Отцы, дяди, родные братья и родственники павших шахидов во время сражений за освобождение мусульманских земель


Сколько боли и раны получили муджахиды и их родственники и близкие. На самом деле всё это для кого-то просто цифры и повод для обсуждения, но не для нас. Всё это прошло через нас. Это никак не забыть

История освобождения Сирии была написана кровью правдивых сыновей этой уммы, история написана множеством душ, которые принесли себя в жертву ради других, история была написана теми, о которых сегодня практически не говорят..

Люди уходят в новости, политику и аналитику, но забывают о тех, кто за этим всем стоял и стоит.

Умма превратилась в зрителей телесериала, которые смотрят и дают оценку с далека, подсказывают и раздают советы, но в главных ролях всегда будут те, которые своей кровью пишут историю, даже если об их историях мало кто знает.

"Полководцы с ясными чертами печали на церемонии чествования мучеников. Их слезы выражают верность и благодарность за жертвы героев. Они смотрят с глазами, полными гордости и скорби, а их слова льются искренне и с гордостью за жертвы мучеников, отдавших свои жизни за веру и достоинство. Они подчеркивают важность памяти и постоянного уважения к тем, кто пожертвовал собой ради Сирии и ее народа."

Воспитание детей

В татарских семьях взрослые дети должны опекать и содержать престарелых родителей. «Киявең түреннэн – улыңнын ишек төбе артык» (зять лучше сына не бывает). Отмечается, что дочки эмоционально ближе к родителям: «уллы кеше – урта бай, кызлы кеше – кызыл бай. Татары своих детей всегда окружали теплом, любовью, называли источником радости: «Бу дөньяда бал татлы, балдан да бала татлы» (в жизни мед сладкий, а с ребенком слаще мёда). В первую очередь татарские традиции воспитания предполагают четкое распределение обязанностей отца и матери в этом процессе. Отец занимается внешним благоустройством семьи - достатком, защитой, на женщине весь дом и дети. Поэтому татарину, перед тем как он женится, советуют, чтобы он выбрал себе религиозную, целомудренную, образованную женщину, которая готова быть хорошей хозяйкой и матерью, поскольку именно от нее зависит, какими будут их дети. Отец – это глава семьи, он играет большую роль в воспитании сыновей.  Авторитет отца не должно разрушаться в татарской семье ни в коем случае. Поэтому, даже если мать не согласна с его мнением, разрешить что-то ребенку или нет, при детях она должна с ним согласиться. В присутствии детей, по татарской традиции женщина не должна высказывать мужу недовольство. Во многих татарских семьях есть такие традиции, как не садиться ужинать, пока отец не придет домой и не сядет за стол. Блюдо пробовать он должен первым, только затем жена, потом дети.
Ребенок не должен влезать разговор взрослых, перебивать их. Отец и мать должны быть одеты скромно в домашнем быту – никаких шорт и маек, чтобы воспитать в детях почтительное отношение к противоположному полу. Этикет в отношениях между родителями и детьми воспитывался в татарских семьях с ранних лет и сохранялся на всю жизнь.

Важную роль в воспитании детей у татар играют бабушки и дедушки – әби һәм бабай. Дети оставались на их попечении, особенно в деревнях, где именно бабушка ласкала, заботилась, а дедушка учил ремеслам. Именно близкие отношения с бабушкой и дедушкой прививают любовь к старшим, считают татары. Таким образом, основными нормами, правилами воспитания детей в татарских семьях являлись прежде всего: уважительное, заботливое отношение к родителям, к старшим, детям, взаимоответственность родителей и детей друг перед другом, высокий авторитет отца в воспитании детей, его твердая рука, решающее слово в семье, человечность, взаимоуважение между родственниками в семье.

https://www.group-telegram.com/zamanalga

История вокруг столкновений между муджахидами министерства обороны Сирии и боевиками у ливано-сирийской границы.

Где же ваше применение шариата?!

Это самый частый вопрос, который мне задают в последнее время. В ответ я привожу ценное высказывание Шейхуль-Ислама Ибн Таймии, да смилуется над ним Аллах. Он сказал:

«Если находятся те, кто поддерживает религию – будь то ученые, правители или их объединение, – то их объяснение того, с чем пришел Посланник, мир ему и благословение Аллаха, постепенно становится подобным разъяснению самого Посланника, который передавал свое послание поэтапно.

Известно, что Посланник доносил лишь то, что было возможно понять и выполнить.

То же самое касается возобновителя религии и оживителя Сунны – он доносит лишь то, что возможно понять и выполнить.

Подобно тому, как человек, принимающий ислам, не может сразу усвоить все законы религии и начать следовать им полностью.

Также и кающийся грешник, учащийся или тот, кто ищет наставления, не может сразу приступить к выполнению всех предписаний религии и усвоить весь объем знаний, ведь он просто не способен на это.

