Forwarded from ГАЗЕТА ЮГА
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Согласно данным переписей населения, сегодня кабардинским не владеет почти четверть представителей этноса. А по РФ таких уже 30%. С 2010 сокращение владеющих родным языком — 12,7%. Об этом рассказали на встрече главы республики с участниками проекта по интеграции кабардинского и балкарского в «Яндекс Переводчик».
Причина ситуации — новая цифровая реальность, куда ушла молодежь: игры, соцсети, хостинги, стриминги — не используют кабардинский и балкарский.
Поэтому инициаторы проекта обучили этим языкам нейронку, получив CircassianAI и TauluAI, которыми в ближайшее время может заговорить Алиса.
@gazetayuga
Причина ситуации — новая цифровая реальность, куда ушла молодежь: игры, соцсети, хостинги, стриминги — не используют кабардинский и балкарский.
Поэтому инициаторы проекта обучили этим языкам нейронку, получив CircassianAI и TauluAI, которыми в ближайшее время может заговорить Алиса.
@gazetayuga
Forwarded from Martin Kochesoko (Martin Kochesoko)
Мы ди адыгэбзэм и щытыкӏэм икӏэщӏыпӏэкӏэ зедмыгъэхъуэжма ди ӏуэхур щӏагъуэкъым!
Мыбы дэтхэнэ зыми гулъытэ хуэдвгъэщӏ! 🤝
Мыбы дэтхэнэ зыми гулъытэ хуэдвгъэщӏ! 🤝
Forwarded from Martin Kochesoko (Martin Kochesoko)
В Адыгее 70% черкесских детей не разговаривают на родном языке!
Кто виноват?
Сыт щхьэкӏэ урысеишхуэмрэ абы хуэлажьэ "адыгэ" къулыкъущӏэхэмрэ Адыгэбзэр яхъумэжкъэ?
Ахэм ар ямыщӏмэ китайр къакӏуэу ди еджапӏэхэм адыгэбзэ щырагъэджэнура?
Нэну ӏыгъыпӏэхэмрэ еджапӏэхэмрэ щырагъэджэн хуейтэкъэ адыгэбзэм?
https://youtu.be/GD0Gm2ucNxk?si=oQ8V9y_ryq7bHRMv
Кто виноват?
Сыт щхьэкӏэ урысеишхуэмрэ абы хуэлажьэ "адыгэ" къулыкъущӏэхэмрэ Адыгэбзэр яхъумэжкъэ?
Ахэм ар ямыщӏмэ китайр къакӏуэу ди еджапӏэхэм адыгэбзэ щырагъэджэнура?
Нэну ӏыгъыпӏэхэмрэ еджапӏэхэмрэ щырагъэджэн хуейтэкъэ адыгэбзэм?
https://youtu.be/GD0Gm2ucNxk?si=oQ8V9y_ryq7bHRMv
YouTube
В Адыгее 70% черкесских детей не разговаривают на родном языке!Кто виноват?
Друзья❗ Приглашаем вас на показы фильмов Аскарбия Нагаплева "Подвиг милосердия " и " Черкесы. Путь чести"
♦️18 февраля в 17.30
Организатор мероприятия: СПбОО "Черкесское общество "Адыгэ Хасэ"
♦️Адрес: Моховая ул., д.15, Санкт-Петербургский Дом национальностей
♦️Вход свободный по предварительной записи. Справки по тел: 89117477862
♦️18 февраля в 17.30
Организатор мероприятия: СПбОО "Черкесское общество "Адыгэ Хасэ"
♦️Адрес: Моховая ул., д.15, Санкт-Петербургский Дом национальностей
♦️Вход свободный по предварительной записи. Справки по тел: 89117477862
Фӏэхъус Апщий Адыгэ!
