Notice: file_put_contents(): Write of 16750 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Институт этнологии и антропологии РАН | Telegram Webview: iea_ras/1534 -
Telegram Group & Telegram Channel
🚩 Теоретический семинар ИЭА РАН: «Структуры современного антропологического знания с позиций биологического разума и искусственного интеллекта»

📌Теоретический семинар Института этнологии и антропологии РАН возобновляет свою работу после многолетнего перерыва. Первое заседание семинара состоится 4 марта в 15:00 (МСК).

🖥 С докладом «Структуры современного антропологического знания с позиций биологического разума и искусственного интеллекта» выступит д.и.н., г.н.с. Центра антропоэкологии ИЭА РАН Сергей Соколовский.

🖊 В рамках дискуссии участники семинара обсудят следующие вопросы, связанные с текущим положением дел в антропологии:

Можно ли в рамках различных областей исследований (специализации, дисциплины), на каких-то стадиях ее развития и истории говорить о наличии парадигмы или их смене?

Имеет ли ваш взгляд и применительно к вашей специализации смысл продолжать старое разделение наук на использование номотетических (естественных) и идеографических (социальных и гуманитарных, наук о материи и науки о духе, наук о природе и наук о культуре, наук, аналитических и описательных)? Если это так, то с какими знаниями о всех структурах мы «вталкиваемся» в науку о человеке?

Существуют ли в вашей дисциплинарной (исследовательской области) такие конфигурации знаний, которые Вы и Ваши коллеги обозначают термином «теория»? Если да, то какие отличительные признаки (содержание понятия «теория») в этой области? Имеет ли она, например, прогностическую сторону; поведение какого класса объектов она стремится объяснить?

Используете ли Вы в своих дисциплинарных (исследовательской области) эксперименты (мысленные, лабораторные, политические и т.д.)? Какие параметры в них контролируются и какие показатели за рамками контроля, то есть относятся к при прочих равных условиях (прочим равным)?

Что Вы можете сообщить о наличии консенсуса в вашей дисциплине (исследовательской области) на основе критериев ее развития, в том числе сегодня?

Что Вы можете сказать о ценностях, существующих в вашей дисциплинарной (исследовательской области)? Являются ли они общенаучными, или есть уникальные, своеобразные (например, только для социальных наук, или только для данной субдисциплины)?

Имеет ли для Вас значение противопоставление научной идеологии – идеологии, идущей от власти (политической в узком смысле слова)? Если да, то в каком виде они сосуществуют в рамках планирования и проведения научных исследований в вашей дисциплине?

🔔Форма заявки на участие в семинаре доступна по ссылке.

📚 Материалы обсуждения (реплики участников до 20 тыс. знаков) планируются к публикации в журнале «Антропологии/Anthropologies».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/iea_ras/1534
Create:
Last Update:

🚩 Теоретический семинар ИЭА РАН: «Структуры современного антропологического знания с позиций биологического разума и искусственного интеллекта»

📌Теоретический семинар Института этнологии и антропологии РАН возобновляет свою работу после многолетнего перерыва. Первое заседание семинара состоится 4 марта в 15:00 (МСК).

🖥 С докладом «Структуры современного антропологического знания с позиций биологического разума и искусственного интеллекта» выступит д.и.н., г.н.с. Центра антропоэкологии ИЭА РАН Сергей Соколовский.

🖊 В рамках дискуссии участники семинара обсудят следующие вопросы, связанные с текущим положением дел в антропологии:

Можно ли в рамках различных областей исследований (специализации, дисциплины), на каких-то стадиях ее развития и истории говорить о наличии парадигмы или их смене?

Имеет ли ваш взгляд и применительно к вашей специализации смысл продолжать старое разделение наук на использование номотетических (естественных) и идеографических (социальных и гуманитарных, наук о материи и науки о духе, наук о природе и наук о культуре, наук, аналитических и описательных)? Если это так, то с какими знаниями о всех структурах мы «вталкиваемся» в науку о человеке?

Существуют ли в вашей дисциплинарной (исследовательской области) такие конфигурации знаний, которые Вы и Ваши коллеги обозначают термином «теория»? Если да, то какие отличительные признаки (содержание понятия «теория») в этой области? Имеет ли она, например, прогностическую сторону; поведение какого класса объектов она стремится объяснить?

Используете ли Вы в своих дисциплинарных (исследовательской области) эксперименты (мысленные, лабораторные, политические и т.д.)? Какие параметры в них контролируются и какие показатели за рамками контроля, то есть относятся к при прочих равных условиях (прочим равным)?

Что Вы можете сообщить о наличии консенсуса в вашей дисциплине (исследовательской области) на основе критериев ее развития, в том числе сегодня?

Что Вы можете сказать о ценностях, существующих в вашей дисциплинарной (исследовательской области)? Являются ли они общенаучными, или есть уникальные, своеобразные (например, только для социальных наук, или только для данной субдисциплины)?

Имеет ли для Вас значение противопоставление научной идеологии – идеологии, идущей от власти (политической в узком смысле слова)? Если да, то в каком виде они сосуществуют в рамках планирования и проведения научных исследований в вашей дисциплине?

🔔Форма заявки на участие в семинаре доступна по ссылке.

📚 Материалы обсуждения (реплики участников до 20 тыс. знаков) планируются к публикации в журнале «Антропологии/Anthropologies».

BY Институт этнологии и антропологии РАН





Share with your friend now:
group-telegram.com/iea_ras/1534

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from ua


Telegram Институт этнологии и антропологии РАН
FROM American