Возвращаясь к разговору об эротике (чтобы не казалось, что у Целана здесь одна политика и духовность): немного здорового постфрейдизма, или как бы мы могли прочитать это стихотворение глазами эссеистики Александра Скидана девяностых годов.
Заглавная «труба» в сочетании с «вышиной факелов» сразу наводит на мысли о некоторой эрегированной фалличности, стоящей за этим стихотворением, а если посмотреть на общий характер «накала» здесь как на страсть, то, к тому моменту как мы доходим до «рта» в финале, перед нами вполне может начать вырисовываться картина орального секса. Напомню, что не присутствующее, но подразумевающееся в этом тексте о трублении немецкое blasen (англ. blow) — это глагол минета. Труба, однако, в некотором смысле и есть рот — в топологическом отношении, здесь происходит совмещение подобного с подобным. Более того, этот хронотоп вообще испещрён отверстиями, перед нами одна сплошная зияющая «дыра», припадание к которой «ртом» может прочитываться тогда скорее как изображение куннилингуса. Это в какой-то мере поддерживается и традиционным дискурсом о влагалище как эмблеме нехватки («текст пустот»); Малларме подчеркнул бы, что «место трубы» есть её отсутствие, то пространство, в которое труба должна быть вложена (моё место в тебе — лейтмотив переписки Целана со Шмуэли). В то же время, тёмная «дыра», из «глубины» которой может выходить космический воздух и исторгаться трубный звук, наверно, в первую очередь ассоциируется у нас с другим, противоположным отверстием. Можно ли прочитать это стихотворение как текст о римминге? Не настаивая на том, что эта герменевтическая отмычка отворит нам все двери стихотворения, отмечу, что в приоткрытую щель проливается важная смысловая краска: переживание соития как катастрофы и одновременно понимание того, что история и политика не лишены (подчас гротескного) эротизма, — всё это более чем созвучно поэзии Целана. Добавим к этому, что Шмуэли в предпоследней строке, «hör dich ein», слышала и домашний черновецкий идишизм, часто обсуждавшийся ею с Целаном как фигура внимания: «her sich ejn» — «прими это в себя». Принятие, как мы уже не раз видели, центральная тема этой книги стихов Целана: это принятие и политическое, и культурное, и межличностное, и эротическое. И принятие поэта его судьбой. И принятие, взятие-в-себя самых разных смыслов в пустоте начертанных поэтом слов — теми, кто ищет понять.
Возвращаясь к разговору об эротике (чтобы не казалось, что у Целана здесь одна политика и духовность): немного здорового постфрейдизма, или как бы мы могли прочитать это стихотворение глазами эссеистики Александра Скидана девяностых годов.
Заглавная «труба» в сочетании с «вышиной факелов» сразу наводит на мысли о некоторой эрегированной фалличности, стоящей за этим стихотворением, а если посмотреть на общий характер «накала» здесь как на страсть, то, к тому моменту как мы доходим до «рта» в финале, перед нами вполне может начать вырисовываться картина орального секса. Напомню, что не присутствующее, но подразумевающееся в этом тексте о трублении немецкое blasen (англ. blow) — это глагол минета. Труба, однако, в некотором смысле и есть рот — в топологическом отношении, здесь происходит совмещение подобного с подобным. Более того, этот хронотоп вообще испещрён отверстиями, перед нами одна сплошная зияющая «дыра», припадание к которой «ртом» может прочитываться тогда скорее как изображение куннилингуса. Это в какой-то мере поддерживается и традиционным дискурсом о влагалище как эмблеме нехватки («текст пустот»); Малларме подчеркнул бы, что «место трубы» есть её отсутствие, то пространство, в которое труба должна быть вложена (моё место в тебе — лейтмотив переписки Целана со Шмуэли). В то же время, тёмная «дыра», из «глубины» которой может выходить космический воздух и исторгаться трубный звук, наверно, в первую очередь ассоциируется у нас с другим, противоположным отверстием. Можно ли прочитать это стихотворение как текст о римминге? Не настаивая на том, что эта герменевтическая отмычка отворит нам все двери стихотворения, отмечу, что в приоткрытую щель проливается важная смысловая краска: переживание соития как катастрофы и одновременно понимание того, что история и политика не лишены (подчас гротескного) эротизма, — всё это более чем созвучно поэзии Целана. Добавим к этому, что Шмуэли в предпоследней строке, «hör dich ein», слышала и домашний черновецкий идишизм, часто обсуждавшийся ею с Целаном как фигура внимания: «her sich ejn» — «прими это в себя». Принятие, как мы уже не раз видели, центральная тема этой книги стихов Целана: это принятие и политическое, и культурное, и межличностное, и эротическое. И принятие поэта его судьбой. И принятие, взятие-в-себя самых разных смыслов в пустоте начертанных поэтом слов — теми, кто ищет понять.
BY Y364
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
To that end, when files are actively downloading, a new icon now appears in the Search bar that users can tap to view and manage downloads, pause and resume all downloads or just individual items, and select one to increase its priority or view it in a chat. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. Crude oil prices edged higher after tumbling on Thursday, when U.S. West Texas intermediate slid back below $110 per barrel after topping as much as $130 a barrel in recent sessions. Still, gas prices at the pump rose to fresh highs. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content.
from tw