"Гимны Междуречья"
Хозяйка канала проделывает огромную и важную работу, и в канале лежит очень много материала:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В этом году полнолуние выпадает на сегодня, 12 мая. В честь этого отредактировали и перенесли на сайт три старых перевода по теме:
Приятного чтения и открытых дорог всем, кто присоединится к Обряду.
_____________
Tribute | Boosty | Crypto
Ваши донаты помогают проекту существовать и продолжать свободно распространять знания!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Cameron & Parsons
Это сайт, на котором будут собраны работы пионера ракетостроения Джека Уайтсайда Парсонса и его жены, художницы и актрисы Марджори Элизабет Кэмерон; исследования их научной, культурной и, конечно же, оккультной деятельности, фотографии и все, что так или иначе с ними связано.
Джек Парсонс. Парадоксальная личность, совершившая революцию в ракетостроении
Джек Парсонс (из буклета к выставке MOCA)
Маяк во тьме: трансцендентальное искусство Кэмерон
Манифест Колдовства
Рассуждение о Колдовстве
Чаша, Меч и Crux Ansata
Black Pilgrimage
Songs for the Witch-Woman (текст Д. Парсонса, илл. Кэмерон)
Lion Path
Транзит Плутона по 12 дому
Анатомия Безумия
Работы разных лет
Со временем текстов, работ, медиа и других материалов будет становиться все больше - все будет выложено на сайте и в этом канале.
За существование проекта и вообще идею сохранения наследия Кэмерон и Парсонса я благодарна, в первую очередь, Cameron and Parsons Foundation, 666 и всем, кто поддержал мою задумку и помог найти материал, ну и, конечно, самим Парсонсу и Кэмерон - за вдохновение и магию
Сайт Cameron & Parsons существует исключительно на некоммерческой основе, никакие материалы с него не могут быть использованы в коммерческих целях.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
То, чего ты хочешь, и то, чего ты не хочешь, — это одно и то же. Потому что в конце концов, этот конец всегда один и тот же. На другой стороне, однако — начало. И A∴A∴ — это всё. Это единственное утверждение, которое я нашёл достаточно истинным и стимулирующим среди всех описаний, которые мне удавалось предложить относительно A∴A∴; и чем больше я об этом думал на протяжении всех этих лет, тем ближе я был к самому началу. Стимулирующее в том смысле, что оно содержит всё, что есть A∴A∴, и оно так строго в отношении всего, чем A∴A∴ не является. Однако, если A∴A∴ — это всё, достаточно ли этого всего для нас? Чтобы понять это, нужно прежде всего понять саму природу A∴A∴; что она такое в своей сути и что она представляет.
666
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас
Argenteum Astrum
То, чего ты хочешь, и то, чего ты не хочешь, — это одно и то же. Потому что в конце концов, этот конец всегда один и тот же. На другой стороне, однако — начало. И A∴A∴ — это всё. Это единственное у…
Продолжаю переводить интереснейшую диссертацию о Зосиме Панополитанском для совместного проекта
Forwarded from 𝙸𝙽𝚂𝙸🦎
Эта глава начинается с рассмотрения еврейской алхимии. Ученые спорят о том, существовала ли в этот период еврейская алхимия, и я коснусь этой темы, поскольку она поможет проиллюстрировать, что Зосима подразумевает под «еврейскими» металлургическими традициями. Однако меня гораздо больше интересует то, как он использует определенные еврейские религиозные идеи для выражения своей «естественной» химико-религиозной философии и для аргументации против «неестественных» методов, практикуемых алхимиками-конкурентами. Фактически, почти в каждом случае, когда Зосима излагает иудейскую религиозную мысль, это происходит в контексте продвижения его естественных методов над «неестественными» методами его соперников.
Я подробно рассмотрю эту полемику, уделив особое внимание использованию Зосимой тем из двух еврейских апокрифических произведений, «Завета Соломона» и «Книги Еноха» (1 Енох), которые, очевидно, пользовались влиянием среди ранних алхимиков. Также я рассмотрю текст самого Зосимы, «О приборах и печах» (Буква Омега), в котором он опирается на герметическую, «гностическую» и греческую мифологии, чтобы представить универсальную доктрину Антропоса, или Первочеловека, которую он использует, чтобы научить Феосевию разнице между материальными и духовными формами знания.
