#анонс #софійські_вечорниці
Сьогодні о 20.00 на Софійських вечорницях спілкуємось на тему "Гнів і ненависть – прощення і примирення"
Ведучі програми, священники Олександр Колб та Володимир Давидов, говоритимуть про те, як розуміти і взаємодіяти з почуттями гніву і ненависті та як знайти шлях до прощення і примирення.
Спробуємо зрозуміти, як прощення може звільнити та змінити наші серця. Долучайтеся до глибоких роздумів і відвертих бесід.
https://www.youtube.com/live/fdCb_h_R9gQ?si=Z5QyV_umKmbSVp26
Сьогодні о 20.00 на Софійських вечорницях спілкуємось на тему "Гнів і ненависть – прощення і примирення"
Ведучі програми, священники Олександр Колб та Володимир Давидов, говоритимуть про те, як розуміти і взаємодіяти з почуттями гніву і ненависті та як знайти шлях до прощення і примирення.
Спробуємо зрозуміти, як прощення може звільнити та змінити наші серця. Долучайтеся до глибоких роздумів і відвертих бесід.
https://www.youtube.com/live/fdCb_h_R9gQ?si=Z5QyV_umKmbSVp26
YouTube
Софійські вечорниці. "Гнів і ненависть - прощення і примирення"
Сьогодні, у п’ятницю, о 21.00 на ютуб-каналі Софійського Братства як зазвичай будуть“Софійські вечорниці”.
Ведучі програми, священники Олександр Колб та Володимир Давидов, говоритимуть про те, як розуміти і взаємодіяти з почуттями гніву і ненависті, та як…
Ведучі програми, священники Олександр Колб та Володимир Давидов, говоритимуть про те, як розуміти і взаємодіяти з почуттями гніву і ненависті, та як…
#руйнування_міфів
До питання канонічності архієрейських хіротоній ПЦУ, колишніх УПЦ КП та УАПЦ - Протоієрей Віталій Кузьмич
«Ця стаття є логічним продовженням і доповненням попереднього дослідження, «Безблагодатність чи хула на Святого Духа», в якому було розглянуто питання правомірності дій Вселенського Патріарха щодо скасування анафеми, накладеної на митрополита Філарета та прийняття кліриків УПЦ КП та УАПЦ у сущому сані. У цій статті буде детальніше проаналізовано питання апостольського спадкоємства, а також спробуємо спростувати поширені міфи про безблагодатність і неконанічність цих ієрархів, обґрунтовуючи це на історико-богословських і канонічних засадах, що дозволяє глибше зрозуміти процес відновлення церковної єдності в Україні. У цій статті ми докладніше проаналізуємо канонічні й богословські засади апостольської спадковості, застосовуючи їх до конкретної ситуації в Україні. Особливу увагу буде приділено богословському значенню визнання з боку Вселенського Патріархату, рішенню Константинопольського Синоду від 11 жовтня 2018 року, а також практиці прийняття до сопричастя осіб, що звершували таїнства в умовах розколу. Ми також розглянемо, наскільки апостольська спадковість, збережена у формі, отримує свою повноту лише в канонічному сопричасті, що є умовою істинної церковності».
Читати: https://sofiyske-bratstvo.org/do-pytannya-kanonichnosti-arhiyerejskyh-hirotonij-pczu-kolyshnih-upcz-kp-ta-uapcz/
До питання канонічності архієрейських хіротоній ПЦУ, колишніх УПЦ КП та УАПЦ - Протоієрей Віталій Кузьмич
«Ця стаття є логічним продовженням і доповненням попереднього дослідження, «Безблагодатність чи хула на Святого Духа», в якому було розглянуто питання правомірності дій Вселенського Патріарха щодо скасування анафеми, накладеної на митрополита Філарета та прийняття кліриків УПЦ КП та УАПЦ у сущому сані. У цій статті буде детальніше проаналізовано питання апостольського спадкоємства, а також спробуємо спростувати поширені міфи про безблагодатність і неконанічність цих ієрархів, обґрунтовуючи це на історико-богословських і канонічних засадах, що дозволяє глибше зрозуміти процес відновлення церковної єдності в Україні. У цій статті ми докладніше проаналізуємо канонічні й богословські засади апостольської спадковості, застосовуючи їх до конкретної ситуації в Україні. Особливу увагу буде приділено богословському значенню визнання з боку Вселенського Патріархату, рішенню Константинопольського Синоду від 11 жовтня 2018 року, а також практиці прийняття до сопричастя осіб, що звершували таїнства в умовах розколу. Ми також розглянемо, наскільки апостольська спадковість, збережена у формі, отримує свою повноту лише в канонічному сопричасті, що є умовою істинної церковності».
