Библейские чтения. 10 марта 2025
Ис. IV, 2 - V, 7.
Глава 4.
2 В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли - в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля.
3 Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме,
4 Когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня.
5 И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров.
6 И будет шатер для осенения днем от зноя и для убежища и защиты от непогод и дождя.
Глава 5.
1 Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы,
2 И Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды.
3 И ныне, жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с виноградником Моим.
4 Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды?
5 Итак Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены его, и будет попираем,
6 И оставлю его в запустении: не будут ни обрезывать, ни вскапывать его, и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя.
7 Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие; ждал правды, и вот - вопль.
Любой садовод знает, насколько опасно приобретать саженцы с рук, от неизвестных продавцов: ты покупаешься на красивую картинку, выбираешь лучшее место для посадки, удобряешь, оберегаешь, ждёшь несколько лет заветные плоды — и вот, когда всё наконец-то должно случится — тебя постигает глубочайшее разочарование: оказалось, подсунули обычную дичку!..
Тот, кто хотя бы раз в жизни оказывался в подобной ситуации, очень хорошо поймёт отрывок из 4-й и 5-й глав книги пророка Исаии, который читается сегодня за богослужением в храмах.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3HDJDA
@veragospel
Ис. IV, 2 - V, 7.
Глава 4.
2 В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли - в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля.
3 Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме,
4 Когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня.
5 И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров.
6 И будет шатер для осенения днем от зноя и для убежища и защиты от непогод и дождя.
Глава 5.
1 Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы,
2 И Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды.
3 И ныне, жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с виноградником Моим.
4 Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды?
5 Итак Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены его, и будет попираем,
6 И оставлю его в запустении: не будут ни обрезывать, ни вскапывать его, и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя.
7 Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие; ждал правды, и вот - вопль.
Любой садовод знает, насколько опасно приобретать саженцы с рук, от неизвестных продавцов: ты покупаешься на красивую картинку, выбираешь лучшее место для посадки, удобряешь, оберегаешь, ждёшь несколько лет заветные плоды — и вот, когда всё наконец-то должно случится — тебя постигает глубочайшее разочарование: оказалось, подсунули обычную дичку!..
Тот, кто хотя бы раз в жизни оказывался в подобной ситуации, очень хорошо поймёт отрывок из 4-й и 5-й глав книги пророка Исаии, который читается сегодня за богослужением в храмах.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3HDJDA
@veragospel
Forwarded from Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
Неверно требовать от человека того, чего сам не давал.
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
Частое причащение ребенка — залог его духовного и телесного здоровья.
По свидетельству одного доктора, ему редко приходилось прибегать к лекарствам в отношении тех детей, которых часто носили к причащению. Над часто причащающимися детьми не имеет силы даже закон плохой наследственности. (см. «Идеалы христианской жизни» Е. Поселянина) Журнал «Поселянин» рассказывает о родителях, которые имели серьезное основание бояться плохой наследственности у ребенка. Чтобы избежать ее, они по совету одного духовного отца (протоиерея Алексея Петровича Колоколова) причащали ребенка каждое воскресенье. И ребенок вырос совершенно здоровым.
С причащением иногда связываются случаи чудесного исцеления детей. Так, известный учитель Церкви св. Андрей Критский (автор канона, читаемого на 1-й седмице Великого Поста) в детстве долго не говорил. После горячей молитвы родителей об исцелении, узы его языка разрешились во время причащения Св. Тайн.
По наблюдениям еп. Феофана Затворника («Путь ко спасению» — прим. авт.) »в тот день, когда причащается дитя, оно бывает погружено в глубокий покой, без сильных движений... И иногда оно исполняется радостью и игранием духа, в котором готово всякого обнимать, как своего».
По обычаю Церкви желательно, чтобы младенец, начиная с 4-х лет, уже не вкушал с утра пищи или питья до причащения.
В возрасте семи лет младенец становится отроком и считается уже ответственным за свои поступки. С этого времени духовная одежда его начинает покрываться греховными пятнами.
Мы стараемся воспитать в ребенке физическую чистоплотность. Несравнимо большее значение имеет воспитание в нем духовной чистоплотности — воспитание потребности смывать всякий грех, всякое пятно на своей духовной одежде в Таинстве покаяния — исповеди, обычно предшествующей причащению.
