не иначе, как владычица тёмного и холодного Хельхейма, окружённого непроходимой рекой, куда попадают все умершие, кроме героев-эйнхериев. После гибели Бальдра, убитого из-за проделок Локи, по просьбе богов-асов, умолявших вернуть его в мир живых, согласилась, но с одним условием — каждое живое существо на Земле должно оплакать Бальдра; условие удалось исполнить, но всё снова нарушил Локи, и Бальдр остался в Хельхейме. В ходе Рагнарёка Хель поведёт мертвецов на битву с асами, прибыв к полю боя на Нагльфаре.

Фенрир — волк, которого боги-асы после суда над Локи пощадили и сочли не опасным; со временем выросший в огромное чудовище, способное разорвать любые цепи. Ради безопасности мира, Один велел растить волчонка в Асгарде, и за него отвечал Тюр, бог чести и войны. Со временем боги решили заковать волка в Глейпнир — волшебную цепь гномьей работы из шума кошачьих шагов, женской бороды, корней гор, медвежьих жил, рыбьего дыхания и птичьей слюны. Фенрир не давал себя сковать, и Тюр, чтобы показать чистоту своих намерений, засунул в пасть волка руку; Асы его немедленно сковали, воткнув меч между челюстями, но руку Тюру огромный волк всё же успел откусить. В день Рагнарёка, согласно прорицанию Вёльвы, Фенрир разорвёт свои оковы, а в финальном сражении убьёт самого Одина.

Ёрмунганд — змей, благодаря своим огромным размерам способный обвить всю Землю (Мидгард), в воды которой змея сбросил Один. Постепенно именно это он и делает. Наиболее интересно из появлений змея в сказаниях эпизод с «Рыбалкой Тора» — бог-громовержец поймает змея, использовав в качестве наживки бычью голову, и с огромным трудом едва не поймает злобного морского змея, но леску в последний момент разорвёт великан Гимир, тоже отправившийся тогда на рыбалку и стоявший за нейтралитет во всех делах с асами. Вдогонку за скрывшимся на дне змеем Тор метнёт Мьёльнир, но тот останется жив. Во время Рагнарёка Ёрмунганд выйдет из океана и отравит всё небо своим ядом, а Тор, который снесёт змею голову, не успев укрыться, будет убит потоком смертельного яда из пасти мёртвого чудовища.

Интересен и миф о беременности самого Локи, которая имело место ещё раньше. Произошло это во время выполнения задания Одина: Дело в том, что к Асгарду накануне прибыл некий незнакомец, предложивший в очень краткие сроки построить в Асгарде несокрушимую стену, взамен прося самостоятельно выбрать жену из обитательниц Асгарда, имея в помощниках только коня Свадильфари; ближе к завершению оказалось, что конь волшебный и мог переносить фантастическую тяжесть, а исполнителем заказа оказался ётун, ещё и желавший выбрать в жёны Фрейю. Локи решил отвлечь Свадильфари, обернувшись кобылой, только вот конь не только сбежал от хозяина, но и догнал Локи. В общем, Локи случайно забеременел от жеребца, а его сыном его стал восьминогий конь Слейпнир — он стал любимым у Одина, законно прогнавшего из Асгарда горе-строителя стены.
В теле больше разума, нежели в высшей мудрости твоей. И кто знает, зачем вообще нужна телу высшая мудрость?

— Фридрих Вильгельм Ницше. «Так говорил Заратустра», 1885.

ODAL #ODAL_философия #ODAL_цитаты
Знаменитые Микенские Львиные ворота, XIII век до н.э. Своё название они получили от барельефа с изображением грозных львов, который является древнейшей монументальной скульптурой в Европе. По одной из версий, это изображение является гербом династии Атридов, из которой происходил царь Агамемнон — один из героев Троянской войны, воспетой Гомером. На иллюстрациях представлены реконструкции Львиных ворот и древних ахейских Микен в целом.

Микены были одним из крупнейших центров Ахейской цивилизации. Предки ахейцев изначально обитали в районе Придунайской низменности или даже в степях Северного Причерноморья, откуда они мигрировали в Фессалию (с начала II-го тыс. до н. э.), позже — на полуостров Пелопоннес. В эпическом языке «Илиады» Гомера под ахейцами подразумеваются все греки Пелопоннеса. Параллельно в произведении греки называются данайцами (Δαναοί) и аргивянами (др.-греч. Ἀργεῖοι) — жителями Аргоса.

ODAL #ODAL_археология #ODAL_история
2025/02/01 20:25:38
Back to Top
HTML Embed Code: