Telegram Group & Telegram Channel
Дальнейшее рассуждение о мысленных экспериментах и позиция Эйнштейна-Инфельда

Наконец, продолжаем тему мысленных экспериментов. А. Эйнштейн и Л. Инфельд в своей работе «Эволюция физики» неоднократно обращаются к данной теме, однако для используемого ими понятия более уместен термин «идеализированный эксперимент» (ИЭ). Несмотря на акцент исключительно на вопросах физики, это вполне в духе той апологии Т. Куна, которую я рассмотрел ранее. То есть мысленный эксперимент реализуется в мышлении, связан с объективными фактами и приводит к более глубокому пониманию устройства мира. Однако в анализе Э-И есть важная деталь: они всё же считают, что ИЭ уместны именно там, где невозможно, по тем или иным причинам, выполнить эксперимент в обычном смысле слова и вся соответствующая деятельность в мышлении строится как продолжение обычной экспериментальной деятельности иными средствами.

И тут мы плавно подходим к двум важнейшим вопросам в отношении мысленных экспериментов. Первый вопрос – это вопрос о сути МЭ: это просто временная замена обычному эксперименту или же нечто самостоятельное и, если истинно первое, могут ли быть все МЭ быть вытеснены иными формами научного поиска? Об этом я расскажу в другой раз. Второй вопрос – об устройстве мысленного эксперимента. Как вообще возможен перенос экспериментальной деятельности в мышление, т.е. Как мышление может «реализовать» эксперимент? Эту функцию как раз и выполняет процесс идеализации – это процесс очистки условий эксперимента, во-первых, от лишних деталей, усложняющих рассуждение, а во-вторых, от ограничений, существующих в реальности. Наиболее очевидными примерами такой очистки является «устранение» действия внешних сил, в том числе - сопротивления воздуха и трения в экспериментах Галилея.

Однако подготовить условия – это еще не самый проблематичный этап. Допустим, что мы смогли провести идеализацию на этапе подготовки, но как мы можем «запустить» мысленный эксперимент в нашей голове? В реальности мы включаем электричество, толкаем шар, вращаем ведро с водой и т.д. Но можем ли мы заставить эти процессы происходит в мышлении так, чтобы не подвергнуть их влиянию собственной фантазии? Может быть несколько основных вариантов машинерии МЭ. Во-первых, результат МЭ должен быть сразу виден (в смысле классического понятия интуиции) при достаточно полном описании эксперимента. Во-вторых, результат МЭ задействует некоторый эвристический механизм умозаключения. В-третьих, результат МЭ это просто результат концептуального анализа теорий в сочетании с существующими опытными данными. В-четвёртых, некоторые авторы сближают МЭ с построением моделей, то есть мышление создаёт некоторую симуляцию эксперимента. В другом посте я еще вернусь к этому вопросу.

Уже здесь мы можем отметить, что МЭ и обычный эксперимент объединяет то, что они включают схожие стадии планирования. В подходе Э-И имеет даже смысл говорить о том, что планирование может происходить до выбора между идеализированным и реальным экспериментом, то есть это, вероятно, общая стадия. Ведь до начала эксперимента вам надо понять, а сможете ли вы его реализовать обычным способом и, если да, то МЭ вам ни к чему. Альтернативный взгляд может заключаться в том, что МЭ – это важный этап до проведения любого эксперимента, поскольку вам надо выработать некий ожидаемый, исходя из существующего опыта, результат прежде, чем обращаться к новому опыту. Это позволит понять как новые результаты соотносятся с существующим пониманием мира (именно так мы проверяем предсказательную силу теорий). В итоге, существует два основных варианта соотношения этих типов эксперимента: в первом случае МЭ является альтернативной траекторией движения эксперимента, а во втором – частью общего пути к результату.

P.S. Кстати, саму работу "Эволюция физики" Эйнштейна и Инфельда я рекомендую как чтиво по философии и истории науки, она есть на русском языке, причем даже в нескольких переводах. Учитывая масштабы рассматриваемых вопросов, это на удивление ясно и понятно написанная работа. Например, тут.

Перейти к навигации по каналу.
Подписаться.

