Что-то очень много у меня всего происходит, черт возьми. Я все время где-то бегаю.
Позвали на две психологические группы, сижу наблюдаю, не участвую, но впечатления сильные. В основном гештальт и экзистенциальная терапия. Удивительно, как взрослые люди недалеки от детей. А иногда удивительно, что выясняют отношения, это в группе уважаемый процесс, обязательно все должны озвучить свои претензии друг к другу. Двое мужиков обижаются друг на друга, как трепетные девы
Вот даже не знаю, как к этому относиться. С одной стороны, плохо, когда социум давит на мужской пол, чтобы они не выражали своих чувств, а лучше вообще чтобы не было никаких чувств, мол мужчина должен быть рациональным, никаких эмоций. Ну ясное дело, это плохо, эмоции и чувства – достояние душевной жизни. На них огромная часть жизни стоит. А с другой стороны, ну надо как-то воспитывать эмоции, что ли. Ты меня обидел, ну нельзя ли как-то самому поработать со своей обидой, прежде чем ее незамедлительно выкладывать...
А вчера была вообще яркая ситуация. У меня начался курс семинаров по философии науки с аспирантами математиками. Туда занесло одного позитивиста, я помню его еще с приемных экзаменов, он тогда объяснял мне, что философия – фигня. Теперь он у меня в группе, с теми же самыми идеями. Он, блин, солировал всю пару. Такой концентрированный напор атаки у студентов и аспирантов бывает редко. Я аж прям проснулась. Ну, у меня сразу включилась вся моя теперешняя установка принятия, любви и мира, а также глубокого пофигизма. Работает отлично. Полное бессилие и допущение бытия сущего
Думаю, что ему скоро надоест и он заткнется сам. Но если ситуация будет развиваться злокачественным образом, то придется проводить беседу, доводить до его сознания, что он в группе не один
По списку в группе вообще 40 человек, большое счастье, что половина не ходит
***
Выложила на сайт дюжину размышлений последних двух лет. Про музыку и про все остальное. Теперь умру, а наследие останется, так сказать, только непонятно, как оплатить хостинг вперед на много лет
Пока не умерла, размышляю над книгой про музыку. Найденная мной в старых архивах статья про группу The Alan Parsons Project оказалась отличной первой главой. Я ее отредактировала, там было много лишнего про доминантсептаккорды, я ее писала на слух, у меня не было тогда клавиш под рукой. Теперь у меня есть клавиши, простенький такой синтезатор на 5 октав. И когда играешь пальцами, на клавишах много видишь такого, что на слух не пришло в голову
Вторая глава – это, понятное дело, Барыш Манчо, Джем Караджа, анатолийский рок, макам/минор, постановка вопроса о том, что такое музыкальный мир. Наслушалась макама на Ютьюбе, в основном там арабский, не турецкий. Надо сказать, к арабскому я уже так привыкла, что начала слышать там мелодии, мне уже кажется, все нормально, вполне понятная музыка. Но турецкий, насколько я поняла, заунывнее, чем арабский. Его мало на Ютьюбе
А в третьей главе феноменология. Что такое мир вообще, субъект вообще. Субъект в мире, мир в субъекте, кто из них там в чем. Музыка во мне или я в музыке? Тут сразу и не ответишь, мир – это такая вещь, что и окружает тебя, и входит в тебя внутрь. Я об этом пока только пробую думать, высовываюсь в поле этих проблем, немного исследую там наощупь, потом возвращаюсь обратно
Ну и как только выдается свободная минута от всех этих встреч и общения, кидаюсь за комп, строчу про Барыша Манчо. У меня о нем уже была статья на турецком сайте, но сейчас пишу заново. Слушаю его ранние вещи, которые мне совсем не нравились, в молодости он подражал всяким типа Элвиса Пресли, рок-н-роллы на английском языке, ерунда в общем. И пытаюсь среди этих ранних записей увидеть момент, когда он начал становиться самим собой. А там же еще у него были песни во французском стиле и по-французски, он в молодости жил в Бельгии, играл с бельгийцами. Эти песни уже не рок-н-роллы, французский стиль совсем другой. Ну и тоже он подражал французам. И среди этого тоже вдруг появляются вещи, которые только он мог написать. Вот интересно, как он себя находил, откуда он это брал
Что-то очень много у меня всего происходит, черт возьми. Я все время где-то бегаю.