Читати: https://sofiyske-bratstvo.org/do-pytannya-kanonichnosti-arhiyerejskyh-hirotonij-pczu-kolyshnih-upcz-kp-ta-uapcz/
#руйнування_міфів #діалоги #віче
Діалоги УПЦ: Звернення щодо пункту 11 меморандуму від росії про мир. Хто, кому, навіщо?
«Звернення кліриків та вірян УПЦ щодо пункту 11 меморандуму росії про мир спричинило хвилю обговорень і питань в соцмережах. Його автори звинувачують російську сторону у спробі використати УПЦ як інструмент у "мирних ініціативах", а єпископат УПЦ — у мовчазній позиції. Чи мають ці слова звернення силу змінити щось — чи ми стали свідками звернення в порожнечу?
У програмі "ВІЧЕ" ми з холодною головою і гарячим серцем розбираємося:
– Хто стоїть за зверненням "Голосу духовенства"?
– Чому мовчить митрополит Онуфрій?
– Чи не перетворюється УПЦ на заручницю російських наративів?
– Чи є майбутнє в православ’я в Україні — поза політикою і маніпуляціями?
У гостях — протоієрей УПЦ Сергій Михалюк та кризова психологиня, вірянка УПЦ Лєна Шторм».
Дивитись: https://www.youtube.com/watch?v=rAqBCT4oA6U
Діалоги УПЦ: Звернення щодо пункту 11 меморандуму від росії про мир. Хто, кому, навіщо?
«Звернення кліриків та вірян УПЦ щодо пункту 11 меморандуму росії про мир спричинило хвилю обговорень і питань в соцмережах. Його автори звинувачують російську сторону у спробі використати УПЦ як інструмент у "мирних ініціативах", а єпископат УПЦ — у мовчазній позиції. Чи мають ці слова звернення силу змінити щось — чи ми стали свідками звернення в порожнечу?
У програмі "ВІЧЕ" ми з холодною головою і гарячим серцем розбираємося:
– Хто стоїть за зверненням "Голосу духовенства"?
– Чому мовчить митрополит Онуфрій?
– Чи не перетворюється УПЦ на заручницю російських наративів?
– Чи є майбутнє в православ’я в Україні — поза політикою і маніпуляціями?
У гостях — протоієрей УПЦ Сергій Михалюк та кризова психологиня, вірянка УПЦ Лєна Шторм».
Дивитись: https://www.youtube.com/watch?v=rAqBCT4oA6U
#софійські_вечорниці
Софійські вечорниці. "Гнів і ненависть - прощення і примирення"
Для тих, хто не встиг вчора подивитись!
https://youtube.com/live/fdCb_h_R9gQ?feature=share
Софійські вечорниці. "Гнів і ненависть - прощення і примирення"
Для тих, хто не встиг вчора подивитись!
https://youtube.com/live/fdCb_h_R9gQ?feature=share
YouTube
Софійські вечорниці. "Гнів і ненависть - прощення і примирення"
Сьогодні, у п’ятницю, о 21.00 на ютуб-каналі Софійського Братства як зазвичай будуть“Софійські вечорниці”.
Ведучі програми, священники Олександр Колб та Володимир Давидов, говоритимуть про те, як розуміти і взаємодіяти з почуттями гніву і ненависті, та як…
Ведучі програми, священники Олександр Колб та Володимир Давидов, говоритимуть про те, як розуміти і взаємодіяти з почуттями гніву і ненависті, та як…
#руйнування_міфів #фокусна_група
Дорогі друзі, запрошуємо вас приєднатися до фокусної групи нашого проєкту «Сучасне Українське Православ’я: руйнування міфів заради примирення православних в Україні та консолідації українського суспільства».
Ми працюємо над тим, щоб розвінчати деструктивні міфи, які посилюють поділи в українському православ’ї, і хочемо разом із вами перевірити, наскільки наші аргументи справді переконливі та дієві.
