“Аборт — это культура смерти, и эта культура смерти в нашей стране существует”.
В рамках проходящего Общецерковного съезда по социальному служению представители РПЦ, Минздрава, Общественной палаты, общественники и православные блогеры продолжают обсуждать проблему демографии и абортов.
Президент фонда “Женщины за жизнь” Наталья Москвитина считает, что аборт является “равной нормой с рождением детей, и сделав его женщина вроде бы остаётся обычным человеком, но проходя через эту процедуру “ты полностью меняешься и становишься адептом этой секты”:
— Что такое аборт? Это культура смерти. И эта культура смерти в нашей существует — мы одобряем это, мы впускаем это. Особенно это критическое мнение, когда: “ну, в целом-то аборты все делают, и есть же случаи, когда без них никак нельзя”. И так очень многие говорят. Тут либо вы на стороне добра, либо вы на стороне зла.
По мнению Москвитиной, если “мы идём за Христом, то мы идём за ним до конца — и не бывает каких-то промежуточных случаев”. В связи с этим она задаётся вопросом, много ли детей рождается в православных семьях? Отвечая на свой же вопрос, она сообщила, что в таких семьях детей не так уж и много, что является лакмусовой бумажкой “насколько мы православные”. Также она заверила, что знает о том, что “матушки делают аборты”.
“Аборт — это культура смерти, и эта культура смерти в нашей стране существует”.
В рамках проходящего Общецерковного съезда по социальному служению представители РПЦ, Минздрава, Общественной палаты, общественники и православные блогеры продолжают обсуждать проблему демографии и абортов.
Президент фонда “Женщины за жизнь” Наталья Москвитина считает, что аборт является “равной нормой с рождением детей, и сделав его женщина вроде бы остаётся обычным человеком, но проходя через эту процедуру “ты полностью меняешься и становишься адептом этой секты”:
— Что такое аборт? Это культура смерти. И эта культура смерти в нашей существует — мы одобряем это, мы впускаем это. Особенно это критическое мнение, когда: “ну, в целом-то аборты все делают, и есть же случаи, когда без них никак нельзя”. И так очень многие говорят. Тут либо вы на стороне добра, либо вы на стороне зла.
По мнению Москвитиной, если “мы идём за Христом, то мы идём за ним до конца — и не бывает каких-то промежуточных случаев”. В связи с этим она задаётся вопросом, много ли детей рождается в православных семьях? Отвечая на свой же вопрос, она сообщила, что в таких семьях детей не так уж и много, что является лакмусовой бумажкой “насколько мы православные”. Также она заверила, что знает о том, что “матушки делают аборты”.
In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. "Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world." But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care.
from ua
