Этот фильм не про физику. Ей уделяется мало экранного времени. Главный герой больше говорит с людьми, чем разрабатывает атомную бомбу. Для меня это история о переговорах, чувствах и прояснении ценностей. К этому выводу я пришел благодаря одной сцене.
Генерал рассказывает Оппенгеймеру, что нацисты начали работать над атомной бомбой полтора года назад. Но Оппенгеймер, еврей по происхождению, предполагает, что Гитлер не поддерживает этот проект. Он ненавидит евреев, а значит, отказывается финансировать ученых, среди которых они есть.
В этой сцене я нахожу свой смысл фильма — он о человеческих чувствах.
Чувства — это наша субъективная оценка. Мы постоянно оцениваем себя, других и мир, исходя из ценностей, в которые верим. Через эти оценки мы пытаемся понять: что здесь добро, а что зло?
Но только Бог точно знает, что такое добро и зло. Об этом предупреждает Ветхий Завет, где грехопадение Адама и Евы связано с желанием познать добро и зло. Съев плод с Древа познания, человек попытался присвоить божественное знание и был изгнан из Эдема.
Человек ограничен в своём понимании. Поэтому мы сверяем свои чувства с другими, спорим, договариваемся и конфликтуем. Способность говорить друг с другом о чувствах, а не убивать из-за разногласий, позволяет цивилизации выжить.
Гитлер, ненавидя евреев, отказался от диалога и выбрал насилие. Это привело к Холокосту и его поражению. Ирония в том, что ученые-евреи могли бы дать ему оружие, которое изменило бы ход войны.
Фильм противопоставляет США нацистской Германии. В то время как Гитлер уничтожает инаковость, США договариваются. Ради победы в войне они временно закрывают глаза на коммунистические убеждения ученых, включая самого Оппенгеймера. Они понимают, что их негативные чувства к коммунистам не являются истиной в последней инстанции.
Когда приходит время испытания бомбы, Оппенгеймер не подписывает петицию учёных против использования оружия. Он сбит с толку, не понимая, где проходит грань между добром и злом.
После бомбардировок Японии он переживает массовый психоз вместе с коллегами. Коллективная тень в виде чувства всемогущества прорывается в их сознание. Моментально они уподобляются нацистам, с которыми боролись, и испытывают пьяный угар.
Прометей, божественный огонь и инфляция🔥
В начале фильма звучит цитата из мифа о Прометее, который украл огонь у богов и передал его людям. В фильме атомная энергия сравнивается с этим огнём. Человек открывает нечто божественное, но вместо созидания сталкивается с инфляцией.
Инфляция — это состояние, когда наше Я чувствует себя всемогущим, словно оно Бог. Это переживание захватывает как слабое сознание, так и тех, кто по мере роста выходит за пределы зоны комфорта. В инфляции все становится плоским и упрощенным, чувства становятся грубыми и опасными.
Гитлер, считающий евреев воплощением зла, впадает в инфляцию и считает свои чувства единственной истиной. Бомбардировки Хиросимы и Нагасаки — тоже пример инфляции, когда США решает, против кого можно применить чудовищную силу.
Но инфляция неизбежно заканчивается падением. Оппенгеймер большую часть фильма ведёт переговоры, чтобы создать оружие и спасти свою страну. Но именно это оружие приводит США к инфляции, где переговоры заменяются насилием.
Оппенгеймер осознаёт, что люди не должны брать на себя роль Бога. Он начинает кампанию против дальнейших разработок оружия и выступает за переговоры с СССР. Его не слушают. Лишь появление ядерного оружия у СССР сбрасывает США с пьедестала инфляции и возвращает возможность диалога.
Спасти нас от уничтожения друг друга может памятование, что все мы ограниченные люди, а не боги. Именно это банальное понимание когда-то спасло моих предков во время Второй мировой войны.
Нацисты поселились в доме моей прабабушки, когда оккупировали ее село. А когда уходили, то предупредили, что войска СС будут забирать людей в лагеря смерти. Прабабушка спряталась с детьми и выжила. Я смог появиться на свет, потому что даже во тьме кто-то вспомнил, что все мы люди.
Этот фильм не про физику. Ей уделяется мало экранного времени. Главный герой больше говорит с людьми, чем разрабатывает атомную бомбу. Для меня это история о переговорах, чувствах и прояснении ценностей. К этому выводу я пришел благодаря одной сцене.
