🇸🇿 Церемония инквала, уходящая в доколониальную эру, считается одним из важнейших событий ритуальной жизни королевства Эсватини и одной из важнейших достопримечательностей этой страны (в отличие от прославленного на весь мир "танца тростника"). Как и везде, чужаки не допускаются к наиболее "священным" обрядам, поэтому сторонним наблюдателям трудно составить полное впечатление о празднестве. В 2011 г. бывший военнослужащий королевских ВС Свазиленда (ныне Эсватини) Ситембисо Симелане опубликовал в интернете подробный рассказ о некоторых событиях, проходящих в ходе этих празднеств и доселе неизвестных антропологам. Под впечатлением от увиденного Симелане, по его словам, присоединился к "революционному движению" и стал резким критиком политики короля - мсвати. К его рассказу стоит прислушаться, хотя и не следует воспринимать его как истину в последней инстанции.
Цикл церемоний проводится с ноября по февраль, при этом сама инквала проходит в декабре - это месяцы, когда особенно свирепствуют злые духи. Перед церемонией, по словам Симелане, короля держат в местечке Мантджоло, где его тело облизывает священный змей лаМламбо. Так с него сходят все беды, и в новый год король вступает свежим и обновленным человеком. Пока король медитирует в компании змея, партия людей отправляется за священной водой к морскому побережью в Мозамбик и в ЮАР. По возвращении они прибывают в дворец, где под полной луной срезается священный куст лусекване (род акаций). До этого допускаются только "чистые" юноши, то есть девственники.
После этого следует "охота на быков". Юноши соревнуются в ловкости и смелости, стараясь обратить на себя внимание короля-мсвати. Они пытаются убить быка голыми руками, запрыгивая на него и осыпая ударами. После этого атлеты подводят изнуренного быка к мсвати, который... насилует животное, после чего семя собирается в специальный рог и впоследствии используется на крупных национальных торжествах.
После очистительных ритуалов наступает черед новой церемонии. Король публично совокупляется с двумя специально предназначенными для этого женами, что должно символизировать его очищение и перенос на них всего зла и порчи с плеч мсвати. Через некоторое время начинается собственно инквала - с танцами в традиционных одеяниях, а король исполняет национальный гимн. Тогда же, по словам Симелане, начинается один из самых мрачных эпизодов. В ходе ритуального соревнования король бросает в одного из юнош фрукт титсанги, после чего тот должен обогнать короля на пути в "королевский крааль" - в противном случае юноша теряет рассудок. К сожалению, обогнать короля не так просто: он срывается и бросает фрукт уже на бегу, а молодому человеку очень сложно преодолеть суеверный страх перед королем. К сожалению, эти люди, по слухам, действительно часто сходят с ума - такова сила обряда в ментальном аппарате традиционных обществ.
В этом рассказе много интересного. Считается, что инквала служит консолидации и националистической мобилизации свази и основных статусных групп народа - короля, королевы-матери, вождей, правящего рода Дламини и др. Однако оппозиция режиму абсолютной власти монарха-мсвати действительно есть, в том числе внутри армии и среди вестернизированной молодежи, и у многих свази этот дорогостоящий институт вызывает раздражение и стойкое отторжение. Кроме того, с 1973 г. в Свазиленде-Эсватини запрещены политические партии, и многие из них, включая коммунистическую партию Свазиленда, действуют в подполье и эмиграции.
🇸🇿 Церемония инквала, уходящая в доколониальную эру, считается одним из важнейших событий ритуальной жизни королевства Эсватини и одной из важнейших достопримечательностей этой страны (в отличие от прославленного на весь мир "танца тростника"). Как и везде, чужаки не допускаются к наиболее "священным" обрядам, поэтому сторонним наблюдателям трудно составить полное впечатление о празднестве. В 2011 г. бывший военнослужащий королевских ВС Свазиленда (ныне Эсватини) Ситембисо Симелане опубликовал в интернете подробный рассказ о некоторых событиях, проходящих в ходе этих празднеств и доселе неизвестных антропологам. Под впечатлением от увиденного Симелане, по его словам, присоединился к "революционному движению" и стал резким критиком политики короля - мсвати. К его рассказу стоит прислушаться, хотя и не следует воспринимать его как истину в последней инстанции.
Цикл церемоний проводится с ноября по февраль, при этом сама инквала проходит в декабре - это месяцы, когда особенно свирепствуют злые духи. Перед церемонией, по словам Симелане, короля держат в местечке Мантджоло, где его тело облизывает священный змей лаМламбо. Так с него сходят все беды, и в новый год король вступает свежим и обновленным человеком. Пока король медитирует в компании змея, партия людей отправляется за священной водой к морскому побережью в Мозамбик и в ЮАР. По возвращении они прибывают в дворец, где под полной луной срезается священный куст лусекване (род акаций). До этого допускаются только "чистые" юноши, то есть девственники.
После этого следует "охота на быков". Юноши соревнуются в ловкости и смелости, стараясь обратить на себя внимание короля-мсвати. Они пытаются убить быка голыми руками, запрыгивая на него и осыпая ударами. После этого атлеты подводят изнуренного быка к мсвати, который... насилует животное, после чего семя собирается в специальный рог и впоследствии используется на крупных национальных торжествах.
После очистительных ритуалов наступает черед новой церемонии. Король публично совокупляется с двумя специально предназначенными для этого женами, что должно символизировать его очищение и перенос на них всего зла и порчи с плеч мсвати. Через некоторое время начинается собственно инквала - с танцами в традиционных одеяниях, а король исполняет национальный гимн. Тогда же, по словам Симелане, начинается один из самых мрачных эпизодов. В ходе ритуального соревнования король бросает в одного из юнош фрукт титсанги, после чего тот должен обогнать короля на пути в "королевский крааль" - в противном случае юноша теряет рассудок. К сожалению, обогнать короля не так просто: он срывается и бросает фрукт уже на бегу, а молодому человеку очень сложно преодолеть суеверный страх перед королем. К сожалению, эти люди, по слухам, действительно часто сходят с ума - такова сила обряда в ментальном аппарате традиционных обществ.
В этом рассказе много интересного. Считается, что инквала служит консолидации и националистической мобилизации свази и основных статусных групп народа - короля, королевы-матери, вождей, правящего рода Дламини и др. Однако оппозиция режиму абсолютной власти монарха-мсвати действительно есть, в том числе внутри армии и среди вестернизированной молодежи, и у многих свази этот дорогостоящий институт вызывает раздражение и стойкое отторжение. Кроме того, с 1973 г. в Свазиленде-Эсватини запрещены политические партии, и многие из них, включая коммунистическую партию Свазиленда, действуют в подполье и эмиграции.
BY Zangaro Today
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
On Telegram’s website, it says that Pavel Durov “supports Telegram financially and ideologically while Nikolai (Duvov)’s input is technological.” Currently, the Telegram team is based in Dubai, having moved around from Berlin, London and Singapore after departing Russia. Meanwhile, the company which owns Telegram is registered in the British Virgin Islands. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from tw