Мы видеом еплъ, уи еплъыкӏэр тхы, зэбгырыгъэкӏ, ӏуэхум зыщӏэгъакъуэ!
https://youtu.be/NtGCwaiiWO8?si=ouEY3uWSlAP06I5L
Мы видеом еплъ, уи еплъыкӏэр тхы, зэбгырыгъэкӏ, ӏуэхум зыщӏэгъакъуэ!
https://youtu.be/NtGCwaiiWO8?si=ouEY3uWSlAP06I5L
YouTube
Адыгэ, нобэ сыт тщlэр? Къуэщlысокъуэ Мартин.
"Султан Хан-Гирей, описывая вооружение и снаряжение черкесского всадника в 1832 году, прямо отнес нагайку к конской сбруе, отметив, что "плети или нагайки делаются круглые и треугольные.
Последние с особенным искусством плетутся и обыкновенно бывают украшены шелковыми лопаточками" (Хан Гирей С. Записки о Черкессии).
При этом черкесская нагайка была еще и весьма легкой: как писал Ф. Торнау, "Шпор черкесы не знают и погоняют лошадь тоненькою плетью, имеющею на конце кусок кожи в виде лопаточки, для того чтобы не делать боли лошади, а пугать ее хлопаньем, так как, по мнению черкесов, боль, причиняемая лошади шпорами или тяжелою нагайкой, употребляемою калмыками и донскими казаками, утомляет ее совершенно без нужды" (Торнау Ф. Воспоминания кавказского офицера").
Впрочем, и донские нагайки, если судить по сохранившейся нагайке атамана М. Платова, датированной 1813 годом, не были похожи на тех монстров, которые сегодня продаются в магазинах и на сайтах. Кроме того, судя по описанию казаков и черкесов в "Воспоминаниях о пережитом и перечувствованном с 1803 года" А. Беляева, напечатанных в "Русской старине" в 1881 году, многие казаки использовали черкесские нагайки: "тонкая нагайка надета на кисть правой руки.
Нагайка на конце своем имеет плоский ремень, показывающий как казаки и черкесы берегут и жалеют своего коня".
Последние с особенным искусством плетутся и обыкновенно бывают украшены шелковыми лопаточками" (Хан Гирей С. Записки о Черкессии).
При этом черкесская нагайка была еще и весьма легкой: как писал Ф. Торнау, "Шпор черкесы не знают и погоняют лошадь тоненькою плетью, имеющею на конце кусок кожи в виде лопаточки, для того чтобы не делать боли лошади, а пугать ее хлопаньем, так как, по мнению черкесов, боль, причиняемая лошади шпорами или тяжелою нагайкой, употребляемою калмыками и донскими казаками, утомляет ее совершенно без нужды" (Торнау Ф. Воспоминания кавказского офицера").
Впрочем, и донские нагайки, если судить по сохранившейся нагайке атамана М. Платова, датированной 1813 годом, не были похожи на тех монстров, которые сегодня продаются в магазинах и на сайтах. Кроме того, судя по описанию казаков и черкесов в "Воспоминаниях о пережитом и перечувствованном с 1803 года" А. Беляева, напечатанных в "Русской старине" в 1881 году, многие казаки использовали черкесские нагайки: "тонкая нагайка надета на кисть правой руки.
Нагайка на конце своем имеет плоский ремень, показывающий как казаки и черкесы берегут и жалеют своего коня".
📣 Самая крупная черкесская организация в Турецком городе Эскишехир вышла из состава членов KAFFED которая входит в Международную Черкесскую Ассоциацию (МЧА)!
Эскишехир Адыгэ хасэр КАФФЕД'м ХЭКӀЫЖАЩ!
----------------------------------------------------
Вниманию общественности;
На консультационном совещании, проведенном с участием наших членов перед последним общим собранием нашей ассоциации, мы объявили о своем решении "участвовать в деятельности КАФФЕД только в качестве наблюдателя в ближайший период и выйти из состава федерации в случае продолжения выявленных нами негативных моментов" на последнем общем собрании КАФФЕД.
