💫Высокопочтенный шейх и председатель Верховного шариатского суда Королевства Бахрейн Ибрахим аль-Мурейхи посетил Казань:
📍Шейх встретился с Муфтием Камилем хазратом в ДУМ РТ.
📍Шейх посетил медресе «Мухаммадия» и высоко оценил организацию учебного процесса.
📍Здесь шейх также поприветствовал преподавателей.
📍Шейх побывал и в мечети «Зәңгәр», ему показали мусульманскую библиотеку.
📍Шейх встретился с Муфтием Камилем хазратом в ДУМ РТ.
📍Шейх посетил медресе «Мухаммадия» и высоко оценил организацию учебного процесса.
📍Здесь шейх также поприветствовал преподавателей.
📍Шейх побывал и в мечети «Зәңгәр», ему показали мусульманскую библиотеку.
🌙В Агрызском мухтасибате прошла научная конференция, посвященная 155-летию со дня рождения Мухлисы Буби. В мероприятии приняли участие известные мусульманские религиозные деятели, учёные, муаллимы и другие почетные гости.
☪Конференция проведена в рамках Года семьи, объявленного в России, а также Года семьи и халяльного образа жизни, инициированного муфтиятом Татарстана. Основной темой обсуждения стала важная и актуальная тема – вклад мусульманских женщин в развитие мусульманской уммы России на рубеже XIX-XX вв.
✅Доклады представили известные ученые и исследователи, среди которых Рафик Мухаметшин, Айдар Гайнутдинов, Ленар Губайдуллин и другие признанные специалисты в области истории и религиозного наследия.
✅Участники также посетили кладбище в с.Иж-Бобья, чтобы совершить ду’а за упокоение душ известных личностей.
☪Конференция проведена в рамках Года семьи, объявленного в России, а также Года семьи и халяльного образа жизни, инициированного муфтиятом Татарстана. Основной темой обсуждения стала важная и актуальная тема – вклад мусульманских женщин в развитие мусульманской уммы России на рубеже XIX-XX вв.
✅Доклады представили известные ученые и исследователи, среди которых Рафик Мухаметшин, Айдар Гайнутдинов, Ленар Губайдуллин и другие признанные специалисты в области истории и религиозного наследия.
✅Участники также посетили кладбище в с.Иж-Бобья, чтобы совершить ду’а за упокоение душ известных личностей.
ДУМ РТ
🌙В Агрызском мухтасибате прошла научная конференция, посвященная 155-летию со дня рождения Мухлисы Буби. В мероприятии приняли участие известные мусульманские религиозные деятели, учёные, муаллимы и другие почетные гости. ☪Конференция проведена в рамках Года…
📚На конференции также презентовали книгу «Фәнни уку. Физика» Губайдуллы Буби (1866-1938), изданную в ИД «Хузур» ДУМ РТ специально к юбилею выдающейся женщины. В подготовке издания приняли участие исследователи Гульфия Гайнуллина (кандидат филологических наук, доцент КФУ) и Рамзиля Маннанова.
📍Труд представляет собой репринт дореволюционного издания, переведенный на современный татарский язык. Книга является пособием по физике, так как Губайдулла Буби преподавал этот предмет в различных медресе и школах.
📍Губайдулла Буби был братом Мухлисы Буби.
📍Труд представляет собой репринт дореволюционного издания, переведенный на современный татарский язык. Книга является пособием по физике, так как Губайдулла Буби преподавал этот предмет в различных медресе и школах.
📍Губайдулла Буби был братом Мухлисы Буби.
Forwarded from Телеканал ХУЗУР ТВ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❓Можно ли читать аяты с телефона без малого омовения?
Отвечает муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин.
Отвечает муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин.
Forwarded from ВАТАНЫМ ТАТАРСТАН
Илдар Шәмсетдиновка – 53 яшь. Хатыны, 4 баласы, инде өч оныгы бар. Аларны сөеп яшисе урында, быелның мартында ул тормышын төптән үзгәрткән адым ясый: контракт төзеп, махсус хәрби операция зонасына юл тота. Китәр алдыннан аңа тагын бер вазыйфа йөклиләр: Татарстанда төзелгән «Тимер» батальонында имам булырга. Илдар хәзрәт «ВТ» хәбәрчесенә доганың дошман коралыннан көчлерәк булуы турында сөйләде.
🥺 Илдар хәзрәт Шәмсетдинов: «Коръән укыганда рус егетләренең күзләреннән яшь ага»
🥺 Илдар хәзрәт Шәмсетдинов: «Коръән укыганда рус егетләренең күзләреннән яшь ага»
Forwarded from Исламская столица
Артур Писаренко: «Казанский Коран может стать эталонным в исламском мире»
«- Это достаточно уникальная работа, которая мало освещалась у нас в стране. Расскажите в общем про процесс написания?
