А ведь у кубинцев с Флоридой есть кровная связь, причем намного более сильная и реальная, чем у мексиканцев с Ацтланом (то есть Юго-Западом САСШ). Да, в XII в. носители юто-ацтекских языков пришли на Мексиканское нагорье с севера. Но ко времени американо-мексиканской войны 1846-48 гг. большая часть той половины Мексики, которую аннексировал президент Полк (и докупил Гадсден) никак не контролировалась Мексикой, и местные индейцы мало общего имели с дальними родственниками в Мезоамерике.

А вот индейцы с юга Флориды, в частности народ темуко, приняли католицизм и признавали власть испанской короны, хоть и с сохранением автономии. Тем более, что непосредственно испанское присутствие на полуострове ограничивалось двумя фортами и не особо стесняло коренное население. Когда по итогам Семилетней войны Флорида отошла Британии, темуко переселились на Кубу, и так и не вернулись, когда в 1783 г. Флориду временно все вернули Испании - в том числе потому, что их земли были заняты пришедшими из Алабамы сименеолами.

Так что когда 2 века спустя началась массовая иммиграция в Южную Флориду с острова Свободы и диктатуры братьев Кастро, то для многих, даже условно белых, кубинцев - это было возвращение на землю недавних предков.

С 1980-х Италия не порождала никаких культурных явлений и трендов. Но стоило прийти к власти маленькой слонихе Джорджетте, как сразу появился Бомбордино Крокодило с братом и собратьями.

Читая эддическую "Песнь о Риге" наткнулся на идиому "со взглядом змеиным". Он обозначался, в комплекте с голубыми глазами и белокурыми волосами, как особенность рода Ярла.

Долго не мог визуализировать, что это такое. Но вот наконец увидел и понял - это и есть змеиный взгляд. И что-то такое специфически встречается именно у скандинавов. Род занятий не совсем приличный для рода Ярла, но весь комплект (включая рост 180 см) на месте.

Натолкнулся в этих ваших интернетах на мысль об особой роли западных великорусов в развитии русской классической музыки.

Подумал, чем отличились великорусы южные - и сходу понял, что именно они сверхпредставлены в великой русской литературе XIX и первой половины XX века. Не из них были только два величайших - Пушкин и Достоевский. Ещё сходу могу припомнить из значимых ярославца (поляка по матери) Некрасова и онежанина Клюева.

Все остальные - уроженцы Центрального Черноземья либо их дети. Как родившиеся в семьях с Орловщины киевлянин Булгаков и волгодский Рубцов, сын выходца с Рязани донской Шолохов. В XIX веке это можно связать с многочисленным слоем помещиков, но даже тогда имелись воронежский купец Кольцов и сын орловского поповича, дослужившегося до дворянства Лесков.

Прекрасно же, когда все части народа вносят свои особые таланты и достижения в копилку национальной культуры.

Существенное уточнение по Некрасову из Ярославля.

Продолжая тему - отметилось в русской словесности XIX в. и Поволжье, немного сократив перевес южновеликорусов. В Симбирской губернии родились и выросли основоположники двух популярно-исторических жанров - исторический беллетрист Загоскин и научпоп-историк Карамзин.

И в той же губернии (но на территории, ныне относящейся к Самарской области) родился и один из новокрестьянских поэтов Серебряного века Ширяевец.

Симбирская губерния колонизирована из региона Суздальского Ополья и соответственно тяготеет к северновеликорусскому диалектному ареалу - за пределами крупных городов до сих пор распространено смягченное (неполное, владимирское) оканье.

Были ещё саратовский разночинец Чернышевский и нижегородские попович Добролюбов и мещанин Пешков, но к этим фигурам у меня отношение скептическое.

Тетка Лескова Александра Петровна Алферова вышла замуж за англичанина Скотта.

Тряска, покрякивания.

Николай Алексеевич Клюев (1884-1938) - если и не величайший из поэтов Серебряного века (все-таки конкуренция была высочайшей), то совершенно точно самый недооценённый - как в прозе Золотого века был недооценён Лесков. В идеале им бы занять место, которое непонятно с какого перепугу занимают Горький и Маяковский, но это сугубо мой вкус. Думал ещё отнести к недооцененным Николая Рубцова, крестьянского поэта после русской катастрофы, но всё-таки он худо-бедно получил внимание и публики, и критики, и даже в учебниках литературы представлен.

Убеждён - клюевские поэмы "Песнь о Великой матери" и "Погорельщина" (как и лесковские романы "Соборяне" и "Очарованный странник") должны войти в базовый канон русской литературы. Именно Клюев лучше всех сумел - через мастерскую стилизацию - внести в общерусскую словесность сокровища старообрядческой и северновеликорусской речи. Хотя тут надо заметить, что Клюев родился в семье, не относившейся к староверам, хоть и находившейся под влиянием наследия Выгорецких скитов. Что, наверное, сыграло свою роль в его последующем интересе к сектантской религиозности.

