🎞️Крест и гроб в молитве. Размышления одного монаха.

"Если вы устали и не неспособны ни на что, то дайте душе отдых. Кому-то легче отдохнуть, переключившись на физический труд, кому-то в рукоделии, кому в занятиях ремеслами или в работе по хозяйству. Можно при этом не спеша читать молитву Иисусову... чтобы не было спешки и механического вычитывания!".

Преп. Серафим Глинский (Романцов)

То, что выглядит как чётки, но не чётки...

Крест это не аксессуар. Чётки нельзя носить, как украшение. Именно поэтому я и делаю чётки на 10 бусин (исключение для мужчин и для тех, в ком уверена). Чтобы не было соблазна надеть их на руку и носить, как браслет бóльшую часть времени и в итоге забыть, зачем они нужны на самом деле. Мой духовный отец благословил на делание чёток только для молитвы. Чтобы авторская форма стала первой ступенью к знакомству с молитвой. Чтобы красота внешняя стала приглашением в духовный мир.

Крест не может быть частью обвеса на дамскую сумку. Крест и чётки не могут быть многофункциональным аксессуаром. Даже если они не освящены. Даже если они из пластмассы, бриллиантов и платины... Форма креста больше, чем две пересекающиеся линии. Каждая бусина на четках - больше, чем узел или камень.

Когда я вижу такие фото, такую рекламу, мое сердце плачет.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную

– Геронда, бывают чётки на тридцать три узелка, на пятьдесят, на сто, на триста… Все эти числа имеют какое-то духовное значение?

– Только число тридцать три имеет символический смысл. Оно символизирует те тридцать три года, которые Христос жил на земле. Остальные числа символического значения не имеют: они просто помогают нам считать количество поклонов или молитв.
Есть такие моторы, для запуска которых используется верёвка с ручкой на конце. Когда хочешь завести мотор, берёшься за верёвку и несколько раз с силой её дёргаешь – пока не разогреется застывшее масло. Вот и чётки – это та же верёвка, за которую мы «дёргаем» – один, два, пять, десять раз… В какой-то момент «масло разогревается» и запускается духовный мотор непрестанной молитвы. После этого сердце работает в молитве уже самостоятельно. Но даже когда сердце «заведётся», заработает в молитве, всё равно не надо откладывать чётки в сторону – чтобы не подать дурного примера тем, чьё сердце ещё не «завелось», не начало работать в молитве Иисусовой.

Преподобный старец Паисий Святогорец

Иисусова молитва и медитация – в чем разница? - архимандрит Захария (Захару) - читать, скачать
https://azbyka.ru/otechnik/Zaharija-Zaharu/iisusova-molitva-i-meditatsija-v-chem-raznitsa/

Иеромонах Серафим Роуз (†1982).

«Мы можем читать об исихазме и Иисусовой молитве, например, и начать произносить её сами - но всё равно быть слепыми к собственным страстям и не реагировать на нуждающегося прямо перед нами человека. Не понимая, что это испытание нашего христианства, имеет бóльшее значение, чем произнесение Иисусовой молитвы».

Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него» (Ин. 7, 38 – 39). Дух Святый соделал простых неграмотных галилейских рыбаков в богословов и апостолов, которые оставили без сожаления свои ветхие вещественные дырявые сети и сетями Евангельской проповеди «уловили всю вселенную»...
Так и сегодня, во времена бешеных скоростей и супертехнологий, в нашем апостасийном бездушном мире, сотканном из цинизма, безразличия, равнодушия, скуки, Святый Дух превращает каменные, земные, пустые, мертвые человеческие сердца в плотяные, радостные, живые, исполненные благодати и любви! Целью вочеловечевания Слова Божия является принятие людьми Святого Духа и их становление членами Тела Христова, и через это — жилищами Троичного Бога!
Человек грандиозен, благороден, глубок, удивительно красив, исполнен самых прекрасных достоинств, если он с Богом и в Боге, если он жаждет этих огненных языков благодати, если он открывает свое сердце для могучего ветра Святаго Духа, могущего разметать все темное, мелкое, страстное, притаившееся где-то внутри.
И, напротив, человек — страшен, низок, ужасен, мрачен и пуст, исполнен всяческих гадостей, самого разрушительного безобразия, если он отвергает Бога, и на Его место ставит самого себя, утверждая религию человекобожия.
И дискурс сегодня ведется и состоит скорее не в том — сотворен ли человек Богом или это продукт саморазвития обезьяны, а в том — не превратится ли человек обратно в обезьяну, из-за того, что он так решительно и безжалостно топчет в себе образ Божий!
Но как замечательно сказал один человек — у каждого человека, у каждого из нас есть внутри святой угол. И каждый из нас должен чаще и чаще задумываться — как же нам суметь время, отпущенное Богом, прожить истинно? Как наше общение с Богом и ближними соделать настоящим, глубоким, искренним? Не «идентичным натуральному», но именно истинным и полным любви!

Игумен Тихон (Борисов)

Из проповеди на Троицу. Оптина пустынь.

С Праздником!!!

Молитесь по четке к Святой Троице, говоря: "Троице Святая, Боже наш, помилуй нас!", ибо когда мы обращаемся к Ней, Она сообщает нам Свою благодать и человек становится обителью Святого Духа (старица Макрина Вассопулу).

Этим четкам уже год. И они продолжают работать на духовном поприще своей хозяйки.
Всегда приятно видеть и общаться с моими подписчиками, читателями и заказчиками лично. Раба Божия Лариса регулярно приезжает в обитель, и в этот раз нам удалось обняться.

Слава Богу за все!

Раухтопаз, сердолик, антикварный янтарь. 10 мм

Чётки обрели хозяйку в лице рабы Божией Александры, чьё служение заключается в помощи сопровождения будущих мам, во время появления на свет малыша и первых месяцев после. Этот труд, безусловно должен поддерживаться духовно, и без молитвы невозможен. И ещё одни чётки улетают в далёкую страну, где живет молодая мамочка Христина.
Помощи Божией всем матерям, которые выбирают единственный путь родительства - с Богом.

Чётки из голубого коралла на 20 для матушки Ростиславы из далёкого прихода Русской Православной Церкви Архангела Михаила.
Чётки Богородичные и морские одновременно. Фактурные камушки. Тот случай, когда простое оказывается далеко не простым.