Telegram Group & Telegram Channel
Forwarded from После Иконы (Светлана Чепрова /Фотон)
Проект «После иконы» представляет выставку в рамках фестиваля «Русское Рождество» в г. Шуя. Выставка будет открыта с 27 декабря 2024 года до 20 января 2025 года.
 
«После иконы» — открытый художественный проект, посвященный поиску нового художественного языка и новой выразительности в современном христианском искусстве. Посетители увидят живопись и скульптуру участников проекта «После иконы»: Александра Семергея, Николая Рындина, Антона Беликова, Светланы Чепровой, Ольги Бровко-Семеновой, Елизаветы Червяковой, Лейлы Фаизовой, Веры Алиной, Каролины Гартавер-Сас, Елены Феризбы, Екатерины Ковальчук, Станиславы Смольяниновой, Виктории Луковской, Виктории Прокопенко, Ивана и Екатерины Араповых, Лины Даренской, Алины Фирсовой, Натальи Ковалевой, Ирины Зеленовой и Александра Белова.
 
Тема Рождества — одна из ключевых точек христианской истории. Это завязка, которой предшествуют тысячи лет ожидания. Поэтому нам важно не просто осветить Рождество Христово, но и показать накал, предвосхищающий его и сопровождающий дальнейшую жизнь Христа. Известно, что библейские события пронизаны бесконечными параллелями, где каждая из них отсылает к другой. Читая Евангелие и апокрифические тексты, мы не можем трактовать Благовещение и Рождество вне событий Страстей Христовых, Распятия и Воскресения. И не можем воспринимать Распятие и Воскресение без воспоминаний о ветхозаветных событиях. Во всех пророчествах и во всех удивительных событиях рождения Христа есть доля ожидания трагедии и одновременно чуда. Задача выставки — осветить эту проблему и показать, что чудо и радость очень часто соседствуют с жертвами.
 
Кураторы выставки: Антон Беликов, Светлана Чепрова, Эмилия Курилова.

 Адрес Шуйского историко-художественного и мемориального музея имени М. В. Фрунзе: г. Шуя, ул. Малахия Белова, 13.

Торжественное открытие выставки состоится 27 декабря в 18:00.



group-telegram.com/brovkosemenova/332
Create:
Last Update:

Проект «После иконы» представляет выставку в рамках фестиваля «Русское Рождество» в г. Шуя. Выставка будет открыта с 27 декабря 2024 года до 20 января 2025 года.
 
«После иконы» — открытый художественный проект, посвященный поиску нового художественного языка и новой выразительности в современном христианском искусстве. Посетители увидят живопись и скульптуру участников проекта «После иконы»: Александра Семергея, Николая Рындина, Антона Беликова, Светланы Чепровой, Ольги Бровко-Семеновой, Елизаветы Червяковой, Лейлы Фаизовой, Веры Алиной, Каролины Гартавер-Сас, Елены Феризбы, Екатерины Ковальчук, Станиславы Смольяниновой, Виктории Луковской, Виктории Прокопенко, Ивана и Екатерины Араповых, Лины Даренской, Алины Фирсовой, Натальи Ковалевой, Ирины Зеленовой и Александра Белова.
 
Тема Рождества — одна из ключевых точек христианской истории. Это завязка, которой предшествуют тысячи лет ожидания. Поэтому нам важно не просто осветить Рождество Христово, но и показать накал, предвосхищающий его и сопровождающий дальнейшую жизнь Христа. Известно, что библейские события пронизаны бесконечными параллелями, где каждая из них отсылает к другой. Читая Евангелие и апокрифические тексты, мы не можем трактовать Благовещение и Рождество вне событий Страстей Христовых, Распятия и Воскресения. И не можем воспринимать Распятие и Воскресение без воспоминаний о ветхозаветных событиях. Во всех пророчествах и во всех удивительных событиях рождения Христа есть доля ожидания трагедии и одновременно чуда. Задача выставки — осветить эту проблему и показать, что чудо и радость очень часто соседствуют с жертвами.
 
Кураторы выставки: Антон Беликов, Светлана Чепрова, Эмилия Курилова.

 Адрес Шуйского историко-художественного и мемориального музея имени М. В. Фрунзе: г. Шуя, ул. Малахия Белова, 13.

Торжественное открытие выставки состоится 27 декабря в 18:00.

BY Не в бровь/а в глаз




Share with your friend now:
group-telegram.com/brovkosemenova/332

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Update March 8, 2022: EFF has clarified that Channels and Groups are not fully encrypted, end-to-end, updated our post to link to Telegram’s FAQ for Cloud and Secret chats, updated to clarify that auto-delete is available for group and channel admins, and added some additional links. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news.
from ua


Telegram Не в бровь/а в глаз
FROM American