Акварель. «Золотые предметы из Рязанского клада, XII - начало XIII века».
Федор Григорьевич Солнцев, 1830-е годы.
.
Телеканал «Россия-Культура»/Музеи Московского Кремля

И сюр этих дней... Развлечение для посетителей ливанского ресторана: ночной вид на Хайфу

«Как скажешь: Все святые, молите Бога о мне! так все святые воскликнут на небе: Господи, помилуй!- и будет тебе приобретение»

Преподобный Нектарий Оптинский.

Акварель. «Держава царя Алексея Михайловича».
Федор Григорьевич Солнцев, 1830-е годы.

Вот и подошел к концу наш марафон сокровищ!
На следующей неделе по вашим просьбам мы выложим подборку акварелей Федора Григорьевича, использованных при создании этих роликов - не пропустите 🙂
.
Телеканал «Россия-Культура»/Музеи Московского Кремля

⚡️Главное за неделю. В выпуске 15.06.2025

📌 В плену "глубинного государства". Мир обсуждает разгоревшийся конфликт между Илоном Маском и Дональдом Трампом.

📌 Защита Родины и веры. Наш специальный репортаж о православных спортсменах.

📌 День России. Говорим о том, какие события должны лежать в основе государственного праздника.

📌 Мигранты, крестопад и традиционные ценности. Прямая речь профессора МГУ, доктор исторических наук Сергея Перевезенцева.

📌 Вернем жизнь храму. Продолжаем восстанавливать порушенные святыни по всей России.

⭕️ Каждое воскресенье в 18:00, на телеканале СПАС и в социальных сетях СПАСА - «Главное» с Анной Шафран

Самая сильная за месяц вспышка произошла на Солнце, масса вещества, если будет выброшена, направится в сторону Земли и может привести к магнитным бурям, сообщили в Лаборатории солнечной астрономии Института космических исследований РАН

Меня часто спрашивают, особенно новые подписчики: что за учебные пособия РКШ по истории России вы цитируете? Где их можно посмотреть?
Отвечаю:

Учебно-методический комплекс (УМК) по истории России для учащихся 6-11 классов (авторы С. В. Перевезенцев, Т. В. Перевезенцева), издание которого осуществила "Русская классическая школа" (РКШ), можно посмотреть и приобрести по ссылкам:
6 класс: https://russianclassicalschool.ru/uchebnye-komplekty/srednyaya-shkola/6-klass.html
7 класс:  https://russianclassicalschool.ru/uchebnye-komplekty/srednyaya-shkola/7-klass.html
8 класс: https://russianclassicalschool.ru/uchebnye-komplekty/srednyaya-shkola/8-klass.html
9 класс: https://russianclassicalschool.ru/uchebnye-komplekty/srednyaya-shkola/9-klass.html
10 класс: https://russianclassicalschool.ru/uchebnye-komplekty/starshie-klassy/10-klass.html
11 класс: https://russianclassicalschool.ru/uchebnye-komplekty/starshie-klassy/11-klass.html
С кратким анонсом проекта можно познакомиться здесь: https://youtu.be/rFP_d1sqcJs?si=URyInr3zIggx4-ko

ОСНОВЫ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ: УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ
Меня периодически спрашивают, где можно купить наш учебник "Основы российской государственности". Отвечаю: купить его невозможно, потому что был очень маленький тираж и в продажу он не поступал. Но можно скачать электронный вариант: http://ruspolitology.ru/biblioteka/14254/

Пока сайт "Российского общества политологов" "висит", публикую электронный вариант нашего учебного пособия по курсу "Основы российской государственности":

Основы российской государственности: учебное пособие для студентов, изучающих социогуманитарные науки / Т. В. Евгеньева, И. И. Кузнецов, С. В. Перевезенцев, А. В. Селезнева, О. Е. Сорокопудова, А. Б. Страхов, А. Р. Боронин; под ред. С. В. Перевезенцева. – Москва : Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2023. – 550 c., илл.

Доброе утро, друзья!

