Человек не может жить «без царя в голове». Наш царь — это ум, потому что повелевает человеком, как ему будет угодно. Греховный ум* беспощаден. Человек с таким умом губит, в первую очередь, самого себя, а потом уже превращает в ад жизнь тех, кто находится с ним рядом. Обуздать, приручить и очистить ум можно только с помощью Иисусовой молитвы. Человек никогда не узнает, что живет в темноте, пока не появится свет, освещающий его жизненное пространство. Так и люди считают, что они все знают и все правильно понимают до тех пор, пока в их душе не вспыхнет свет благодати. Это и есть то, что называется духовным просвещением. Когда этот Небесный Свет осияет пещеру нашего сердца, тогда мы увидим, что наш ум – это клоун и фокусник, который нас все время пытается развлекать и обманывать. Поняв это, мы с ним не захотим больше иметь никакого дела. Но ум так просто не сдастся. Как упрямый тиран, он будет постоянно норовить проявить свою власть и пытаться вернуть душу под свой контроль. Без долгой и изматывающей борьбы тут не обойтись.
Как и во всякой борьбе, здесь будут победители, побежденные и дезертиры. Участь последних особенно плачевна. Тот, кто ступил на путь духовной брани и, может быть, даже вкусил какие-то плоды незначительных побед, повернувшись вспять, уже никогда не найдет в прежней греховной жизни ту сладость и удовольствие, которые получал от нее ранее. Ну а раненные и победившие в этой борьбе, получают награды благодати от Христа, каждый в меру своего подвига.
За этим следует еще более сложная брань. Получив начальную благодать, ее нужно внимательно хранить, удерживая нерассеянную молитву. Одна незамеченная мысль тут же порождает другую, та третью и снова ум возвращается в состояние помрачения. Но если все получится, то начальная благодать приведет душу к еще более высокой благодати и поставит ее перед самими вратами Царства Христова. Так в душу начнет входить бесстрастие и покой вечной жизни. Никого не осуждая и ничего не оценивая, душа совлекается коросты эгоизма и начинает видеть первые проблески Невечернего Света. Такая внимательная жизнь называется святыми отцами трезвением. Она очищает ум от любых помыслов, и он становится ясным и светлым, подобно яркой звезде. Такой ум начинает быстро схватывать духовные истины и становится верным помощником на пути ко спасению. В безмолвии наступает спокойствие ума, когда его уже не тревожат мысли, поскольку им это уже не позволяет благодать, поселившаяся в сердце.
Но, даже дойдя на этом пути к таким вершинам исихии, если позволять себе рассеиваться, а уму снова затягивать себя в его яркие цирковые представления, то весь пройденный с таким трудом путь может оказаться бесполезной тратой времени. Истинное безмолвие — это нерассеянное пребывание ума в Боге, все остальное – второстепенное и лишь прилагается к этому.
Протоиерей Игорь Рябко
* Действия ума характеризуются различными состояниями, которые образуют семь видов ума, проявляющихся в его умственной деятельности. Они таковы: 1. Невежественный ум. 2. Необузданный ум. 3. Рассеянный ум. 4. Ослабленный ум. 5. Самодовольный ум. 6. Собранный ум. 7. Совершенный ум.
❝ Рабы ума и победители смерти❞ о. Симон Безкровный (ныне схииеромонах Григорий)
Человек не может жить «без царя в голове». Наш царь — это ум, потому что повелевает человеком, как ему будет угодно. Греховный ум* беспощаден. Человек с таким умом губит, в первую очередь, самого себя, а потом уже превращает в ад жизнь тех, кто находится с ним рядом. Обуздать, приручить и очистить ум можно только с помощью Иисусовой молитвы. Человек никогда не узнает, что живет в темноте, пока не появится свет, освещающий его жизненное пространство. Так и люди считают, что они все знают и все правильно понимают до тех пор, пока в их душе не вспыхнет свет благодати. Это и есть то, что называется духовным просвещением. Когда этот Небесный Свет осияет пещеру нашего сердца, тогда мы увидим, что наш ум – это клоун и фокусник, который нас все время пытается развлекать и обманывать. Поняв это, мы с ним не захотим больше иметь никакого дела. Но ум так просто не сдастся. Как упрямый тиран, он будет постоянно норовить проявить свою власть и пытаться вернуть душу под свой контроль. Без долгой и изматывающей борьбы тут не обойтись.
Как и во всякой борьбе, здесь будут победители, побежденные и дезертиры. Участь последних особенно плачевна. Тот, кто ступил на путь духовной брани и, может быть, даже вкусил какие-то плоды незначительных побед, повернувшись вспять, уже никогда не найдет в прежней греховной жизни ту сладость и удовольствие, которые получал от нее ранее. Ну а раненные и победившие в этой борьбе, получают награды благодати от Христа, каждый в меру своего подвига.
За этим следует еще более сложная брань. Получив начальную благодать, ее нужно внимательно хранить, удерживая нерассеянную молитву. Одна незамеченная мысль тут же порождает другую, та третью и снова ум возвращается в состояние помрачения. Но если все получится, то начальная благодать приведет душу к еще более высокой благодати и поставит ее перед самими вратами Царства Христова. Так в душу начнет входить бесстрастие и покой вечной жизни. Никого не осуждая и ничего не оценивая, душа совлекается коросты эгоизма и начинает видеть первые проблески Невечернего Света. Такая внимательная жизнь называется святыми отцами трезвением. Она очищает ум от любых помыслов, и он становится ясным и светлым, подобно яркой звезде. Такой ум начинает быстро схватывать духовные истины и становится верным помощником на пути ко спасению. В безмолвии наступает спокойствие ума, когда его уже не тревожат мысли, поскольку им это уже не позволяет благодать, поселившаяся в сердце.
Но, даже дойдя на этом пути к таким вершинам исихии, если позволять себе рассеиваться, а уму снова затягивать себя в его яркие цирковые представления, то весь пройденный с таким трудом путь может оказаться бесполезной тратой времени. Истинное безмолвие — это нерассеянное пребывание ума в Боге, все остальное – второстепенное и лишь прилагается к этому.
Протоиерей Игорь Рябко
* Действия ума характеризуются различными состояниями, которые образуют семь видов ума, проявляющихся в его умственной деятельности. Они таковы: 1. Невежественный ум. 2. Необузданный ум. 3. Рассеянный ум. 4. Ослабленный ум. 5. Самодовольный ум. 6. Собранный ум. 7. Совершенный ум.
❝ Рабы ума и победители смерти❞ о. Симон Безкровный (ныне схииеромонах Григорий)
BY Иисусова молитва в условиях современности
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts.
from ua