- Наш мусхаф хранится не просто в рукописном виде на бумаге, здесь есть отдельный момент. Недавно на конференции я выступал с презентацией нашего метода. Например, я видел как Катаре тоже пишут Коран, у них свои особенности. Они пишут текст на гигантском листе и сканируют его, потом как бы улучшают что-то в фотошопе (делают т.н. электронный тасхих), пишут сам текст без огласовок и без точек (возможно, чтобы избежать неточностей), затем комиссия сама расставляет огласовки, как бы получается, не только хаттат занимается написанием Корана напрямую. Мне кажется это странным, так как хаттаты это отдельные ученые, которые посвящают себя только науке написанию хатта, странно, что кто-то лезет в их непосредственную работу. Но это арабы – у них могут быть свои тонкости в этом вопросе. В той же Турции, например, сам хаттат делает все на свое усмотрение, потому что он является специалистом в этом. Есть такой момент, что исламская наука хатта и была создана, чтобы заниматься написанием и переписыванием Священного Корана. Но сейчас можно встретить такое понятие, как отдельная «иджаза для написания Корана». С одной стороны бессмыслица, с другой стороны, это действительно имеет место быть, так как хороших хаттатов мало, и сейчас они преподносятся больше как художники, занимающиеся искусством, нежели ученые, знающие тонкости самобытной коранической науки.
Первый Коран в векторном формате
- Наша техника лучше, чем в том же Катаре?
- Катарский хаттат делает в соответствии со своими правилами. Но минус их подхода заключается в том, что после сканирования страницы они загружают в фотошоп, а он работает только с растровой картинкой. Качество и возможности такой страницы достаточно ограниченны. Я переводил все в вектор. Поначалу, когда я только приступил к написанию, я прописывал некоторые места полностью, чтобы соблюсти «таркиб» (в переводе с арабского «композиция»/«конструкция»). Чтобы правильно выстроить строку и написание. Уже через полгода я это делал автоматически правильно. Получается потом я не прописывал всю страницу вручную, а сканировал по отдельности некоторые слова и связки слов, достраивал страницу уже в векторе, собирал её».
Уже к ноябрю 2024 года был завершен процесс написания рукописного Казанского Корана. Редакция «Миллиард.Татар» поговорила с профессиональным хаттатом и выпускником Центра арабской каллиграфии и исламских искусств «Ан-Намир аль-Мухаттат» при РИИ Артуром Писаренко о том, в чем заключается особенность казанского мусхафа, чем отличается татарская школа каллиграфии и тонкостях написания Корана.
«- Это достаточно уникальная работа, которая мало освещалась у нас в стране. Расскажите в общем про процесс написания?
- Наш мусхаф хранится не просто в рукописном виде на бумаге, здесь есть отдельный момент. Недавно на конференции я выступал с презентацией нашего метода. Например, я видел как Катаре тоже пишут Коран, у них свои особенности. Они пишут текст на гигантском листе и сканируют его, потом как бы улучшают что-то в фотошопе (делают т.н. электронный тасхих), пишут сам текст без огласовок и без точек (возможно, чтобы избежать неточностей), затем комиссия сама расставляет огласовки, как бы получается, не только хаттат занимается написанием Корана напрямую. Мне кажется это странным, так как хаттаты это отдельные ученые, которые посвящают себя только науке написанию хатта, странно, что кто-то лезет в их непосредственную работу. Но это арабы – у них могут быть свои тонкости в этом вопросе. В той же Турции, например, сам хаттат делает все на свое усмотрение, потому что он является специалистом в этом. Есть такой момент, что исламская наука хатта и была создана, чтобы заниматься написанием и переписыванием Священного Корана. Но сейчас можно встретить такое понятие, как отдельная «иджаза для написания Корана». С одной стороны бессмыслица, с другой стороны, это действительно имеет место быть, так как хороших хаттатов мало, и сейчас они преподносятся больше как художники, занимающиеся искусством, нежели ученые, знающие тонкости самобытной коранической науки.
Первый Коран в векторном формате
- Наша техника лучше, чем в том же Катаре?
- Катарский хаттат делает в соответствии со своими правилами. Но минус их подхода заключается в том, что после сканирования страницы они загружают в фотошоп, а он работает только с растровой картинкой. Качество и возможности такой страницы достаточно ограниченны. Я переводил все в вектор. Поначалу, когда я только приступил к написанию, я прописывал некоторые места полностью, чтобы соблюсти «таркиб» (в переводе с арабского «композиция»/«конструкция»). Чтобы правильно выстроить строку и написание. Уже через полгода я это делал автоматически правильно. Получается потом я не прописывал всю страницу вручную, а сканировал по отдельности некоторые слова и связки слов, достраивал страницу уже в векторе, собирал её».
Уже к ноябрю 2024 года был завершен процесс написания рукописного Казанского Корана. Редакция «Миллиард.Татар» поговорила с профессиональным хаттатом и выпускником Центра арабской каллиграфии и исламских искусств «Ан-Намир аль-Мухаттат» при РИИ Артуром Писаренко о том, в чем заключается особенность казанского мусхафа, чем отличается татарская школа каллиграфии и тонкостях написания Корана.
Forwarded from Телеканал ХУЗУР ТВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Рустам Минниханов
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бүген Татарстан Республикасы Дәүләт флагы көне!
С Днём Государственного флага Республики Татарстан, друзья!
С Днём Государственного флага Республики Татарстан, друзья!