Если он не способен, то в данный момент это не является для него обязательным.

А если это не обязательно, то ученый или правитель не могут требовать выполнения всего сразу.

Они должны отложить установление некоторых предписаний до тех пор, пока это станет возможным...» (конец цитаты).




Возможно, кто-то возразит: «Но ведь условия уже созданы, хвала Аллаху! Чего же мы ждем?!»

Я отвечу: применение шариата зависит от возможности, а возможность связана с укреплением государства. Укрепление же государства – относительный процесс, и возможности бывают двух видов: фактические и юридические.
Фактическая возможность – это физическая способность действовать.
Юридическая возможность – это способность действовать без возникновения большего вреда.

Сегодня сирийское государство имеет определенные возможности, но для того чтобы укрепить свои основы и развить потенциал, оно сталкивается с глубокими проблемами и сложными вызовами. Разнородная структура общества, различные мазхабы и идеологии, экономические и политические трудности, недавний выход из-под влияния свергнутого режима, а также враждебно настроенные СМИ – все это требует сохранения внутреннего единства и преодоления текущих вызовов. Необходимо постепенное и обдуманное искоренение остатков прошлого режима, включая запрещенное в шариате.

Применение шариата – это не лозунги, которые выкрикивают, чтобы радовать публику. Это взвешенный подход с учетом последствий и результатов. Трудящийся на пути религии должен стремиться к лучшему, делать все возможное, молить Аллаха о помощи и руководстве.


Шейх Абдуллах аль-Мухайсини

Один из главных уроков последних месяцев — различие между словами и делами.

Я вырос, наблюдая, как многие люди бросаются громкими словами, всю жизнь говорят о великих вещах, но в итоге не добиваются ничего значимого и уходят, так и не оставив следа.

Когда я попал в Сирию, увидел совсем другое. Здесь есть люди, которые почти не говорят громких слов — они просто делают свое дело. Чем больше у них опыта на джихаде и знаний о религии, тем меньше они говорят.

Когда они молча развивали инфраструктуру, им говорили: «Зачем строить дороги и здания, когда люди голодают?»
Когда они устанавливали порядок и безопасность, их называли «золимами и тиранами».
Когда они готовились к освобождению, внутри Сирии говорили: «Джаулани — агент Асада и Израиля!»

Но в то же время толпа всегда ведется на громкие слова обманщиков и тиранов. Так устроен мир: многим важнее красивые речи, чем реальные дела.

Первое выступление президента Сирии Ахмада аш-Шараа

Меньше 20 дней до #Рамадана

Подготовьтесь к нему духовно и морально уже сейчас.
Составьте план поклонения для себя и своей семьи.

О Аллах, дай нам дожить до Рамадана в безопасности, вере, здоровье и благополучии. Амин!

🔥Завтра, 10 февраля , в 20:00, состоится ПРЯМОЙ ЭФИР, с Муджахедом с Шама Арсланом Булгарским, на YouTube «Утро Дагестан», Ин ша Аллах!

🔥 мы зададим самые острые вопросы:

💣Не повторится ли у вас ситуация, подобная Египту с Мухаммадом Мурси или ихванами Туниса?


💣Почему вы официально не объявляете о введении законов Шариата в Сирии?


💣Почему вы не используете силовые методы для того, чтобы заставить женщин носить хиджаб или никаб, а также не обязываете совершать молитвы в мечетях?


💣Почему вы принимаете делегации от христианских общин?


💣Правда ли, что вы стремитесь наладить отношения с Израилем?


💣Почему западные страны, такие как США или государства Европы, не проявляют агрессии в ваш адрес, а наоборот поддерживают дипломатические контакты с вами?

💣На какой акыйде находится руководство, и почему у вас могут преподавать ашаритские учёные и работают их институты.

🔥🔥🔥Будет жарко🔥🔥🔥

https://www.youtube.com/live/IXFzO3ba8Fo?si=zUwgLkpEqjSXePCl

Многие ищут в Сирии возможности для инвестиций и восстановления страны, и это их право и обязанность.
Однако важнее всего – инвестировать в мысль и знание, а также заняться возраждением человеческой сущности.

От правящей власти достаточно лишь открыть двери для желающих работать – она не может сделать всё, да и, думаю, сейчас это неуместно.

Точно так же, как бизнесмены проявили инициативу, предлагая свои экономические и социальные проекты, я призываю мыслителей и учёных, особенно в области шариатских знаний, внести свой вклад в возраждение человеческой сущности в Сирии.

У меня есть множество проектов для тех, кто хочет работать, и я готов предложить их заинтересованным.


Д-р Айман Харуш

На самом деле для обладающих знания и богатых мусульман есть уникальная возможность распространять знания и просвещать мусульман. Ин шаа Аллах.