3 (16) ИЮНЯ — ДЕНЬ ЦЕРКОВНОЙ ПАМЯТИ БЛАГОВЕРНОГО ЦАРЕВИЧА ДИМИТРИЯ, УГЛИЧСКОГО СТРАСТОТЕРПЦА (ПЕРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ ИЗ УГЛИЧА В МОСКВУ, 1606 г.)
Димитрий Иванович (1582–1591) — царевич, младший сын Ивана IV Васильевича от последней жены Марии Нагой. После смерти Ивана Васильевича вместе с матерью был поселен в г. Угличе. Там и погиб 15 мая 1591 года в возрасте девяти лет при загадочных обстоятельствах. По версии Нагих — родственников матери Димитрия — царевича убил один из его слуг — перерезал ему горло. Нагие утверждали, что убийцу подослал Борис Годунов, чтобы устранить возможного наследника престола. Ведь у тогдашнего царя Федора Ивановича детей не было, следовательно, Димитрий мог стать царем. Годунов же сам хотел занять престол. Совсем иную, официальную, версию смерти царевича предложила специальная следственная комиссия, посланная в Углич из Москвы, еще во времена правления Годунова. Эта комиссия доказывала, что царевич Димитрий при игре «в ножички» нечаянно сам напоролся на нож. Полной ясности в этом вопросе нет до сих пор.
Загадочная смерть царевича Димитрия оказалась актуальной в Смутное время. Убиение невинного младенца рассматривали как преступление перед Господом, ставшее первой причиной Божиего гнева, обрушившего за это преступление на Российское государство многие кары. Так, во «Временнике» Ивана Тимофеева (Семенова) говорится, что именно из-за пролитой крови царевича Димитрия Российское государство ныне «от бед потрясаемо», ибо это Божия кара за убийство и, главное, за сокрытие истинных убийц.
Но помимо религиозно-мистического смысла, загадка, связанная со смертью царевича, оказала прямое влияние и на политическую ситуацию в стране. Уже в 1601–1602 гг. объявился самозванец Григорий Отрепьев, принявший имя Димитрия и вошедший в отечественную историю под именем Лжедмитрия I. Очень многие, недовольные правлением Бориса Годунова, поверили в то, что царевич Димитрий был чудом спасен и теперь является законным наследником русского престола. В дальнейшем имя спасшегося царевича, под знамена которого вставали войска, стало настоящим катализатором Смуты. А воцарение Лжедмитрия I в Москве в 1605 году как бы подтвердило общее убеждение в том, что это и есть истинный царевич.
В мае 1606 года в результате восстания Лжедмитрий I был свергнут с престола и растерзан разъяренной толпой. Царем стал Василий Шуйский, имеющий гораздо меньше прав на царство, нежели сын Ивана IV Васильевича, каковым многие продолжали считать Лжедмитрия. Поэтому правительство Шуйского сразу же предприняло энергичные меры для того, чтобы, во-первых, доказать истинность гибели царевича в 1591 году и, во-вторых, утвердить образ погибшего царевича как невинно убиенного мученика. В этом случае появлялась возможность пресечения дальнейшего развития самого факта самозванства.