Що потрібно?
– Пройти коротке опитування на початку і в кінці проєкту.
– Брати участь в обговоренні ключових активностей проєкту.
Найактивніших учасників групи ми запросимо до участі в медіапроєктах «Діалоги на Віче», «Дискусії з Ілоною Соколовською», «У гостях на Софійських вечорницях», а також у фінальній конференції проєкту, яка відбудеться в Києві у вересні 2025 року.
Долучайтеся — нам важливо почути саме ваш голос!
Пройти опитування: https://forms.gle/1LrgtxUBXkF6rpdv5
Дорогі друзі, запрошуємо вас приєднатися до фокусної групи нашого проєкту «Сучасне Українське Православ’я: руйнування міфів заради примирення православних в Україні та консолідації українського суспільства».
Ми працюємо над тим, щоб розвінчати деструктивні міфи, які посилюють поділи в українському православ’ї, і хочемо разом із вами перевірити, наскільки наші аргументи справді переконливі та дієві.
Що потрібно?
– Пройти коротке опитування на початку і в кінці проєкту.
– Брати участь в обговоренні ключових активностей проєкту.
Найактивніших учасників групи ми запросимо до участі в медіапроєктах «Діалоги на Віче», «Дискусії з Ілоною Соколовською», «У гостях на Софійських вечорницях», а також у фінальній конференції проєкту, яка відбудеться в Києві у вересні 2025 року.
Долучайтеся — нам важливо почути саме ваш голос!
Пройти опитування: https://forms.gle/1LrgtxUBXkF6rpdv5
#свято
День Пресвятої Трійці. Свята Пʼятидесятниця
Тропар, гл. 8
Благословений Ти, Христе Боже наш, / що рибалок премудрими показав, / пославши їм Духа Святого, / і ними увесь світ уловив. / Чоловіколюбче, слава Тобі.
Кондак, гл. 8
Коли зійшов Всевишній та мови змішав, / то поділив народи, / а коли вогняні язики роздав, / до єдности всіх призвав / і ми однодушно славимо / Всесвятого Духа.
Зі святом, дорогі брати й сестри!
День Пресвятої Трійці. Свята Пʼятидесятниця
Тропар, гл. 8
Благословений Ти, Христе Боже наш, / що рибалок премудрими показав, / пославши їм Духа Святого, / і ними увесь світ уловив. / Чоловіколюбче, слава Тобі.
Кондак, гл. 8
Коли зійшов Всевишній та мови змішав, / то поділив народи, / а коли вогняні язики роздав, / до єдности всіх призвав / і ми однодушно славимо / Всесвятого Духа.
Зі святом, дорогі брати й сестри!
#думки_вголос
Я нещодавно сповідався і причастився.
Хоча з усіх прихожан (а їх було приблизно 50) на тій літургії причастилося тільки двоє(!). Зате табун чоловіків вишикувався на помазання єлеєм.
Наявність обов'язкової сповіді для причастя не відповідає практиці ранніх християн і практиці православ'я 4-6 століть. І часто вона використовується з репресивною метою, аби потішити его священиків-самодурів і дає їм привід психологічно тиснути на паству. А також розділяє вірян на "достатньо віруючих" і "недостатньо віруючих".
Тому я прихильник скасування обовʼязкової сповіді перед причастям. Бо це не літургія , де не причащаються. Сам сенс літургії при цьому спотворюється. А обовʼязкова сповідь відлякує більшість потенційних причасників і робить літургію значною мірою безглуздою.
Це як запросити до себе на день народження, а вгощати лише тих, хто відповідає певним критеріям.
Іван Півторак
Я нещодавно сповідався і причастився.
Хоча з усіх прихожан (а їх було приблизно 50) на тій літургії причастилося тільки двоє(!). Зате табун чоловіків вишикувався на помазання єлеєм.
Наявність обов'язкової сповіді для причастя не відповідає практиці ранніх християн і практиці православ'я 4-6 століть. І часто вона використовується з репресивною метою, аби потішити его священиків-самодурів і дає їм привід психологічно тиснути на паству. А також розділяє вірян на "достатньо віруючих" і "недостатньо віруючих".
Тому я прихильник скасування обовʼязкової сповіді перед причастям. Бо це не літургія , де не причащаються. Сам сенс літургії при цьому спотворюється. А обовʼязкова сповідь відлякує більшість потенційних причасників і робить літургію значною мірою безглуздою.
