В поисках крайнего (1)
В предыдущей заметке мы рассмотрели экономическую сторону вопроса и выяснили, что за логистикой Сантьяго на самом деле стоял материальный интерес (как и сейчас, когда в качестве паломника может зарегистрироваться вообще кто угодно).
Страшнее этого вывода в нашей истории уже не будет, поэтому можно смело перейти к поискам улик в стоге мистического сена. А мифология св. Якова Старшего полна эзотерического содержания разной степени достоверности.
При этом его легенда всегда делилась на общедоступную часть и тайную доктрину, известную только посвященным.
Кажется вероятным, что Сантьяго-де-Компостела стал центром культа из-за своей близости к мысу Финистерре (finis terrae, «край земли»), который считался самой западной точкой Европы, ведь этот город никогда не был серьезным экономическим или политическим центром. Даже побережье в этом месте называется Берегом смерти из-за плохих условий для судоходства.
Поговаривают, что паломнический путь в этих краях существовал уже в Неолите, и уж точно в Античности. По преданию, еще финикийцы установили на мысе Финистерре алтари солнцу (ara solis) для поклонения некому богу света, которые были разрушены по приказу Сантьяго.
Напоминаю, что Путем св. Якова также называли Млечный путь. Это дорога к смерти, где путь с востока на запад соответствует движению солнца к закату. Пройдя ее, пилигрим надеялся получить право на лучшую долю в ином мире.
Сантьяго сопровождает души умерших на тот свет, выполняя функцию «психопомпа» (т.е. водителя душ), и в этом он сходен с Гермесом-Меркурием.
Вот так вдруг оказывается, что его также считают покровителем алхимиков. Например, своим покровителем Сантьяго объявил один известный парижанин по имени Николя Фламель.
Он никогда не бывал в Сантьяго-де-Компостела, но называл своим Путем св. Якова то, что у алхимиков называется Magnum Opus.
Во французской столице и сейчас стоит колокольня церкви Сент-Жак-де-ля-Бушери (якобы построенная по приказу Карла Великого). Сама церковь не сохранилась, как и ее украшения, изображавшие мистические поиски Фламеля.
Итак, философский Меркурий — это «Яо» (Ιαω), он же Абраксас (обскурное «гностическое божество»). Сторонники этой версии считают, что в компостельском соборе находятся вовсе не мощи Сантьяго, а тело «ересиарха» Присциллиана.
В IV веке он был епископом Авилы, и некоторые испанские иерархи увидели большую опасность в его учении. Многолетние тяжбы, споры и апелляции окончились тем, что римский император-узурпатор по имени Магн Максим (Magnus Maximus), тоже испанец, приказал его казнить (пишут, что Максим деятельно преследовал ереси, но казнь Присцилиана стала первой в своем роде и шокировала христианский мир).
Он был большим аскетом и вегетарианцем, привлекал к богослужению женщин и рабов (часто в форме ночных танцев). Но вот незадача, Присцилиан проповедовал некую форму «гностико-манихейского дуализма». Забавно, что именно российская вики настаивает, что в этом не было ничего такого.
Как бы то ни было, в его учении душа имела 12 положительных качеств, которым соответствовали святые отцы церкви, а тело — 12 частей, соотнесенных с зодиакальными созвездиями и их негативным влиянием.
Легенды о Пути вновь и вновь возвращают нас к астрономическому символизму и теме годичных циклов.
Подписаться на канал
Подписаться на Бусти
#сантьяго #история #мифология #испания #франция
В предыдущей заметке мы рассмотрели экономическую сторону вопроса и выяснили, что за логистикой Сантьяго на самом деле стоял материальный интерес (как и сейчас, когда в качестве паломника может зарегистрироваться вообще кто угодно).
Страшнее этого вывода в нашей истории уже не будет, поэтому можно смело перейти к поискам улик в стоге мистического сена. А мифология св. Якова Старшего полна эзотерического содержания разной степени достоверности.
При этом его легенда всегда делилась на общедоступную часть и тайную доктрину, известную только посвященным.
Кажется вероятным, что Сантьяго-де-Компостела стал центром культа из-за своей близости к мысу Финистерре (finis terrae, «край земли»), который считался самой западной точкой Европы, ведь этот город никогда не был серьезным экономическим или политическим центром. Даже побережье в этом месте называется Берегом смерти из-за плохих условий для судоходства.
Поговаривают, что паломнический путь в этих краях существовал уже в Неолите, и уж точно в Античности. По преданию, еще финикийцы установили на мысе Финистерре алтари солнцу (ara solis) для поклонения некому богу света, которые были разрушены по приказу Сантьяго.
