Telegram Group & Telegram Channel
Від людини до трансцендентного: еволюція розуміння природи Будди

Приблизно через 200-300 років після парінірвани Будди відбувся значний доктринальний розвиток. У той час як стхавіравадіни дотримувались погляду на Будду як на людину з надзвичайними якостями, махасангхіки розвинули концепцію трансцендентного Будди.

Підхід махасангхіків базувався більше на вірі, ніж на логічних міркуваннях. Вони приймали все, що містилося в Нікаях та Агамах, і розвинули ідею надсвітового Будди на основі описів надлюдських якостей з ранніх сутр. Основними джерелами, що збереглися до наших днів, є Махавасту (Mahavastu), Локанувартанасутра (Lokanuvartanasutra) та трактат Васумітри про доктрини ранніх шкіл.

Згідно з ключовою концепцією махасангхіків, історичний Будда розглядається лише як земний прояв, тоді як справжній Будда володіє всемогутністю та всевіданням, будучи трансцендентним відносно світу. Це стало важливим моментом в розвитку буддійської думки, який згодом вплинув на формування махаянської концепції трьох тіл Будди (трикая).

Методологія інтерпретації махасангхіками ранніх текстів характеризувалася буквальним сприйняттям слів Будди, ідеалістичною інтерпретацією описів чудес та особливою увагою до надприродних аспектів. Показовим є приклад інтерпретації цитати з Самьюкта-агам та Ангуттара-нікаї: "Татхагата народився і перебував у земному світі, але не був забруднений мирськими дгармами".

Махасангхіки інтерпретували цю цитату як свідчення повної чистоти Будди від забруднень (асрав), включаючи його фізичне тіло (рупакаю), наполягаючи на повній трансцендентності всіх аспектів Будди. Натомість сарвастівадіни дотримувались більш прагматичної інтерпретації, вважаючи рупакаю нечистою через її виникнення у світі, а дгармакаю (тіло дгарми) - чистою.

Цей приклад демонструє, як різні школи раннього буддизму по-різному інтерпретували одні й ті ж тексти, що призвело до формування різних доктринальних позицій. Махасангхіки згодом припинили своє існування, вважається, що всі нині існуючі школи буддизму походять від Сарвастівади.

Втім певні погляди Махасангхіків заклали основу для майбутнього розвитку махаянської концепції природи Будди та Трьох Тіл Будди.

#філософіябуддизму #раннійбуддизм



group-telegram.com/himitsuji/52
Create:
Last Update:

Від людини до трансцендентного: еволюція розуміння природи Будди

Приблизно через 200-300 років після парінірвани Будди відбувся значний доктринальний розвиток. У той час як стхавіравадіни дотримувались погляду на Будду як на людину з надзвичайними якостями, махасангхіки розвинули концепцію трансцендентного Будди.

Підхід махасангхіків базувався більше на вірі, ніж на логічних міркуваннях. Вони приймали все, що містилося в Нікаях та Агамах, і розвинули ідею надсвітового Будди на основі описів надлюдських якостей з ранніх сутр. Основними джерелами, що збереглися до наших днів, є Махавасту (Mahavastu), Локанувартанасутра (Lokanuvartanasutra) та трактат Васумітри про доктрини ранніх шкіл.

Згідно з ключовою концепцією махасангхіків, історичний Будда розглядається лише як земний прояв, тоді як справжній Будда володіє всемогутністю та всевіданням, будучи трансцендентним відносно світу. Це стало важливим моментом в розвитку буддійської думки, який згодом вплинув на формування махаянської концепції трьох тіл Будди (трикая).

Методологія інтерпретації махасангхіками ранніх текстів характеризувалася буквальним сприйняттям слів Будди, ідеалістичною інтерпретацією описів чудес та особливою увагою до надприродних аспектів. Показовим є приклад інтерпретації цитати з Самьюкта-агам та Ангуттара-нікаї: "Татхагата народився і перебував у земному світі, але не був забруднений мирськими дгармами".

Махасангхіки інтерпретували цю цитату як свідчення повної чистоти Будди від забруднень (асрав), включаючи його фізичне тіло (рупакаю), наполягаючи на повній трансцендентності всіх аспектів Будди. Натомість сарвастівадіни дотримувались більш прагматичної інтерпретації, вважаючи рупакаю нечистою через її виникнення у світі, а дгармакаю (тіло дгарми) - чистою.

Цей приклад демонструє, як різні школи раннього буддизму по-різному інтерпретували одні й ті ж тексти, що призвело до формування різних доктринальних позицій. Махасангхіки згодом припинили своє існування, вважається, що всі нині існуючі школи буддизму походять від Сарвастівади.

Втім певні погляди Махасангхіків заклали основу для майбутнього розвитку махаянської концепції природи Будди та Трьох Тіл Будди.

#філософіябуддизму #раннійбуддизм

BY Хіміцуджі

❌Photos not found?❌Click here to update cache.


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/himitsuji/52

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. In 2018, Russia banned Telegram although it reversed the prohibition two years later. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. During the operations, Sebi officials seized various records and documents, including 34 mobile phones, six laptops, four desktops, four tablets, two hard drive disks and one pen drive from the custody of these persons.
from ua


Telegram Хіміцуджі
FROM American