3 (16) ИЮНЯ — ДЕНЬ ЦЕРКОВНОЙ ПАМЯТИ БЛАГОВЕРНОГО ЦАРЕВИЧА ДИМИТРИЯ, УГЛИЧСКОГО СТРАСТОТЕРПЦА (ПЕРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ ИЗ УГЛИЧА В МОСКВУ, 1606 г.). (Окончание)
Для этого уже летом 1606 года (З июня) из Углича в Москву были перенесены и освящены останки царевича. А сам царевич, признанный святым, стал именоваться святым благоверным Димитрием, Угличским страстотерпцем.
Тогда же началась работа над составлением Жития Димитрия Угличского. Сегодня известно четыре редакции этого Жития XVII — начала XVIII века, сохранившиеся во множестве списков. По мнению некоторых исследователей, само житие написано патриархом Гермогеном или же по его распоряжению. Впрочем, это предположение еще требует обоснования.
В основу жития легла версия убийства царевича по приказу Бориса Годунова, возрожденная спустя пятнадцать лет после смерти Димитрия. По сути дела, здесь впервые в публицистике Смутного времени довольно подробно сообщается о гибели последнего сына царя Ивана Васильевича. Свой рассказ автор Жития заключает рассуждением о том, что малолетний царевич стал источником многих чудес, а царь Борис за пролитие крови праведника «с шумом» был свергнут с престола. Вторая часть Жития — «Повесть о обретении и о принесении честных и многочюдесных мощей благоверного царевича» — в своем пространном варианте повествует о царствовании Бориса Годунова, о его свержении «расстригой» и гибели самого Григория Отрепьева. Инициатором же перенесения мощей «нового чудотворца» Димитрия здесь называется царь Василий Шуйский.
В Житии выражается надежда и желание видеть в Димитрии миротворца от «междоусобные брани». А образ самого святого Димитрия Угличского Житие оценивает как «добропобедного», «преславного победоносца», «необоримого» «хранителя царствия» и «заступника» за Русскую землю. На эту оценку, видимо, повлиял тот факт, что «молитвами» святого Димитрия правительственным войскам удалось разбить мятежные войска под Москвой в начале декабря 1606 года.
Несмотря на официальную канонизацию царевича Димитрия, этот святой далеко не сразу получил народное признание. Во всяком случае, в течение еще минимум двух лет — 1608–1610 — у многих сохранялась вера в то, что настоящий царевич Димитрий жив. Так настоящим царем был признан новый самозванец Лжедмитрий II, под знамена которого встали многочисленные войска. Кроме того, появились и другие самозванцы, буквально расплодившиеся тогда по всей России.
Конечно и в случае с канонизацией царевича Димитрия, и в том, что его не признавали святым, большую роль играла политическая конъюнктура. Тем не менее со временем политическая ангажированность постепенно уходила в небытие, зато образ святого Димитрия Угличского как заступника Русской Земли и чудотворца все более утверждался в сердцах русских людей, а его житие уже постоянно публикуется в Минеях Четьих, издаваемых в XVII–XVIII вв. Известный агиограф Димитрий Ростовский, автор четвертой редакции Жития, сравнивает Димитрия Угличского с убитыми Святополком князьями-братьями Борисом и Глебом, а число чудес, явленных святым (преимущественно исцелений от слепоты), доводит до 46-ти. Дни церковной памяти: 15 (28) мая, 23 мая (5 июня), 3 (16) июня , 19 октября (1 ноября).

Благодарю уважаемую Маргариту Александровну за высокую оценку наших трудов по подготовке учебных пособий по истории России для "Русской классической школы".

Да, самые лучшие учебники по истории. Мои дети любят историю России благодаря этим книгам. Конечно историю можно изучать и с первого- третьего класса. Книги для чтения по истории России в РКШ это позволяют делать, а дальше только углубляться, изучая уже учебники, представленные выше.

«Отче­го несть ми­ра в кос­тех наших, в ду­ше на­шей и в серд­це на­шем? От гре­хов на­ших! От­то­го, что нис­коль­ко не по­у­ча­ем­ся в смирении, от­то­го, что лю­бим очень спо­рить и до­ка­зы­вать, что мы более дру­гих все зна­ем, оттого, что мы не ос­тав­ля­ем разговора с по­мыс­ла­ми сво­и­ми, ко­то­рые вместо па­ла­чей непрестанно му­чат нас.»

🖋️Преподобный Антоний Оптинский

Благодарю уважаемого(мую) Evdmath за добрые слова о наших учебных пособиях по истории России, написанные для "Русской классической школы"

Ваши учебники по истории имеют еще одно интересное качество ( кроме интереснейше и обьективно, по- русски переданного содержания темы): параграфы большие, но они написаны так, что пока один читаешь, то без зубрежки и сразу запоминаешь главное. Только остается повторить даты.

Смотрите нашу с Анной Шафран беседу, состоявшуюся 15 июня на ТВ "Спас" в программе "Главное за неделю с Анной Шафран" на темы: "Мигранты, крестопад и традиционные ценности". Мне кажется, получилось вполне занимательно и даже познавательно. Начало беседы на 31 минуте передачи, точнее в 30:27:
https://rutube.ru/video/dd7385de7a8cd6ce6ac56170b811b520/?r=wd&t=1827

Та же беседа на "Дзене" https://dzen.ru/video/watch/684ff93d33562a4b4122c78a?share_to=telegram

Та же беседа "Вконтакте": https://vk.com/spastv?w=wall-55490878_1086607