Генерал рассказывает Оппенгеймеру, что нацисты начали работать над атомной бомбой полтора года назад. Но Оппенгеймер, еврей по происхождению, предполагает, что Гитлер не поддерживает этот проект. Он ненавидит евреев, а значит, отказывается финансировать ученых, среди которых они есть.
В этой сцене я нахожу свой смысл фильма — он о человеческих чувствах.
Чувства — это наша субъективная оценка. Мы постоянно оцениваем себя, других и мир, исходя из ценностей, в которые верим. Через эти оценки мы пытаемся понять: что здесь добро, а что зло?
Но только Бог точно знает, что такое добро и зло. Об этом предупреждает Ветхий Завет, где грехопадение Адама и Евы связано с желанием познать добро и зло. Съев плод с Древа познания, человек попытался присвоить божественное знание и был изгнан из Эдема.
Человек ограничен в своём понимании. Поэтому мы сверяем свои чувства с другими, спорим, договариваемся и конфликтуем. Способность говорить друг с другом о чувствах, а не убивать из-за разногласий, позволяет цивилизации выжить.
Гитлер, ненавидя евреев, отказался от диалога и выбрал насилие. Это привело к Холокосту и его поражению. Ирония в том, что ученые-евреи могли бы дать ему оружие, которое изменило бы ход войны.
Фильм противопоставляет США нацистской Германии. В то время как Гитлер уничтожает инаковость, США договариваются. Ради победы в войне они временно закрывают глаза на коммунистические убеждения ученых, включая самого Оппенгеймера. Они понимают, что их негативные чувства к коммунистам не являются истиной в последней инстанции.
Когда приходит время испытания бомбы, Оппенгеймер не подписывает петицию учёных против использования оружия. Он сбит с толку, не понимая, где проходит грань между добром и злом.
После бомбардировок Японии он переживает массовый психоз вместе с коллегами. Коллективная тень в виде чувства всемогущества прорывается в их сознание. Моментально они уподобляются нацистам, с которыми боролись, и испытывают пьяный угар.
Прометей, божественный огонь и инфляция🔥
В начале фильма звучит цитата из мифа о Прометее, который украл огонь у богов и передал его людям. В фильме атомная энергия сравнивается с этим огнём. Человек открывает нечто божественное, но вместо созидания сталкивается с инфляцией.
Инфляция — это состояние, когда наше Я чувствует себя всемогущим, словно оно Бог. Это переживание захватывает как слабое сознание, так и тех, кто по мере роста выходит за пределы зоны комфорта. В инфляции все становится плоским и упрощенным, чувства становятся грубыми и опасными.
Гитлер, считающий евреев воплощением зла, впадает в инфляцию и считает свои чувства единственной истиной. Бомбардировки Хиросимы и Нагасаки — тоже пример инфляции, когда США решает, против кого можно применить чудовищную силу.
Но инфляция неизбежно заканчивается падением. Оппенгеймер большую часть фильма ведёт переговоры, чтобы создать оружие и спасти свою страну. Но именно это оружие приводит США к инфляции, где переговоры заменяются насилием.
Оппенгеймер осознаёт, что люди не должны брать на себя роль Бога. Он начинает кампанию против дальнейших разработок оружия и выступает за переговоры с СССР. Его не слушают. Лишь появление ядерного оружия у СССР сбрасывает США с пьедестала инфляции и возвращает возможность диалога.
Спасти нас от уничтожения друг друга может памятование, что все мы ограниченные люди, а не боги. Именно это банальное понимание когда-то спасло моих предков во время Второй мировой войны.
Нацисты поселились в доме моей прабабушки, когда оккупировали ее село. А когда уходили, то предупредили, что войска СС будут забирать людей в лагеря смерти. Прабабушка спряталась с детьми и выжила. Я смог появиться на свет, потому что даже во тьме кто-то вспомнил, что все мы люди.
The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. Two days after Russia invaded Ukraine, an account on the Telegram messaging platform posing as President Volodymyr Zelenskiy urged his armed forces to surrender. On Telegram’s website, it says that Pavel Durov “supports Telegram financially and ideologically while Nikolai (Duvov)’s input is technological.” Currently, the Telegram team is based in Dubai, having moved around from Berlin, London and Singapore after departing Russia. Meanwhile, the company which owns Telegram is registered in the British Virgin Islands. This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors.
from tw
