Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/urfavjewishgirl/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
еврейка у микрофона | Telegram Webview: urfavjewishgirl/1255 -
Telegram Group & Telegram Channel
«Псоглавцы» Иванова — дикая, плотная и живая вещь. Люблю читать про древнюю хтонь в сеттинге задрипанной деревни, а тут вся книга такая, к тому же с кучей отсылок. Иванов строит повествование на историческом материале, получается, кроме прочего, познавательно. Особенно если гуглить каждое незнакомое слово, факт или локацию

Дело разворачивается в нижегородской деревне Калитино, куда трое москвичей едут, чтобы вывезти из разрущающейся церкви фреску, на которой святой Христофор изображен с головой пса. У меня есть привычка проверять упомянутое, поэтому выяснила вот что:

— Конкретная деревня выдумана, но на территории нижегородской области существовал старообрядческий скит, причем не один, а группа — «керженские скиты» (по названию протекающей в тех краях реки Керженец)

— Изображение святого Христофора с головой собаки казалось выдумкой Иванова, но нет — старообрядцы в некоторых местах представляли святого именно таким. Возможно, это связано с легендой, в которой Христофор происходил из племени кинокефалов — мифических существ с телом человека и головой собаки (привет Анубису?)

— Точное количество сохранившихся икон святого Христофора с головой собаки неизвестно — многие из них либо были уничтожены, либо скрыты из-за официальных церковных запретов. Один из героев «Псоглавцев» говорит, что таких икон в РФ осталось шесть, но эту информацию подтвердить пока не получилось

— РПЦ запретила изображать Христофора с головой собаки в XVII веке на Стоглавом соборе (1551 год). Вторая итерация запретов проводилась в синодальный период (с 1721 года) — тогда проводилась «чистка» каноническиой иконографии от еретических элементов

Планировала небольшой пост, а получилась, как обычно, длинная телега, еще и с уклоном в православие. И это я только в самом начале, сколько открытий впереди

Пошла дальше читать, всем шаббат шалом



group-telegram.com/urfavjewishgirl/1255
Create:
Last Update:

«Псоглавцы» Иванова — дикая, плотная и живая вещь. Люблю читать про древнюю хтонь в сеттинге задрипанной деревни, а тут вся книга такая, к тому же с кучей отсылок. Иванов строит повествование на историческом материале, получается, кроме прочего, познавательно. Особенно если гуглить каждое незнакомое слово, факт или локацию

Дело разворачивается в нижегородской деревне Калитино, куда трое москвичей едут, чтобы вывезти из разрущающейся церкви фреску, на которой святой Христофор изображен с головой пса. У меня есть привычка проверять упомянутое, поэтому выяснила вот что:

— Конкретная деревня выдумана, но на территории нижегородской области существовал старообрядческий скит, причем не один, а группа — «керженские скиты» (по названию протекающей в тех краях реки Керженец)

— Изображение святого Христофора с головой собаки казалось выдумкой Иванова, но нет — старообрядцы в некоторых местах представляли святого именно таким. Возможно, это связано с легендой, в которой Христофор происходил из племени кинокефалов — мифических существ с телом человека и головой собаки (привет Анубису?)

— Точное количество сохранившихся икон святого Христофора с головой собаки неизвестно — многие из них либо были уничтожены, либо скрыты из-за официальных церковных запретов. Один из героев «Псоглавцев» говорит, что таких икон в РФ осталось шесть, но эту информацию подтвердить пока не получилось

— РПЦ запретила изображать Христофора с головой собаки в XVII веке на Стоглавом соборе (1551 год). Вторая итерация запретов проводилась в синодальный период (с 1721 года) — тогда проводилась «чистка» каноническиой иконографии от еретических элементов

Планировала небольшой пост, а получилась, как обычно, длинная телега, еще и с уклоном в православие. И это я только в самом начале, сколько открытий впереди

Пошла дальше читать, всем шаббат шалом

BY еврейка у микрофона




Share with your friend now:
group-telegram.com/urfavjewishgirl/1255

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into."
from tw


Telegram еврейка у микрофона
FROM American