________________________
Продолжаем наше увлекательное герметически-алхимическое путешествие по истории алхимика Зосимы Панополитанского
▪️Введение
▪️Глава 1. Зосима и греко-египетская алхимия
▪️Глава 2. Алхимия как духовная практика
▪️Глава 3. Еврейская мысль. Естественные и неестественные методы
___________________________________________
Перевод: ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас, 2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас
Глава 3. Еврейская мысль. Естественные и неестественные методы
Еврейская алхимияЭкзорцист царь Соломон«Книга Еноха» и происхождение алхимииАнтропос, или ПервочеловекПримечания В ранней алхимической литературе Зосима делает исключительный акцент на еврейской мы…
Афродита была известной владычицей Кипра, космополитического острова, где греческие колонисты и мореплаватели рано столкнулись с культурами Ближнего Востока. Из-за многочисленных сходств между Афродитой и семитской Иштар / Астартой, а также отсутствия четких доказательств существования микенской Афродиты, многие ученые считают богиню сексуального желания относительно поздним дополнением к греческому пантеону, заимствованным у финикийцев. Однако упорное меньшинство считает, что у нее индоевропейские корни, и что она была «двоюродной сестрой» Ушас, ведической богини рассвета, которую микенцы привезли на Кипр. Третья точка зрения гласит, что ее прародительницей была кипрская богиня бронзового века, вобравшая в себя как местные, так и финикийские элементы к моменту принятия ее греками.
В поэзии, как и в культе, она ассоциировалась с цветущими садами и всеми атрибутами женской красоты: благоухающими тканями, прекрасными драгоценностями и зеркалами. Благовония, жертвоприношения голубей и миртовые короны были отличительными чертами поклонения ей. Афродите обычно воздавали почести в нескольких небольших святилищах в одном городе, а не в одном крупном святилище, что указывает на важный народный элемент в развитии ее культа.
___________________
Дж. Ларссон, "Древнегреческие культы"
Зевс. Царь и прародитель
Гера. Владычица великих храмов
Афина. Владычица цитаделей
Посейдон. Властитель стихий
Деметра и Кора / Персефона. Владычицы зерна и душ
Аполлон. Защитник и владыка городов
Артемида. Нежность и дикость
Афродита. Богиня побуждений
Перевод: Теогония • Θεογονία специально для ΑΒΡΑΣΑΞ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас
Афродита. Богиня побуждений
Киприда: владычица КипраПутешествие АфродитыАфродита Урания и ПандемосСпартанская АфродитаАфродита и «священная проституция» в КоринфеАфродита в Локрах ЭпизефирскихПриморская АфродитаАфродита и Ипп…
Forwarded from 𝙸𝙽𝚂𝙸🦎
Агхорачарья Баба Кинарам
विवेकसार (Вивексāр)
Суть Распознавания
🤩
⏺ Текст «Вивексар» («Суть Распознавания»), созданный Агхорачарьей Бабой Кинарамом в XVIII веке в Удджайне, на берегу реки Кшипра, представляет собой ключевое произведение традиции Агхор(а), сочетающее философские размышления, поэтическую форму и практические наставления на пути становления Духа. Написанный на средневековом диалекте хинди, текст структурирован в виде восьми «стоп» (анг), каждая из которых раскрывает этапы внутреннего преображения: от почитания гуру и обретения знания до достижения безопорного бытия, экстатического единения и сохранения истинного Я.
⏺ Основные темы включают различение между Атманом и не-Атманом, преодоление дуальности через медитацию, роль гуру в духовном становлении, а также синтез вайшнавских и шиваитских концепций. Особое внимание уделяется практике «аджапы» (непрерывного и спонтанного повторения мантры) и состояний «нираламба» (абсолютная свобода безопорного бытия) и «шунья» (пустота) как высшей реализации. Текст подчеркивает универсальность учения, обращаясь ко всем искателям вне кастовых и религиозных границ.
Стиль «Вивексар» сочетает поэзию на архаичном хинди с метафорами, близкими к Упанишадам.
🤩
⏺ Перевод на русский язык выполнен на основе как английской версии, так и оригинала на деванагари, с сохранением поэтики и терминологической специфики.
🤩
⏺ «Вивексар» является не только духовным руководством, но и историческим свидетельством социально-реформаторской деятельности Бабы Кинарама, который бросил вызов кастовой системе и ортодоксальным догмам. Его учение легло в основу деятельности Агхорешвара Бхагавана Рама (XX век), возродившего традицию помощи маргинализированным группам. Это учение остаётся актуальным для исследователей индийского мистицизма, практикующих йогу, и всех, интересующихся диалогом между духовными традициями и современностью.
विवेकसार (Вивексāр)
Суть Распознавания
Стиль «Вивексар» сочетает поэзию на архаичном хинди с метафорами, близкими к Упанишадам.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Teletype
विवेकसार (Вивексāр) Суть Распознавания
Агхорачарья Баба Кинарам
Перевела для дружеского совместного проекта INSI диссертацию о египетском алхимике и теурге Зосиме Панополитанском.