Напоминаю, что Путем св. Якова также называли Млечный путь. Это дорога к смерти, где путь с востока на запад соответствует движению солнца к закату. Пройдя ее, пилигрим надеялся получить право на лучшую долю в ином мире.
Сантьяго сопровождает души умерших на тот свет, выполняя функцию «психопомпа» (т.е. водителя душ), и в этом он сходен с Гермесом-Меркурием.
Вот так вдруг оказывается, что его также считают покровителем алхимиков. Например, своим покровителем Сантьяго объявил один известный парижанин по имени Николя Фламель.
Он никогда не бывал в Сантьяго-де-Компостела, но называл своим Путем св. Якова то, что у алхимиков называется Magnum Opus.
Во французской столице и сейчас стоит колокольня церкви Сент-Жак-де-ля-Бушери (якобы построенная по приказу Карла Великого). Сама церковь не сохранилась, как и ее украшения, изображавшие мистические поиски Фламеля.
Итак, философский Меркурий — это «Яо» (Ιαω), он же Абраксас (обскурное «гностическое божество»). Сторонники этой версии считают, что в компостельском соборе находятся вовсе не мощи Сантьяго, а тело «ересиарха» Присциллиана.
В IV веке он был епископом Авилы, и некоторые испанские иерархи увидели большую опасность в его учении. Многолетние тяжбы, споры и апелляции окончились тем, что римский император-узурпатор по имени Магн Максим (Magnus Maximus), тоже испанец, приказал его казнить (пишут, что Максим деятельно преследовал ереси, но казнь Присцилиана стала первой в своем роде и шокировала христианский мир).
Он был большим аскетом и вегетарианцем, привлекал к богослужению женщин и рабов (часто в форме ночных танцев). Но вот незадача, Присцилиан проповедовал некую форму «гностико-манихейского дуализма». Забавно, что именно российская вики настаивает, что в этом не было ничего такого.
Как бы то ни было, в его учении душа имела 12 положительных качеств, которым соответствовали святые отцы церкви, а тело — 12 частей, соотнесенных с зодиакальными созвездиями и их негативным влиянием.
Легенды о Пути вновь и вновь возвращают нас к астрономическому символизму и теме годичных циклов.
Подписаться на канал
Подписаться на Бусти
#сантьяго #история #мифология #испания #франция
group-telegram.com/conprivilegio/224
Create:
Last Update:
Last Update:
В поисках крайнего (1)
В предыдущей заметке мы рассмотрели экономическую сторону вопроса и выяснили, что за логистикой Сантьяго на самом деле стоял материальный интерес (как и сейчас, когда в качестве паломника может зарегистрироваться вообще кто угодно).
Страшнее этого вывода в нашей истории уже не будет, поэтому можно смело перейти к поискам улик в стоге мистического сена. А мифология св. Якова Старшего полна эзотерического содержания разной степени достоверности.
При этом его легенда всегда делилась на общедоступную часть и тайную доктрину, известную только посвященным.
Кажется вероятным, что Сантьяго-де-Компостела стал центром культа из-за своей близости к мысу Финистерре (finis terrae, «край земли»), который считался самой западной точкой Европы, ведь этот город никогда не был серьезным экономическим или политическим центром. Даже побережье в этом месте называется Берегом смерти из-за плохих условий для судоходства.
Поговаривают, что паломнический путь в этих краях существовал уже в Неолите, и уж точно в Античности. По преданию, еще финикийцы установили на мысе Финистерре алтари солнцу (ara solis) для поклонения некому богу света, которые были разрушены по приказу Сантьяго.
Напоминаю, что Путем св. Якова также называли Млечный путь. Это дорога к смерти, где путь с востока на запад соответствует движению солнца к закату. Пройдя ее, пилигрим надеялся получить право на лучшую долю в ином мире.
Сантьяго сопровождает души умерших на тот свет, выполняя функцию «психопомпа» (т.е. водителя душ), и в этом он сходен с Гермесом-Меркурием.
Вот так вдруг оказывается, что его также считают покровителем алхимиков. Например, своим покровителем Сантьяго объявил один известный парижанин по имени Николя Фламель.
Он никогда не бывал в Сантьяго-де-Компостела, но называл своим Путем св. Якова то, что у алхимиков называется Magnum Opus.
Во французской столице и сейчас стоит колокольня церкви Сент-Жак-де-ля-Бушери (якобы построенная по приказу Карла Великого). Сама церковь не сохранилась, как и ее украшения, изображавшие мистические поиски Фламеля.
Итак, философский Меркурий — это «Яо» (Ιαω), он же Абраксас (обскурное «гностическое божество»). Сторонники этой версии считают, что в компостельском соборе находятся вовсе не мощи Сантьяго, а тело «ересиарха» Присциллиана.