Хорошая привычка — это духовный капитал, процентами с которого можно жить в течение всей жизни. И если ребенок с детства привыкает испрашивать себе прощение за вину вначале перед родителями и близкими, а с семи лет также и на исповеди — то душа его сохранится чистой на всю жизнь. С того момента, как ребенок научился писать, следует приучать его записывать свои грехи, чтобы исповедь была цельной и содержательной.
Начиная с отроческого возраста, дети могут причащаться (и исповедоваться) реже, но по возможности, не реже, чем один раз в месяц, а также по большим праздникам. Эта норма была заповедана прп. Серафимом дивеевским сестрам.
Следует помнить слова прп. Макария Великого одной болящей женщине: «Ты подверглась напасти, потому что уже пять недель не приобщалась Св. Тайн». Указанная норма причащения (1 раз в месяц) может быть изменена по согласованию с духовными отцами детей, в сторону более частого причащения. Разумеется, дети, приступающие к Таинствам, должны понимать их сущность и передаваемую через них благодать. Об этом следует вести с детьми беседы и по мере возрастания углублять в них понятия о значении Таинств.
Протоиерей Василий Зеньковский
#православие #христианство
#Иверский_храм_ЙошкарОла
По свидетельству одного доктора, ему редко приходилось прибегать к лекарствам в отношении тех детей, которых часто носили к причащению. Над часто причащающимися детьми не имеет силы даже закон плохой наследственности. (см. «Идеалы христианской жизни» Е. Поселянина) Журнал «Поселянин» рассказывает о родителях, которые имели серьезное основание бояться плохой наследственности у ребенка. Чтобы избежать ее, они по совету одного духовного отца (протоиерея Алексея Петровича Колоколова) причащали ребенка каждое воскресенье. И ребенок вырос совершенно здоровым.
С причащением иногда связываются случаи чудесного исцеления детей. Так, известный учитель Церкви св. Андрей Критский (автор канона, читаемого на 1-й седмице Великого Поста) в детстве долго не говорил. После горячей молитвы родителей об исцелении, узы его языка разрешились во время причащения Св. Тайн.
По наблюдениям еп. Феофана Затворника («Путь ко спасению» — прим. авт.) »в тот день, когда причащается дитя, оно бывает погружено в глубокий покой, без сильных движений... И иногда оно исполняется радостью и игранием духа, в котором готово всякого обнимать, как своего».
По обычаю Церкви желательно, чтобы младенец, начиная с 4-х лет, уже не вкушал с утра пищи или питья до причащения.
В возрасте семи лет младенец становится отроком и считается уже ответственным за свои поступки. С этого времени духовная одежда его начинает покрываться греховными пятнами.
Мы стараемся воспитать в ребенке физическую чистоплотность. Несравнимо большее значение имеет воспитание в нем духовной чистоплотности — воспитание потребности смывать всякий грех, всякое пятно на своей духовной одежде в Таинстве покаяния — исповеди, обычно предшествующей причащению.
Хорошая привычка — это духовный капитал, процентами с которого можно жить в течение всей жизни. И если ребенок с детства привыкает испрашивать себе прощение за вину вначале перед родителями и близкими, а с семи лет также и на исповеди — то душа его сохранится чистой на всю жизнь. С того момента, как ребенок научился писать, следует приучать его записывать свои грехи, чтобы исповедь была цельной и содержательной.
Начиная с отроческого возраста, дети могут причащаться (и исповедоваться) реже, но по возможности, не реже, чем один раз в месяц, а также по большим праздникам. Эта норма была заповедана прп. Серафимом дивеевским сестрам.
Следует помнить слова прп. Макария Великого одной болящей женщине: «Ты подверглась напасти, потому что уже пять недель не приобщалась Св. Тайн». Указанная норма причащения (1 раз в месяц) может быть изменена по согласованию с духовными отцами детей, в сторону более частого причащения. Разумеется, дети, приступающие к Таинствам, должны понимать их сущность и передаваемую через них благодать. Об этом следует вести с детьми беседы и по мере возрастания углублять в них понятия о значении Таинств.