В результате процесса замораживания отношений в течение примерно одного года после принятия этого решения было отмечено отсутствие положительного развития, а негатив продолжал нарастать.
В результате консультаций с членами нашей ассоциации принципиальное решение о выходе из состава "Каффеда" было оформлено решением Генеральной ассамблеи, являющейся высшим руководящим органом Ассоциации культуры и солидарности Северного Кавказа "Эскишехир", и единогласно принято решение о прекращении членства "Каффеда".
Мы надеемся, что принятое решение будет полезным для нашей ассоциации и нашего сообщества.
Ассоциация культуры и солидарности Эскишехира Северного Кавказа продолжит брать на себя ответственность и инициативу по вопросам, касающимся нашей общины в прошлом и будущем, как это было в прошлом и настоящем, и всегда будет продолжать вносить свой вклад в борьбу за политическую, политическую и культурную идентичность черкесской общины вместе со всеми нашими институтами, которые мы можем встретить на общей почве.
С уважением,
Эскишехир Северо-Кавказский
Ассоциация культуры и солидарности
Совет директоров
Эскишехир Адыгэ хасэр КАФФЕД'м ХЭКӀЫЖАЩ!
----------------------------------------------------
Вниманию общественности;
На консультационном совещании, проведенном с участием наших членов перед последним общим собранием нашей ассоциации, мы объявили о своем решении "участвовать в деятельности КАФФЕД только в качестве наблюдателя в ближайший период и выйти из состава федерации в случае продолжения выявленных нами негативных моментов" на последнем общем собрании КАФФЕД.
В результате процесса замораживания отношений в течение примерно одного года после принятия этого решения было отмечено отсутствие положительного развития, а негатив продолжал нарастать.
В результате консультаций с членами нашей ассоциации принципиальное решение о выходе из состава "Каффеда" было оформлено решением Генеральной ассамблеи, являющейся высшим руководящим органом Ассоциации культуры и солидарности Северного Кавказа "Эскишехир", и единогласно принято решение о прекращении членства "Каффеда".
Мы надеемся, что принятое решение будет полезным для нашей ассоциации и нашего сообщества.
Ассоциация культуры и солидарности Эскишехира Северного Кавказа продолжит брать на себя ответственность и инициативу по вопросам, касающимся нашей общины в прошлом и будущем, как это было в прошлом и настоящем, и всегда будет продолжать вносить свой вклад в борьбу за политическую, политическую и культурную идентичность черкесской общины вместе со всеми нашими институтами, которые мы можем встретить на общей почве.
С уважением,
Эскишехир Северо-Кавказский
Ассоциация культуры и солидарности
Совет директоров
Forwarded from Circassian Media
Сообщается, что после шторма в районе мыса Панагия на берег выбросило большое количество мазута. Погибли десятки, если не сотни птиц. Выживших птиц, пытаются спасти волонтеры.
К сожалению, внимание к экологической катастрофе на побережье Чёрное моря осталось недостаточным.
𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Нажми 👉Подписаться
К сожалению, внимание к экологической катастрофе на побережье Чёрное моря осталось недостаточным.
𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Нажми 👉Подписаться
Уи унэм е уи унагъуэм щӏэс цӏыкӏухэм адыгэбзэ ящӏэрэ?
Anonymous Poll
71%
Адыгэбзэ псоми ящӏэ икӏий тыншу иропсалъэ.
11%
Адыгэбзэ псоми къагуроӏуэ ауэ гугъу ехьыу мэпсалъэхэ
3%
Адыгэбзэр псоми къагуроӏуэ ауэ псалъэфкъым.
13%
Иныкъуэхэр мэпсалъэф ниыкъуэр псалъэфкъым ауэ псоми къагуроӏуэ
5%
Зыри псалъэфкъым ауэ къагуроӏуэ
5%
Зыри псалъэфкъым икӏий къагурыӏуэкъым