Данияр Ашимбаев

Наш прогрессивный ДУМК издал фетву, по которой с согласия невесты махром (обязательный по шариату дар жениха) может считаться ранее уплаченный калым (в адате - выкуп за невесту).
Многие СМИ, истолковывая данную новость, назвали это решение "официальным". Другие отметили его "прогрессивное значение" - муфтият, мол, "упростил жизнь женихам Казахстана".
Нужно напомнить, что, во-первых, фетва ДУМК официальным нормативно-правовым актом не является.
Во-вторых, как любезно напомнил на днях Минюст, казахстанское законодательство вообще не признает религиозные браки.
В-третьих, декреты о запрете калыма и куна от 1920 г. никто не отменял.
В-четвертых, калым вообще не является обязательным условием вступления в брак, а скорее следствием нездоровой моды на возрождение и внедрение в обиход архаичных и реакционных традиций.
Понятно, что ДУМК является одним из проводников этой линии, но средствам массовой информации (в т.ч. и государственным) хотелось бы напомнить о наличии в стране светских устоев (см. Конституцию) и гражданского законодательства.

www.group-telegram.com/ua/dashimbayev.com/7234

28.9K viewsNov 22 at 07:13

Наш прогрессивный ДУМК издал фетву, по которой с согласия невесты махром (обязательный по шариату дар жениха) может считаться ранее уплаченный калым (в адате - выкуп за невесту).
Многие СМИ, истолковывая данную новость, назвали это решение "официальным". Другие отметили его "прогрессивное значение" - муфтият, мол, "упростил жизнь женихам Казахстана".
Нужно напомнить, что, во-первых, фетва ДУМК официальным нормативно-правовым актом не является.
Во-вторых, как любезно напомнил на днях Минюст, казахстанское законодательство вообще не признает религиозные браки.
В-третьих, декреты о запрете калыма и куна от 1920 г. никто не отменял.
В-четвертых, калым вообще не является обязательным условием вступления в брак, а скорее следствием нездоровой моды на возрождение и внедрение в обиход архаичных и реакционных традиций.
Понятно, что ДУМК является одним из проводников этой линии, но средствам массовой информации (в т.ч. и государственным) хотелось бы напомнить о наличии в стране светских устоев (см. Конституцию) и гражданского законодательства.

BY Данияр Ашимбаев