Протоиерей Василий Зеньковский
#православие #христианство
#Иверский_храм_ЙошкарОла
Если вы в печали, тоске и кажется, что вас никто не любит, – окажите помощь ближнему, сделайте доброе дело, желательно тому, кому еще хуже, чем вам.
Делая это дело, мы сразу «убиваем двух зайцев»: отвлекаемся от тоски и ощущаем, что нужны кому-то. А еще мы поймем, что не мы нуждаемся в жалости и помощи, а ближний.
Священник Павел Гумеров
Делая это дело, мы сразу «убиваем двух зайцев»: отвлекаемся от тоски и ощущаем, что нужны кому-то. А еще мы поймем, что не мы нуждаемся в жалости и помощи, а ближний.
Священник Павел Гумеров
10 марта - 14 лет назад отошел ко Господу дорогой наш батюшка, протоиерей Василий Швец /09.03.1913 – 10.03.2011/.
Как нам не хватает Вас, но мы знаем, что Вы за нас молитесь так же, как всегда!
Встречи с отцом Василием повлияли на всю мою жизнь. Я считаю, что батюшка один из не многих, кто донёс до нашего времени дух настоящего старчества и того Православия, которое в наше время оскудевает. Просто быть рядом с отцом Василием доставляло каждому, кто был с ним знаком, глубокую духовную радость.
Первая моя встреча с батюшкой произошла 27 лет назад, когда я молодой современный парень по настоянию своих близких отправился на соборование, которое проходило, как обычно это бывало, когда отец Василий ездил по городам России, в одном из частных домов города Волгограда. Я с терпением неофита стойко выдержал это таинство и после соборования увидел батюшку в комнате, где отец Василий снимая поручи и епитрахиль, увидев меня, подозвал и спросил о том, о чём никто кроме меня не знал и объяснил как надо поступать мне в данной ситуации. Это было начало моего исправления, изменения ума и переосмысления моей жизни.
После, каждый раз, когда батюшка приезжал в Волгоград я старался с ним увидеться. В семейном альбоме есть очень памятные фотографии, которые очень дороги моему сердцу.
Последний раз я виделся с отцом Василием в 2004 году во время поездки в Псково-Печёрский монастырь, рядом с которым батюшка тогда проживал. Встреча была очень памятна для всей нашей семьи. Когда все подходили к батюшке под благословение, то называли свои имена. Когда подошёл я, то произнёс:"Николай, батюшка", на что отец Василий ответил:"Николай, батюшка, ну и будешь батюшкой Николаем!". Отец Василий во время той встречи подарил всем иконочки, мне со словами: "А это же батюшка" отец Василий подарил фотографию Преподобного Серафима Вырицкого и Старца Сампсона Сиверса.
В конце нашей встречи, я спросил у отца Василия как воспитывать детей без раздражения и как научиться терпению, на что батюшка сказал, что терпение в воспитании детей у нас появится, когда у нас будет семь детей. Конечно мы, родители трёх детей, очень удивились, а моя супруга особенно.
Прошли годы, я уже 16 лет служу в священном сане, а у нас с матушкой семь детей - пять своих и два приёмных.
Батюшка Духом Святым всё тогда предвидел и всё нам открыл.
Упокой Господи душу раба Твоего протоиерея Василия и его святыми молитвами помилуй нас грешных.
https://vk.com/o_vasilij_shvec
Иерей Николай Аникин
Как нам не хватает Вас, но мы знаем, что Вы за нас молитесь так же, как всегда!
Встречи с отцом Василием повлияли на всю мою жизнь. Я считаю, что батюшка один из не многих, кто донёс до нашего времени дух настоящего старчества и того Православия, которое в наше время оскудевает. Просто быть рядом с отцом Василием доставляло каждому, кто был с ним знаком, глубокую духовную радость.
Первая моя встреча с батюшкой произошла 27 лет назад, когда я молодой современный парень по настоянию своих близких отправился на соборование, которое проходило, как обычно это бывало, когда отец Василий ездил по городам России, в одном из частных домов города Волгограда. Я с терпением неофита стойко выдержал это таинство и после соборования увидел батюшку в комнате, где отец Василий снимая поручи и епитрахиль, увидев меня, подозвал и спросил о том, о чём никто кроме меня не знал и объяснил как надо поступать мне в данной ситуации. Это было начало моего исправления, изменения ума и переосмысления моей жизни.