Це як запросити до себе на день народження, а вгощати лише тих, хто відповідає певним критеріям.
Іван Півторак
#анонс #конференція
Міжнародний конгрес дослідників Білорусі запрошує на секцію з релігійної дипломатії
25–27 вересня 2025 року в Берліні (Німеччина) відбудеться черговий Міжнародний конгрес дослідників Білорусі. Головним академічним партнером заходу є Університет імені Гумбольдта в Берліні (Humboldt-Universität zu Berlin).
Конгрес збере понад 12 дослідницьких напрямів, що охоплюють основні соціальні та гуманітарні дисципліни.
Особливу увагу цього року приділено релігійній дипломатії. У рамках цієї дослідницької панелі запрошуються науковці до обговорення теми «Проблеми та перспективи релігійної дипломатії».
Прийом індивідуальних заявок триває до 16 червня 2025 року через онлайн-форму.
Робочі мови Конгресу: білоруська та англійська; додаткові: німецька, польська, українська, литовська, російська.
Міжнародний конгрес дослідників Білорусі (МКДБ) — це велика наукова платформа, яка об’єднує дослідників, викладачів, аспірантів і студентів, які займаються історією, культурою, мовою, політикою, економікою та іншими аспектами життя Білорусі. Конгрес проходить кожні два роки, зазвичай у європейських містах (Вільнюс, Каунас, Варшава, Берлін тощо), і є найбільшим форумом білоруськознавчих студій у світі.
Джерело
Міжнародний конгрес дослідників Білорусі запрошує на секцію з релігійної дипломатії
25–27 вересня 2025 року в Берліні (Німеччина) відбудеться черговий Міжнародний конгрес дослідників Білорусі. Головним академічним партнером заходу є Університет імені Гумбольдта в Берліні (Humboldt-Universität zu Berlin).
Конгрес збере понад 12 дослідницьких напрямів, що охоплюють основні соціальні та гуманітарні дисципліни.
Особливу увагу цього року приділено релігійній дипломатії. У рамках цієї дослідницької панелі запрошуються науковці до обговорення теми «Проблеми та перспективи релігійної дипломатії».
Прийом індивідуальних заявок триває до 16 червня 2025 року через онлайн-форму.
Робочі мови Конгресу: білоруська та англійська; додаткові: німецька, польська, українська, литовська, російська.
Міжнародний конгрес дослідників Білорусі (МКДБ) — це велика наукова платформа, яка об’єднує дослідників, викладачів, аспірантів і студентів, які займаються історією, культурою, мовою, політикою, економікою та іншими аспектами життя Білорусі. Конгрес проходить кожні два роки, зазвичай у європейських містах (Вільнюс, Каунас, Варшава, Берлін тощо), і є найбільшим форумом білоруськознавчих студій у світі.
Джерело
#руйнування_міфів #діалоги #віче
Діалоги УПЦ-ПЦУ: Церква-Мати, кіріарх і українське православʼя – наслідки Грамоти 1686 р.
У цьому випуску ми говоримо про одну з найгостріших і водночас найзаплутаніших тем українського православ'я — про Церкву-Матір, кіріархальну церкву та історичні, канонічні й політичні наслідки Синодальної грамоти 1686 року.
Кому реально належала Київська митрополія? Чи можна передати Церкву в "оренду"?
Чи мала право Москва розірвати євхаристійне спілкування з Константинополем? І що це означало для УПЦ?
Чому Патріарх Кирил не дав автокефалію УПЦ — і чи можливо це в принципі?
І головне — хто сьогодні реально має канонічну, історичну і моральну легітимність в Україні?
Гості програми — доктор історичних наук, професор Острозької академії Андрій Смирнов та доктор богослов’я, професор Київської духовної академії, співробітник ВЗЦЗ УПЦ Сергій Бортник.
Це більше, ніж церковне питання — це про ідентичність, минуле, теперішнє і майбутнє України.
Дивіться, думайте, дискутуйте.
Посилання на статтю арх. Митрофана тут.
Дивитись: https://youtu.be/-b0I4O1XMZ8?si=JHd39218uI1TZGwJ
Діалоги УПЦ-ПЦУ: Церква-Мати, кіріарх і українське православʼя – наслідки Грамоти 1686 р.