Позвали на две психологические группы, сижу наблюдаю, не участвую, но впечатления сильные. В основном гештальт и экзистенциальная терапия. Удивительно, как взрослые люди недалеки от детей. А иногда удивительно, что выясняют отношения, это в группе уважаемый процесс, обязательно все должны озвучить свои претензии друг к другу. Двое мужиков обижаются друг на друга, как трепетные девы
Вот даже не знаю, как к этому относиться. С одной стороны, плохо, когда социум давит на мужской пол, чтобы они не выражали своих чувств, а лучше вообще чтобы не было никаких чувств, мол мужчина должен быть рациональным, никаких эмоций. Ну ясное дело, это плохо, эмоции и чувства – достояние душевной жизни. На них огромная часть жизни стоит. А с другой стороны, ну надо как-то воспитывать эмоции, что ли. Ты меня обидел, ну нельзя ли как-то самому поработать со своей обидой, прежде чем ее незамедлительно выкладывать...
А вчера была вообще яркая ситуация. У меня начался курс семинаров по философии науки с аспирантами математиками. Туда занесло одного позитивиста, я помню его еще с приемных экзаменов, он тогда объяснял мне, что философия – фигня. Теперь он у меня в группе, с теми же самыми идеями. Он, блин, солировал всю пару. Такой концентрированный напор атаки у студентов и аспирантов бывает редко. Я аж прям проснулась. Ну, у меня сразу включилась вся моя теперешняя установка принятия, любви и мира, а также глубокого пофигизма. Работает отлично. Полное бессилие и допущение бытия сущего
Думаю, что ему скоро надоест и он заткнется сам. Но если ситуация будет развиваться злокачественным образом, то придется проводить беседу, доводить до его сознания, что он в группе не один
По списку в группе вообще 40 человек, большое счастье, что половина не ходит
***
Выложила на сайт дюжину размышлений последних двух лет. Про музыку и про все остальное. Теперь умру, а наследие останется, так сказать, только непонятно, как оплатить хостинг вперед на много лет
Пока не умерла, размышляю над книгой про музыку. Найденная мной в старых архивах статья про группу The Alan Parsons Project оказалась отличной первой главой. Я ее отредактировала, там было много лишнего про доминантсептаккорды, я ее писала на слух, у меня не было тогда клавиш под рукой. Теперь у меня есть клавиши, простенький такой синтезатор на 5 октав. И когда играешь пальцами, на клавишах много видишь такого, что на слух не пришло в голову
Вторая глава – это, понятное дело, Барыш Манчо, Джем Караджа, анатолийский рок, макам/минор, постановка вопроса о том, что такое музыкальный мир. Наслушалась макама на Ютьюбе, в основном там арабский, не турецкий. Надо сказать, к арабскому я уже так привыкла, что начала слышать там мелодии, мне уже кажется, все нормально, вполне понятная музыка. Но турецкий, насколько я поняла, заунывнее, чем арабский. Его мало на Ютьюбе
А в третьей главе феноменология. Что такое мир вообще, субъект вообще. Субъект в мире, мир в субъекте, кто из них там в чем. Музыка во мне или я в музыке? Тут сразу и не ответишь, мир – это такая вещь, что и окружает тебя, и входит в тебя внутрь. Я об этом пока только пробую думать, высовываюсь в поле этих проблем, немного исследую там наощупь, потом возвращаюсь обратно
Ну и как только выдается свободная минута от всех этих встреч и общения, кидаюсь за комп, строчу про Барыша Манчо. У меня о нем уже была статья на турецком сайте, но сейчас пишу заново. Слушаю его ранние вещи, которые мне совсем не нравились, в молодости он подражал всяким типа Элвиса Пресли, рок-н-роллы на английском языке, ерунда в общем. И пытаюсь среди этих ранних записей увидеть момент, когда он начал становиться самим собой. А там же еще у него были песни во французском стиле и по-французски, он в молодости жил в Бельгии, играл с бельгийцами. Эти песни уже не рок-н-роллы, французский стиль совсем другой. Ну и тоже он подражал французам. И среди этого тоже вдруг появляются вещи, которые только он мог написать. Вот интересно, как он себя находил, откуда он это брал
BY elenakosilova
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
READ MORE If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. Apparently upbeat developments in Russia's discussions with Ukraine helped at least temporarily send investors back into risk assets. Russian President Vladimir Putin said during a meeting with his Belarusian counterpart Alexander Lukashenko that there were "certain positive developments" occurring in the talks with Ukraine, according to a transcript of their meeting. Putin added that discussions were happening "almost on a daily basis."
from ua