После, каждый раз, когда батюшка приезжал в Волгоград я старался с ним увидеться. В семейном альбоме есть очень памятные фотографии, которые очень дороги моему сердцу.
Последний раз я виделся с отцом Василием в 2004 году во время поездки в Псково-Печёрский монастырь, рядом с которым батюшка тогда проживал. Встреча была очень памятна для всей нашей семьи. Когда все подходили к батюшке под благословение, то называли свои имена. Когда подошёл я, то произнёс:"Николай, батюшка", на что отец Василий ответил:"Николай, батюшка, ну и будешь батюшкой Николаем!". Отец Василий во время той встречи подарил всем иконочки, мне со словами: "А это же батюшка" отец Василий подарил фотографию Преподобного Серафима Вырицкого и Старца Сампсона Сиверса.
В конце нашей встречи, я спросил у отца Василия как воспитывать детей без раздражения и как научиться терпению, на что батюшка сказал, что терпение в воспитании детей у нас появится, когда у нас будет семь детей. Конечно мы, родители трёх детей, очень удивились, а моя супруга особенно.
Прошли годы, я уже 16 лет служу в священном сане, а у нас с матушкой семь детей - пять своих и два приёмных.
Батюшка Духом Святым всё тогда предвидел и всё нам открыл.
Упокой Господи душу раба Твоего протоиерея Василия и его святыми молитвами помилуй нас грешных.
https://vk.com/o_vasilij_shvec
Иерей Николай Аникин
Библейские чтения. 11 марта 2025
Ис. V, 7-16.
Глава 5.
7 Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие; ждал правды, и вот - вопль.
8 Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле.
9 В уши мои сказал Господь Саваоф: многочисленные домы эти будут пусты, большие и красивые - без жителей;
10 Десять участков в винограднике дадут один бат, и хомер посеянного зерна едва принесет ефу.
11 Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином;
12 И цитра и гусли, тимпан и свирель и вино на пиршествах их; а на дела Господа они не взирают и о деяниях рук Его не помышляют.
13 За то народ мой пойдет в плен непредвиденно, и вельможи его будут голодать, и богачи его будут томиться жаждою.
14 За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою: и сойдет туда слава их и богатство их, и шум их и всё, что веселит их.
15 И преклонится человек, и смирится муж, и глаза гордых поникнут;
16 А Господь Саваоф превознесется в суде, и Бог Святый явит святость Свою в правде.
Наверное, вам случалось замечать, что в жизни бывают резкие повороты, которые, казалось бы, ничего не предвещало. Словно неожиданно оборвалась тонкая ниточка — и точка невозврата оказалась пройдена. В этот день Великого поста в храмах читается отрывок из 5-й главы Книги Исаии, который как раз и объясняет, что же это была за «ниточка» в истории еврейского народа.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3HHgx4
@veragospel
Ис. V, 7-16.
Глава 5.
7 Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие; ждал правды, и вот - вопль.
8 Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле.
9 В уши мои сказал Господь Саваоф: многочисленные домы эти будут пусты, большие и красивые - без жителей;
10 Десять участков в винограднике дадут один бат, и хомер посеянного зерна едва принесет ефу.
11 Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином;
12 И цитра и гусли, тимпан и свирель и вино на пиршествах их; а на дела Господа они не взирают и о деяниях рук Его не помышляют.
13 За то народ мой пойдет в плен непредвиденно, и вельможи его будут голодать, и богачи его будут томиться жаждою.
14 За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою: и сойдет туда слава их и богатство их, и шум их и всё, что веселит их.
15 И преклонится человек, и смирится муж, и глаза гордых поникнут;
16 А Господь Саваоф превознесется в суде, и Бог Святый явит святость Свою в правде.
Наверное, вам случалось замечать, что в жизни бывают резкие повороты, которые, казалось бы, ничего не предвещало. Словно неожиданно оборвалась тонкая ниточка — и точка невозврата оказалась пройдена. В этот день Великого поста в храмах читается отрывок из 5-й главы Книги Исаии, который как раз и объясняет, что же это была за «ниточка» в истории еврейского народа.
Давайте послушаем - https://clck.ru/3HHgx4
@veragospel