В IV веке он был епископом Авилы, и некоторые испанские иерархи увидели большую опасность в его учении. Многолетние тяжбы, споры и апелляции окончились тем, что римский император-узурпатор по имени Магн Максим (Magnus Maximus), тоже испанец, приказал его казнить (пишут, что Максим деятельно преследовал ереси, но казнь Присцилиана стала первой в своем роде и шокировала христианский мир).
Он был большим аскетом и вегетарианцем, привлекал к богослужению женщин и рабов (часто в форме ночных танцев). Но вот незадача, Присцилиан проповедовал некую форму «гностико-манихейского дуализма». Забавно, что именно российская вики настаивает, что в этом не было ничего такого.
Как бы то ни было, в его учении душа имела 12 положительных качеств, которым соответствовали святые отцы церкви, а тело — 12 частей, соотнесенных с зодиакальными созвездиями и их негативным влиянием.
Легенды о Пути вновь и вновь возвращают нас к астрономическому символизму и теме годичных циклов.
Подписаться на канал
Подписаться на Бусти
#сантьяго #история #мифология #испания #франция
В предыдущей заметке мы рассмотрели экономическую сторону вопроса и выяснили, что за логистикой Сантьяго на самом деле стоял материальный интерес (как и сейчас, когда в качестве паломника может зарегистрироваться вообще кто угодно).
Страшнее этого вывода в нашей истории уже не будет, поэтому можно смело перейти к поискам улик в стоге мистического сена. А мифология св. Якова Старшего полна эзотерического содержания разной степени достоверности.
При этом его легенда всегда делилась на общедоступную часть и тайную доктрину, известную только посвященным.
Кажется вероятным, что Сантьяго-де-Компостела стал центром культа из-за своей близости к мысу Финистерре (finis terrae, «край земли»), который считался самой западной точкой Европы, ведь этот город никогда не был серьезным экономическим или политическим центром. Даже побережье в этом месте называется Берегом смерти из-за плохих условий для судоходства.
Поговаривают, что паломнический путь в этих краях существовал уже в Неолите, и уж точно в Античности. По преданию, еще финикийцы установили на мысе Финистерре алтари солнцу (ara solis) для поклонения некому богу света, которые были разрушены по приказу Сантьяго.
Напоминаю, что Путем св. Якова также называли Млечный путь. Это дорога к смерти, где путь с востока на запад соответствует движению солнца к закату. Пройдя ее, пилигрим надеялся получить право на лучшую долю в ином мире.
Сантьяго сопровождает души умерших на тот свет, выполняя функцию «психопомпа» (т.е. водителя душ), и в этом он сходен с Гермесом-Меркурием.
Вот так вдруг оказывается, что его также считают покровителем алхимиков. Например, своим покровителем Сантьяго объявил один известный парижанин по имени Николя Фламель.
Он никогда не бывал в Сантьяго-де-Компостела, но называл своим Путем св. Якова то, что у алхимиков называется Magnum Opus.
Во французской столице и сейчас стоит колокольня церкви Сент-Жак-де-ля-Бушери (якобы построенная по приказу Карла Великого). Сама церковь не сохранилась, как и ее украшения, изображавшие мистические поиски Фламеля.
Итак, философский Меркурий — это «Яо» (Ιαω), он же Абраксас (обскурное «гностическое божество»). Сторонники этой версии считают, что в компостельском соборе находятся вовсе не мощи Сантьяго, а тело «ересиарха» Присциллиана.
В IV веке он был епископом Авилы, и некоторые испанские иерархи увидели большую опасность в его учении. Многолетние тяжбы, споры и апелляции окончились тем, что римский император-узурпатор по имени Магн Максим (Magnus Maximus), тоже испанец, приказал его казнить (пишут, что Максим деятельно преследовал ереси, но казнь Присцилиана стала первой в своем роде и шокировала христианский мир).
Он был большим аскетом и вегетарианцем, привлекал к богослужению женщин и рабов (часто в форме ночных танцев). Но вот незадача, Присцилиан проповедовал некую форму «гностико-манихейского дуализма». Забавно, что именно российская вики настаивает, что в этом не было ничего такого.
Как бы то ни было, в его учении душа имела 12 положительных качеств, которым соответствовали святые отцы церкви, а тело — 12 частей, соотнесенных с зодиакальными созвездиями и их негативным влиянием.
Легенды о Пути вновь и вновь возвращают нас к астрономическому символизму и теме годичных циклов.
Подписаться на канал
Подписаться на Бусти
#сантьяго #история #мифология #испания #франция
BY Находки с привилегией
Share with your friend now:
group-telegram.com/conprivilegio/224