Очень любопытный и уникальный опыт — провести весь день с активным и заряженным студентом-антропологом, который выступает зримым наблюдателем, свидетельствующим каждый мой шаг: от голосовых по закупкам до обеда в «Теремке», от осмотра в «Листве» до распития сидра с двумя ветеранами.
Год назад уже так гуляли со студенткой того же самого вуза. Успели закупить аптечки, помочь с документами рабу и посетить лекцию про французского писателя Мишеля Уэльбека, моего фаворита.
Заметил, что ко мне вообще крайне часто обращаются студенты с очень специфическими запросами. Из недавнего — вопросы о правой и национальной моде в России, политических барах и сборах на нужды армии. А на днях вообще двое школьников из журналистского класса (такие тоже есть, да) спрашивали меня о мирных жителях на Донбассе и их проблемах.
Всё чаще темой вопросов становится история Русского движения в Петербурге, за которым я наблюдал с конца 2013-го и участником которого стал 4 ноября 2014 после первого Русского марша. Оказывается, что академическое сообщество не особо понимает природу появления новых националистических русских движений, которые адаптируются под вызовы времени и не утрачивают актуальности.
Справедливой вопрос поступил от автора одной монографии: «А почему молодые правые снова активно постят и общаются в ВК, когда поколение СиПа как огня боится этого из-за памяти о сроках за посты?» Он же спрашивал и о том, почему вновь активизировалось уличное насилие.
Чувствую потребность начать выкладывать заметки-воспоминания о событиях в Петербурге с 2014-го по 2022-й. Между русским восстанием и началом СВО — по волнам моей памяти!
Год назад уже так гуляли со студенткой того же самого вуза. Успели закупить аптечки, помочь с документами рабу и посетить лекцию про французского писателя Мишеля Уэльбека, моего фаворита.
Заметил, что ко мне вообще крайне часто обращаются студенты с очень специфическими запросами. Из недавнего — вопросы о правой и национальной моде в России, политических барах и сборах на нужды армии. А на днях вообще двое школьников из журналистского класса (такие тоже есть, да) спрашивали меня о мирных жителях на Донбассе и их проблемах.
Всё чаще темой вопросов становится история Русского движения в Петербурге, за которым я наблюдал с конца 2013-го и участником которого стал 4 ноября 2014 после первого Русского марша. Оказывается, что академическое сообщество не особо понимает природу появления новых националистических русских движений, которые адаптируются под вызовы времени и не утрачивают актуальности.
Справедливой вопрос поступил от автора одной монографии: «А почему молодые правые снова активно постят и общаются в ВК, когда поколение СиПа как огня боится этого из-за памяти о сроках за посты?» Он же спрашивал и о том, почему вновь активизировалось уличное насилие.
Чувствую потребность начать выкладывать заметки-воспоминания о событиях в Петербурге с 2014-го по 2022-й. Между русским восстанием и началом СВО — по волнам моей памяти!
group-telegram.com/russia_and_anvil/10146
Create:
Last Update:
Last Update:
Очень любопытный и уникальный опыт — провести весь день с активным и заряженным студентом-антропологом, который выступает зримым наблюдателем, свидетельствующим каждый мой шаг: от голосовых по закупкам до обеда в «Теремке», от осмотра в «Листве» до распития сидра с двумя ветеранами.
Год назад уже так гуляли со студенткой того же самого вуза. Успели закупить аптечки, помочь с документами рабу и посетить лекцию про французского писателя Мишеля Уэльбека, моего фаворита.
Заметил, что ко мне вообще крайне часто обращаются студенты с очень специфическими запросами. Из недавнего — вопросы о правой и национальной моде в России, политических барах и сборах на нужды армии. А на днях вообще двое школьников из журналистского класса (такие тоже есть, да) спрашивали меня о мирных жителях на Донбассе и их проблемах.
Всё чаще темой вопросов становится история Русского движения в Петербурге, за которым я наблюдал с конца 2013-го и участником которого стал 4 ноября 2014 после первого Русского марша. Оказывается, что академическое сообщество не особо понимает природу появления новых националистических русских движений, которые адаптируются под вызовы времени и не утрачивают актуальности.
Справедливой вопрос поступил от автора одной монографии: «А почему молодые правые снова активно постят и общаются в ВК, когда поколение СиПа как огня боится этого из-за памяти о сроках за посты?» Он же спрашивал и о том, почему вновь активизировалось уличное насилие.
Чувствую потребность начать выкладывать заметки-воспоминания о событиях в Петербурге с 2014-го по 2022-й. Между русским восстанием и началом СВО — по волнам моей памяти!
Год назад уже так гуляли со студенткой того же самого вуза. Успели закупить аптечки, помочь с документами рабу и посетить лекцию про французского писателя Мишеля Уэльбека, моего фаворита.
Заметил, что ко мне вообще крайне часто обращаются студенты с очень специфическими запросами. Из недавнего — вопросы о правой и национальной моде в России, политических барах и сборах на нужды армии. А на днях вообще двое школьников из журналистского класса (такие тоже есть, да) спрашивали меня о мирных жителях на Донбассе и их проблемах.
Всё чаще темой вопросов становится история Русского движения в Петербурге, за которым я наблюдал с конца 2013-го и участником которого стал 4 ноября 2014 после первого Русского марша. Оказывается, что академическое сообщество не особо понимает природу появления новых националистических русских движений, которые адаптируются под вызовы времени и не утрачивают актуальности.
Справедливой вопрос поступил от автора одной монографии: «А почему молодые правые снова активно постят и общаются в ВК, когда поколение СиПа как огня боится этого из-за памяти о сроках за посты?» Он же спрашивал и о том, почему вновь активизировалось уличное насилие.
Чувствую потребность начать выкладывать заметки-воспоминания о событиях в Петербурге с 2014-го по 2022-й. Между русским восстанием и началом СВО — по волнам моей памяти!
BY Савва Федосеев
Share with your friend now:
group-telegram.com/russia_and_anvil/10146