Notice: file_put_contents(): Write of 1358 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 9550 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Skepticfallacy | Telegram Webview: skepticfallacy/236 -
Такой аргумент строился бы на более общем принципе, который можно сформулировать так: если у нас есть равные по силе доводы за и против какого-то тезиса, то при наличии корректного объяснения веры в этот тезис мы должны признать его ложным (формулировка «равные по силе» возникает потому, что она кажется самой правдоподобной – физическому объяснению приписывается роль арбитра). Даже при такой реконструкции (и без нее тоже) возникает вопрос – какое отношение объяснение убеждения как ментального или поведенческого феномена имеет к истинности или оправданности того высказывания, которое является предметом убеждения? Да, вполне можно признать (и это довольно очевидно), что связь здесь простая – высказывание является предметом того убеждения, которое мы пытаемся объяснить. Все же, такая связь не отменяет различие между убеждением и его пропозициональным содержанием, как и того, что корректное объяснение второго не может менять предполагаемый познавательный статус первого (если понимать его в целом, включая пропозициональную обоснованность и истинность). Впрочем, можно дать фору стороннику наличия такой связи и предположить, при каких условиях она была бы возможна. Здесь возможны два варианта: 1) объяснение убеждений охватывает в том числе и их содержание – «психологизация содержания» 2) «депсихологизация убеждений» - мы в принципе отказываемся от натуралистического (функционального и/или каузального и/или номологического – в зависимости от ваших теоретических предпочтений) объяснения убеждений – либо воздерживаясь от их объяснения вообще, либо объясняя их исключительно через их (пропозициональное) содержание.
Такой аргумент строился бы на более общем принципе, который можно сформулировать так: если у нас есть равные по силе доводы за и против какого-то тезиса, то при наличии корректного объяснения веры в этот тезис мы должны признать его ложным (формулировка «равные по силе» возникает потому, что она кажется самой правдоподобной – физическому объяснению приписывается роль арбитра). Даже при такой реконструкции (и без нее тоже) возникает вопрос – какое отношение объяснение убеждения как ментального или поведенческого феномена имеет к истинности или оправданности того высказывания, которое является предметом убеждения? Да, вполне можно признать (и это довольно очевидно), что связь здесь простая – высказывание является предметом того убеждения, которое мы пытаемся объяснить. Все же, такая связь не отменяет различие между убеждением и его пропозициональным содержанием, как и того, что корректное объяснение второго не может менять предполагаемый познавательный статус первого (если понимать его в целом, включая пропозициональную обоснованность и истинность). Впрочем, можно дать фору стороннику наличия такой связи и предположить, при каких условиях она была бы возможна. Здесь возможны два варианта: 1) объяснение убеждений охватывает в том числе и их содержание – «психологизация содержания» 2) «депсихологизация убеждений» - мы в принципе отказываемся от натуралистического (функционального и/или каузального и/или номологического – в зависимости от ваших теоретических предпочтений) объяснения убеждений – либо воздерживаясь от их объяснения вообще, либо объясняя их исключительно через их (пропозициональное) содержание.
BY Skepticfallacy
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Since January 2022, the SC has received a total of 47 complaints and enquiries on illegal investment schemes promoted through Telegram. These fraudulent schemes offer non-existent investment opportunities, promising very attractive and risk-free returns within a short span of time. They commonly offer unrealistic returns of as high as 1,000% within 24 hours or even within a few hours. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. In this regard, Sebi collaborated with the Telecom Regulatory Authority of India (TRAI) to reduce the vulnerability of the securities market to manipulation through misuse of mass communication medium like bulk SMS. The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.”
from tw