И Селиверст, всех душ золовка
Рязанцу за уста-соловку
Дал лист бумаги... и верёвку.

Если есенинский поэтический язык ценен простотой и лёгкостью, то клюевский напротив - восхищает эмоциональной и символической перенасыщенностью. Пожалуй, это два крайних варианта синтеза великорусского крестьянского бриколажа с высокой имперской культурой.

Не догадывался посмотреть на ситуацию под таким углом, но в самом деле - церкви становились пронаталистскими силами ровно в тот момент, когда их лишали прав на выморочное имущество:
https://www.group-telegram.com/politicanimalis/1821

Перспективное направление исследований - связь между распространением монашества, антиполовых и антисемейных воззрений и скоростью исламизации.

В Индии ислам быстрее и прочнее всего укрепился в регионах со значительным остаточным влиянием буддизма (Гандхара, Синд, Бихар, Бенгал), и соответственно - с огромной ролью монашества (топоним Бихар - производное от палийского "вихара", монастырь). В Согде и бассейне Тарима было велико влияние манихейства, также имевшего своих "чистых" (также там было заметно присутствие северного буддизма и несторианского христианства).

Хотя быстрее всего (уже к IX в.) мусульмане стали большинством в Иране, где никакого монашества не было.

Наиболее логичным изменением границ в Северной Америке было бы присоединение Аляски к Канаде. Да и для Гренландии, которая Дании нужна как кобыле 5-я нога, это логично (но отдавать её по гопстопу Рыжему было бы обидно). Тем более в Канаде уже есть эскимосская "национальная" территория Нунавут. Появится вторая - Калаалит.

С другой стороны, Квебек должен получить возможность самоопределиться вместе со спорным Лабрадором и северной (франко-акадийской) частью Нью-Брансуика. Будет поддерживать особые отношения с Францией и ЕС, как Канада с Британией. И в целом Европе нужен политически надёжный источник ресурсов, раз логика глобального рынка и свободной торговли больше не работает.

Вот ещё вариант. Очень хорошо показывает, насколь САСШ разнообразная в природно-климатическом отношении страна - и насколько она южная.

Но я бы немного скорректировал. Аналоги Милана, Белграда и Краснодара должны находиться практически в центре страны, в Миссури. А Вирджиния - аналог Западной Грузии. Зато авторы тоже нашли аналог Пенджаба в Техасе - правда, на самом юге, где одни латино живут.

ЗЫ: Как же доставляют Мосул в Лас-Вегасе, Киргизия в Вайоминге и Азербайджан в Юте. Получается, Солёные озера = Каспий, а Солт-Лейк-Сити = Баку.

Довольно долго власти Турции оправдывали галопирующую инфляцию быстрым ростом промышленного производства и экспорта. Однако эта модель достигла своего предела - и с 2024 года экспорт стагнирует.

А вот инфляция замедлилась лишь ненамного. На горизонте маячат сложности с долгами. И тут как назло одновременно последовал как внутренний политический кризис, так и внешнеэкономические шоки от трамповских торговых войн.

В общем, вводные в Турции 2025 даже хуже, чем в Греции 2008.

Городскому современному образованному классу свобода нужна любой ценой, но бесплатно.

Кто по настоящему наслаждается происходящим - так это Зад-Ор-n-off прямо в сварге.

Трампыня 2025 - это просто овеществление всех образов непробиваемо самоуверенных, самодовольных и самовлюблённых нутупых из его скетчей.

Люблю, когда так наглядно.

Анастасия - из смешанной греко-цыганской семьи с Кефаллонии, выглядит и держится довольно таки по-индийски. Наверное, так выглядели представительницы элиты греко-индийских да индо-скифских царств. Имхо могла бы сделать блестящую карьеру в Болливуде (на уровне тоже иностранок Наргиз Фахри или Норы Фатехи).

Евангелия - коренная гречанка-критиотка, ныне живущая на два места (Крит и Нью-Джерси). Хороший пример несколько депигментрованного варианта грацильного мидетераноида (довольно распространенного именно на Крите).

К нынешнему отбору на Евровидение Евангелия представила песню, которая вызвала яростную критику за "слишком глобалисткое звучание" (вот вам, судя по реакциям, тоже не понравилось). Но при это дошла до финала национального отбора. Мне в общем зашло, и атмосфера места вполне ощущаются. БольшИй недостаток, что лира вставлена несколько механически.

👆Очевидно, однако, что превзойти победительницу она никаких шансов не имела. Песня, чье название буквально означает "Звездноглазая", а по смыслу "Мечтательница" или "Любимый ребёнок" уже произвела фурор в Греции и имеет шансы победить в Европе.

Если только турки не добьются снятия композиции за политический подтекст. А он есть. В самом тексте он выражен в отдельных понтийских словах, а в клипе - в традиционных понтийских костюмах девушек. Все лучшее в современном греческом искусстве связано с одной датой - 19 мая 1919 года.