У цьому випуску ми говоримо про одну з найгостріших і водночас найзаплутаніших тем українського православ'я — про Церкву-Матір, кіріархальну церкву та історичні, канонічні й політичні наслідки Синодальної грамоти 1686 року.
Кому реально належала Київська митрополія? Чи можна передати Церкву в "оренду"?
Чи мала право Москва розірвати євхаристійне спілкування з Константинополем? І що це означало для УПЦ?
Чому Патріарх Кирил не дав автокефалію УПЦ — і чи можливо це в принципі?
І головне — хто сьогодні реально має канонічну, історичну і моральну легітимність в Україні?
Гості програми — доктор історичних наук, професор Острозької академії Андрій Смирнов та доктор богослов’я, професор Київської духовної академії, співробітник ВЗЦЗ УПЦ Сергій Бортник.
Це більше, ніж церковне питання — це про ідентичність, минуле, теперішнє і майбутнє України.
Дивіться, думайте, дискутуйте.
Посилання на статтю арх. Митрофана тут.
Дивитись: https://youtu.be/-b0I4O1XMZ8?si=JHd39218uI1TZGwJ
#церква_держава
Президент і (не його) релігія - Public Orthodoxy
Упродовж п’яти років каденції Зеленського його стратегія у сфері релігії перейшла від початкової обережності до активнішого залучення в міжконфесійний дискурс. Своє бачення цієї еволюції викладає Дмитро Вовк, український юрист, дослідник державно-церковних відносин і релігійної свободи, фахівець у галузі конституційного та міжнародного права. Автор, співробітник Центру верховенства права і релігії, брав участь у низці експертних ініціатив, пов’язаних з аналізом релігійної політики в Україні.
Читати: https://publicorthodoxy.org/ukr/good-reads/%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b7%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d1%82-%d1%96-%d0%bd%d0%b5-%d0%b9%d0%be%d0%b3%d0%be-%d1%80%d0%b5%d0%bb%d1%96%d0%b3%d1%96%d1%8f/
Президент і (не його) релігія - Public Orthodoxy
Упродовж п’яти років каденції Зеленського його стратегія у сфері релігії перейшла від початкової обережності до активнішого залучення в міжконфесійний дискурс. Своє бачення цієї еволюції викладає Дмитро Вовк, український юрист, дослідник державно-церковних відносин і релігійної свободи, фахівець у галузі конституційного та міжнародного права. Автор, співробітник Центру верховенства права і релігії, брав участь у низці експертних ініціатив, пов’язаних з аналізом релігійної політики в Україні.
Читати: https://publicorthodoxy.org/ukr/good-reads/%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b7%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d1%82-%d1%96-%d0%bd%d0%b5-%d0%b9%d0%be%d0%b3%d0%be-%d1%80%d0%b5%d0%bb%d1%96%d0%b3%d1%96%d1%8f/
#софійські_вечорниці
Анонс!
Софійські вечорниці: Чи потрібна проповідь сьогодні і якою вона має бути?
Завтра о 20:00 чекайте на гостей! Священники о. Орест Драгінда та о. Василь Левченко поспілкуються про те, яку роль відіграє проповідь у сучасному церковному житті, чи здатна вона бути живим словом, що торкається серця і змінює життя, та як знайти мову, яка буде почутою у XXI столітті.
У невимушеній атмосфері ми поговоримо:
– чи варто готувати проповідь, чи краще говорити «від серця»;
– як не перетворити її на лекцію чи моралізаторство;
– чому молодь іноді "вимикається" ще до «Амінь»;
– як сама Божествення літургія формує наше слово.
Приєднуйтесь до розмови в прямому ефірі, ставте запитання в коментарях і долучайтеся до спільних пошуків живого, євангельського слова!
📍 Завтра, 20:00, онлайн — на ютуб-каналі Софійського братства.
https://www.youtube.com/live/kMd9o-3--dk?si=b7l2lgCEQAjuXclE
Анонс!
Софійські вечорниці: Чи потрібна проповідь сьогодні і якою вона має бути?
Завтра о 20:00 чекайте на гостей! Священники о. Орест Драгінда та о. Василь Левченко поспілкуються про те, яку роль відіграє проповідь у сучасному церковному житті, чи здатна вона бути живим словом, що торкається серця і змінює життя, та як знайти мову, яка буде почутою у XXI столітті.
