Forwarded from Pictures Of Us (سجى)
Forwarded from The Life Of Adam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نقطة مهمة
ملعب بنغازي قمة في الإبداع، الله يبارك
وتصويركم أسطوري للاجواء
وبنغازي أفضل مدينة في ليبيا
وتصويركم أسطوري للاجواء
وبنغازي أفضل مدينة في ليبيا
Forwarded from The Life Of Adam
I think I'm Malcolm X's final speech
They try assassinatin' all of my beliefs
They try assassinatin' all of my beliefs
Sixty years ago today, Malcolm X was tragically assassinated while delivering a speech in Manhattan. May Allah have mercy on his soul and grant him eternal peace
Forwarded from The Life Of Adam
YouTube
سعد القحطاني | مالكولم اكس - Malcolm X
=========================================
حساباتي في وسائل التواصل:
تويتر: https://twitter.com/qahtani_s1
انستغرام: https://www.instagram.com/qahtani_s/
=========================================
المصادر:
كتاب || حلم البراءة – المؤلف: عبدالرحمن…
حساباتي في وسائل التواصل:
تويتر: https://twitter.com/qahtani_s1
انستغرام: https://www.instagram.com/qahtani_s/
=========================================
المصادر:
كتاب || حلم البراءة – المؤلف: عبدالرحمن…
The Life Of Adam
https://aja.me/3zyc3
تأثّر مالكوم تأثرا شديدا بمشهد الكعبة وأصوات التلبية وبساطة وإخاء المسلمين، "فرأى الإسلام الصحيح عن كثب وتعرف على حقيقته، وأدرك ضلال المذهب العنصري الذي كان يعتنقه ويدعو إليه، كما تعلم هناك الصلاة الصحيحة التي كان يجهلها تماما"، وبعد عدد من اللقاءات مع أعلام إسلامية وسياسية في المنطقة العربية، خلص "مالكوم"، أو الحاج "مالك شباز" كما أطلق على نفسه بعد رحلته، أن "إدانة كل البيض تساوي إدانة كل السود".
ففي العالم العربي/الإسلامي وجد "مالكوم" حلم البراءة التي بحث عنها، وعرف الإسلام الذي أُنزِل على حقيقته، لكن لم يكن الوطن العربي هو الفردوس الذي بحث عنه "مالكوم"؛ لأن "لكل وطن جوانبه المظلمة، شأنه في هذا شأن أي بقعة أخرى في العالم. ولكن "مالكوم" كان يتعامل مع هذا الوطن العربي من منظوره هو، كأميركي أسود، يعاني ويلات التفرقة العنصرية".
لهذا السبب استطاع "مالكوم" أن يجد في العالم العربي الإسلامي تحقيقا جزئيا لحلمه بالبراءة وبعالم خالٍ من التفرقة العنصرية، وكذا "يمكن رؤية بناء السيرة الذاتية ككل على أنه تجسيد لتطور مالكوم من كونه إنسانا ماديا لا روح له ولا ضمير، إلى إنسان قادر على اكتشاف "نزعات مثالية" في نفسه". فهي رحلة -كما وصفها "المسيري"- ولّدتها النزعة المثالية الثورية لدى "مالكوم"، فكان وقودها الدائم حنينا إلى عالم من العدالة والمساواة لم يرَه مالكوم ولكنه أنصت بقلبه ووجدانه لذلك الحنين الفطري الذي يحمله تجاه عالم من البراءة والحرية، وهذا ما وجده في مكة.
ففي العالم العربي/الإسلامي وجد "مالكوم" حلم البراءة التي بحث عنها، وعرف الإسلام الذي أُنزِل على حقيقته، لكن لم يكن الوطن العربي هو الفردوس الذي بحث عنه "مالكوم"؛ لأن "لكل وطن جوانبه المظلمة، شأنه في هذا شأن أي بقعة أخرى في العالم. ولكن "مالكوم" كان يتعامل مع هذا الوطن العربي من منظوره هو، كأميركي أسود، يعاني ويلات التفرقة العنصرية".
لهذا السبب استطاع "مالكوم" أن يجد في العالم العربي الإسلامي تحقيقا جزئيا لحلمه بالبراءة وبعالم خالٍ من التفرقة العنصرية، وكذا "يمكن رؤية بناء السيرة الذاتية ككل على أنه تجسيد لتطور مالكوم من كونه إنسانا ماديا لا روح له ولا ضمير، إلى إنسان قادر على اكتشاف "نزعات مثالية" في نفسه". فهي رحلة -كما وصفها "المسيري"- ولّدتها النزعة المثالية الثورية لدى "مالكوم"، فكان وقودها الدائم حنينا إلى عالم من العدالة والمساواة لم يرَه مالكوم ولكنه أنصت بقلبه ووجدانه لذلك الحنين الفطري الذي يحمله تجاه عالم من البراءة والحرية، وهذا ما وجده في مكة.