🤩 Шэннон Л. Граймс, "Зосима из Панополиса. Алхимия, природа и религия в поздней античности"
▪️Введение
▪️Глава 1. Зосима и греко-египетская алхимия
▪️Глава 2. Алхимия как духовная практика
▪️Глава 3. Еврейская мысль. Естественные и неестественные методы
▪️Глава 4. Алхимия, теургия и божественный космос
▪️Глава 5. Природа, культура и проблема космической симпатии
▪️Заключение
___________________________________________
Перевод: ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас, 2025 специально для INSI
▪️Введение
▪️Глава 1. Зосима и греко-египетская алхимия
▪️Глава 2. Алхимия как духовная практика
▪️Глава 3. Еврейская мысль. Естественные и неестественные методы
▪️Глава 4. Алхимия, теургия и божественный космос
▪️Глава 5. Природа, культура и проблема космической симпатии
▪️Заключение
___________________________________________
Перевод: ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас, 2025 специально для INSI
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас
Шэннон Л. Граймс. «Зосима из Панополиса. Алхимия, природа и религия в поздней античности»
Введение Глава 1. Зосима и греко-египетская алхимия Глава 2. Алхимия как духовная практика
Глава 1. Малак Тавус: глава Триады
Глава 2. Шейх Ади
Глава 3. Султан Езид
_____________________________________
Часть I. Единый Бог
Глава 1. Малак Тавус: глава Триады
Глава 2. Шейх Ади
Глава 3. Султан Езид
_____________________________________
Tribute | Boosty | Crypto
Ваши донаты помогают проекту существовать и продолжать свободно распространять знания!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ида Крэддок (1857-1902)
_____________________________________
Tribute | Boosty | Crypto
Ваши донаты помогают проекту существовать и продолжать свободно распространять знания!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас
Ида Крэддок (1857-1902)
Среди первых освободителей секса и магии в массовой культуре Ида Крэддок, трагическая и мистическая фигура, может считаться мученицей. Первая строка ее публичной предсмертной записки ясно раскрывае…
В отличие от гностических мифов, кажется, не существует общей симпатической сети, связывающей отдельные предания древней Месопотамии воедино. Однако соответствие между двумя традициями не только позволяет взглянуть на некоторые месопотамские мифы в новом свете, но и раскрывает зависимость гностических мифов от древностей Ближнего Востока.
Манихейство и «гностицизм» Древней Месопотамии
#thegnosisunveiled
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас
Манихейство и «гностицизм» Древней Месопотамии
В этой статье сравнивается манихейская космогония и некоторые древнемесопотамские мифы. Автор уделяет особое внимание параллелям между манихейским «Первым Творением» и мифом о нисхождении Инанны / …
🔻Анализ, проведенный Мастером Храма
🔻Анализ Кольца
🔻Гностическая доктрина
🔻Гностический Символ Веры
🔻Звезда Бабалон
🔻Исполнение своей Воли
🔻Книга Бабалон и Книга Антихриста
🔻Комментарий к LIBER AL I, 31
🔻Общая теория поля
🔻Основы магики: фундаментальная теория и практика
🔻О фамильярах
🔻ARCANUM DCCXXXV (Ритуал Святилища)
_____________________________________
Tribute | Boosty | Crypto
Проекты Абраксас и Cameron & Parsons существуют исключительно на добровольческих началах. Мы не получаем от работы денег. Ваши донаты помогают проектам развиваться и продолжать свободно распространять знания!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Ересь Рагны
Мидсаммерские посты о Месопотамии и гностицизме:
Нисходящие и поднимающиеся на небо боги:
Инанна/Иштар
Нергал
Их мифы как возможные прототипы гностицизма:
Финская школа ассириологов об Иштар
Сравнение Нисхождения Иштар с манихейством, статья с Абраксаса
Иустин Гностик
Смежная тема:
Халдейская Геката
Нисходящие и поднимающиеся на небо боги:
Инанна/Иштар
Нергал
Их мифы как возможные прототипы гностицизма:
Финская школа ассириологов об Иштар
Сравнение Нисхождения Иштар с манихейством, статья с Абраксаса
Иустин Гностик
Смежная тема:
Халдейская Геката
Путешествия в загробный мир в месопотамских, иудейских, мандейских и езидских традициях
Небольшое сравнительное дополнение к прошлым текстам о связи традиций древней Месопотамии с другими - современными и нет - религиями.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас
Путешествия в загробный мир в месопотамских, иудейских, мандейских и езидских традициях
В этой статье предпринимается попытка показать, что некоторые мотивы в описаниях путешествия души в загробный мир в мандейских и езидских верованиях находят параллели в древних месопотамских текста…
Forwarded from KATABASIA
Очень странный тёмный ангел, легендарный телемит и неудавшийся наследник Кроули, Джек Парсонс попытался начать там, где закончил Терион. Он открыл новую главу телемической эпопеи — но не завершил ее, излишне театрально исчезнув в пламени взрыва. Тем не менее, легендой он всё-таки стал — эдакой оккультной суперзвездой, и не только благодаря специфической магической работе вкупе с мирским успехом, но и попросту из-за личной харизмы.