У невимушеній атмосфері ми поговоримо:
– чи варто готувати проповідь, чи краще говорити «від серця»;
– як не перетворити її на лекцію чи моралізаторство;
– чому молодь іноді "вимикається" ще до «Амінь»;
– як сама Божествення літургія формує наше слово.
Приєднуйтесь до розмови в прямому ефірі, ставте запитання в коментарях і долучайтеся до спільних пошуків живого, євангельського слова!
📍 Завтра, 20:00, онлайн — на ютуб-каналі Софійського братства.
https://www.youtube.com/live/kMd9o-3--dk?si=b7l2lgCEQAjuXclE
#руйнування_міфів #діалоги #віче
"УПЦ, ми вас знайдемо, навіть у вас вдома!" Гості ефіру: Людмила Филипович, Тетяна Деркач
В ефірі «ВІЧЕ» – відверта та гостра розмова про найболючіші теми українського православ’я. Разом із релігієзнавицею, докторкою філософських наук Людмилою Филипович і релігійною публіцисткою Тетяною Деркач говоримо про:
🔹 Соціологію компромісу: що думають українці про УПЦ і чи готові поступитися принципами заради миру?
🔹 Бездіяльність ієрархії УПЦ: чому закритість архієреїв, відмова від діалогу з духовенством і мирянами призводять до суспільної ізоляції, правових наслідків і зростання напруги?
🔹 Закритість УПЦ: чому ієрархи церкви ігнорують голос рядового духовенства та мирян?
🔹 «УПЦ – це вже не РПЦ»? Три роки після розриву – чому досі немає порозуміння з державою?
🔹 Гоніння чи правовий процес? Чи зможуть віряни УПЦ молитися навіть у себе вдома?
🔹 А також про відповідальність кожного з нас в процесі розбудови європейської правової суверенної Української держави.
Дивитись: https://www.youtube.com/watch?v=0EWIJwawF6w
"УПЦ, ми вас знайдемо, навіть у вас вдома!" Гості ефіру: Людмила Филипович, Тетяна Деркач
В ефірі «ВІЧЕ» – відверта та гостра розмова про найболючіші теми українського православ’я. Разом із релігієзнавицею, докторкою філософських наук Людмилою Филипович і релігійною публіцисткою Тетяною Деркач говоримо про:
🔹 Соціологію компромісу: що думають українці про УПЦ і чи готові поступитися принципами заради миру?
🔹 Бездіяльність ієрархії УПЦ: чому закритість архієреїв, відмова від діалогу з духовенством і мирянами призводять до суспільної ізоляції, правових наслідків і зростання напруги?
🔹 Закритість УПЦ: чому ієрархи церкви ігнорують голос рядового духовенства та мирян?
🔹 «УПЦ – це вже не РПЦ»? Три роки після розриву – чому досі немає порозуміння з державою?
🔹 Гоніння чи правовий процес? Чи зможуть віряни УПЦ молитися навіть у себе вдома?
🔹 А також про відповідальність кожного з нас в процесі розбудови європейської правової суверенної Української держави.
Дивитись: https://www.youtube.com/watch?v=0EWIJwawF6w
#софійські_вечорниці
Софійські вечорниці. Чи потрібна проповідь сьогодні і якою вона має бути?
Розмовляли священники о. Орест Драгінда і о. Василь Левченко.
Дивитись: https://www.youtube.com/watch?v=kMd9o-3--dk
Софійські вечорниці. Чи потрібна проповідь сьогодні і якою вона має бути?
Розмовляли священники о. Орест Драгінда і о. Василь Левченко.
Дивитись: https://www.youtube.com/watch?v=kMd9o-3--dk
YouTube
Софійські вечорниці. Чи потрібна проповідь сьогодні і якою вона має бути?
Софійські вечорниці: Чи потрібна проповідь сьогодні і якою вона має бути?
Священники о. Орест Драгінда та о. Василь Левченко поспілкуються про те, яку роль відіграє проповідь у сучасному церковному житті, чи здатна вона бути живим словом, що торкається серця…
Священники о. Орест Драгінда та о. Василь Левченко поспілкуються про те, яку роль відіграє проповідь у сучасному церковному житті, чи здатна вона бути живим словом, що торкається серця…