#метафизика #философия_науки



group-telegram.com/philostalker/398
Create:
Last Update:

Дальнейшее рассуждение о мысленных экспериментах и позиция Эйнштейна-Инфельда

Наконец, продолжаем тему мысленных экспериментов. А. Эйнштейн и Л. Инфельд в своей работе «Эволюция физики» неоднократно обращаются к данной теме, однако для используемого ими понятия более уместен термин «идеализированный эксперимент» (ИЭ). Несмотря на акцент исключительно на вопросах физики, это вполне в духе той апологии Т. Куна, которую я рассмотрел ранее. То есть мысленный эксперимент реализуется в мышлении, связан с объективными фактами и приводит к более глубокому пониманию устройства мира. Однако в анализе Э-И есть важная деталь: они всё же считают, что ИЭ уместны именно там, где невозможно, по тем или иным причинам, выполнить эксперимент в обычном смысле слова и вся соответствующая деятельность в мышлении строится как продолжение обычной экспериментальной деятельности иными средствами.

И тут мы плавно подходим к двум важнейшим вопросам в отношении мысленных экспериментов. Первый вопрос – это вопрос о сути МЭ: это просто временная замена обычному эксперименту или же нечто самостоятельное и, если истинно первое, могут ли быть все МЭ быть вытеснены иными формами научного поиска? Об этом я расскажу в другой раз. Второй вопрос – об устройстве мысленного эксперимента. Как вообще возможен перенос экспериментальной деятельности в мышление, т.е. Как мышление может «реализовать» эксперимент? Эту функцию как раз и выполняет процесс идеализации – это процесс очистки условий эксперимента, во-первых, от лишних деталей, усложняющих рассуждение, а во-вторых, от ограничений, существующих в реальности. Наиболее очевидными примерами такой очистки является «устранение» действия внешних сил, в том числе - сопротивления воздуха и трения в экспериментах Галилея.

Однако подготовить условия – это еще не самый проблематичный этап. Допустим, что мы смогли провести идеализацию на этапе подготовки, но как мы можем «запустить» мысленный эксперимент в нашей голове? В реальности мы включаем электричество, толкаем шар, вращаем ведро с водой и т.д. Но можем ли мы заставить эти процессы происходит в мышлении так, чтобы не подвергнуть их влиянию собственной фантазии? Может быть несколько основных вариантов машинерии МЭ. Во-первых, результат МЭ должен быть сразу виден (в смысле классического понятия интуиции) при достаточно полном описании эксперимента. Во-вторых, результат МЭ задействует некоторый эвристический механизм умозаключения. В-третьих, результат МЭ это просто результат концептуального анализа теорий в сочетании с существующими опытными данными. В-четвёртых, некоторые авторы сближают МЭ с построением моделей, то есть мышление создаёт некоторую симуляцию эксперимента. В другом посте я еще вернусь к этому вопросу.

Уже здесь мы можем отметить, что МЭ и обычный эксперимент объединяет то, что они включают схожие стадии планирования. В подходе Э-И имеет даже смысл говорить о том, что планирование может происходить до выбора между идеализированным и реальным экспериментом, то есть это, вероятно, общая стадия. Ведь до начала эксперимента вам надо понять, а сможете ли вы его реализовать обычным способом и, если да, то МЭ вам ни к чему. Альтернативный взгляд может заключаться в том, что МЭ – это важный этап до проведения любого эксперимента, поскольку вам надо выработать некий ожидаемый, исходя из существующего опыта, результат прежде, чем обращаться к новому опыту. Это позволит понять как новые результаты соотносятся с существующим пониманием мира (именно так мы проверяем предсказательную силу теорий). В итоге, существует два основных варианта соотношения этих типов эксперимента: в первом случае МЭ является альтернативной траекторией движения эксперимента, а во втором – частью общего пути к результату.

P.S. Кстати, саму работу "Эволюция физики" Эйнштейна и Инфельда я рекомендую как чтиво по философии и истории науки, она есть на русском языке, причем даже в нескольких переводах. Учитывая масштабы рассматриваемых вопросов, это на удивление ясно и понятно написанная работа. Например, тут.

Перейти к навигации по каналу.
Подписаться.

#метафизика #философия_науки

BY PhiloStalkeR


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/philostalker/398

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram users are able to send files of any type up to 2GB each and access them from any device, with no limit on cloud storage, which has made downloading files more popular on the platform. READ MORE Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. The regulator said it had received information that messages containing stock tips and other investment advice with respect to selected listed companies are being widely circulated through websites and social media platforms such as Telegram, Facebook, WhatsApp and Instagram. Channels are not fully encrypted, end-to-end. All communications on a Telegram channel can be seen by anyone on the channel and are also visible to Telegram. Telegram may be asked by a government to hand over the communications from a channel. Telegram has a history of standing up to Russian government requests for data, but how comfortable you are relying on that history to predict future behavior is up to you. Because Telegram has this data, it may also be stolen by hackers or leaked by an internal employee.
from tw


Telegram PhiloStalkeR
FROM American