Ричарда Метцгера, составителя «Книги Лжей», антологии оккультных размышлений современных медиамагов, Парсонс заинтересовал центральной магической операцией его пути, Работой Бабалон. В главе «Антихрист-суперзвезда» Метцгер раскрывает её подробности с проходным хаосистским цинизмом, но к эффектам подходит весьма трепетно, оценивая духовный результат этой Работы очень высоко — чуть ли не вровень с провозглашением Эона Гора. При этом он, конечно, делает несколько хаос-магических скидок на «ничто не истинно» и использует для оценки деятельности телемитов не вполне вполне корректную оптику эдакого «чистого, космического христианства» — то ли специально, то ли иронично...
«Книга Лжей» Ричарда Метцгера, глава 18: выкрикивая Liber 49. Джек Парсонс, антихрист-суперзвезда
Что ж, само по себе дерзание наполнить мир любовью, пониманием и всяческим дионисийством, призвав в него Богиню, это уже вдохновляюще. Правда, кажется, Работа эта меньше имела отношения к Телеме и больше — к литературному наследию Кроули. По крайней мере, если принять во внимание все воспринятое Парсонсом и Камерон литературное влияние, которое освещается в научной работе «Из Коразима в Каркозу», то Работа Бабалон начинает казаться применением сюжета романа «Лунное дитя» в реальной жизни, впрочем, в крайне авторском переложении.
Парсонс стал оккультной суперзвездой, а вот Беларионом-Антихристом — увы, не успел. Однако, повторяя за Метцгером цитату Гранта — «Парсонс открыл дверь, и что-то в неё влетело». Впрочем, как видно сегодня, из второй четверти 21 века, это что-то, оказалось, имеет на наш счёт очень долгоиграющие, воистину эонического масштаба планы, которые очень далеки от спонтанных и лёгких перемен.
Ричарда Метцгера, составителя «Книги Лжей», антологии оккультных размышлений современных медиамагов, Парсонс заинтересовал центральной магической операцией его пути, Работой Бабалон. В главе «Антихрист-суперзвезда» Метцгер раскрывает её подробности с проходным хаосистским цинизмом, но к эффектам подходит весьма трепетно, оценивая духовный результат этой Работы очень высоко — чуть ли не вровень с провозглашением Эона Гора. При этом он, конечно, делает несколько хаос-магических скидок на «ничто не истинно» и использует для оценки деятельности телемитов не вполне вполне корректную оптику эдакого «чистого, космического христианства» — то ли специально, то ли иронично...
«Книга Лжей» Ричарда Метцгера, глава 18: выкрикивая Liber 49. Джек Парсонс, антихрист-суперзвезда
Что ж, само по себе дерзание наполнить мир любовью, пониманием и всяческим дионисийством, призвав в него Богиню, это уже вдохновляюще. Правда, кажется, Работа эта меньше имела отношения к Телеме и больше — к литературному наследию Кроули. По крайней мере, если принять во внимание все воспринятое Парсонсом и Камерон литературное влияние, которое освещается в научной работе «Из Коразима в Каркозу», то Работа Бабалон начинает казаться применением сюжета романа «Лунное дитя» в реальной жизни, впрочем, в крайне авторском переложении.
Парсонс стал оккультной суперзвездой, а вот Беларионом-Антихристом — увы, не успел. Однако, повторяя за Метцгером цитату Гранта — «Парсонс открыл дверь, и что-то в неё влетело». Впрочем, как видно сегодня, из второй четверти 21 века, это что-то, оказалось, имеет на наш счёт очень долгоиграющие, воистину эонического масштаба планы, которые очень далеки от спонтанных и лёгких перемен.
Инструкции о существовании универсальной мудрости. Тайна — враг Истины.
DO WHAT THOU WILT SHALL BE THE WHOLE OF THE LAW.
(Примечание: Следующий текст был опубликован A∴A∴ в Детройте, около 1925 e.v, год XXI)
С момента изобретения европейского печатного станка цивилизованный мир был наводнён литературой, берущей своё начало из множества различных обществ, организаций, братств и лож, каждое из которых утверждало, что является хранителем «тайного учения», «священной мудрости» или «древнего пути». Эти учения не только претендовали на то, чтобы дать ответы на многие из самых сложных вопросов религии и философии и наделить своих посвящённых определёнными магическими силами, но также обычно заявляли о божественном авторитете, восточном происхождении и великой древности. Поначалу некоторые из этих утверждений серьёзно воспринимались лидерами западной мысли.
_________________________________
Раздел Телема на сайте
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас
Манифест A∴A∴
Инструкции о существовании универсальной мудрости. Тайна — враг Истины. Do what thou wilt shall be the whole of the Law. (Примечание: Следующий текст был опубликован A∴A∴ в Детройте, около 19…