Его картины можно созерцать долгое время, и картины коллег по духу и времени.
Почему нам так трудно даются изменения?
Думаю, многим знакомо чувство, что вот с понедельника, нового года, …(нужное поставить) мы решаем делать что-то по-другому (питаться, тренироваться, работать, общаться), но чаще всего за попытками реализовать что-то по-новому, следует срыв. И кто-то корит себя, что «не справился», или «не хватило воли», кто-то пожимает плечами и прекращает попытки что-то изменить. И мне все это тоже знакомо.
Так почему не получается по-другому?
Просто наш способ действовать, реагировать, выбирать завязан на на нашу психику и прежде всего на то, как мы обходимся сами с собой.
Почему не отстаиваем себя, когда кто-то (начальник, супруг/супруга, друзья, случайный хам) на нас нападает? Потому что привыкли сами на себя нападать, и нападение другого на нас настолько вписывается в нашу привычную картину мира, что не вызывает необходимого уровня гнева, чтобы дать отпор.
Почему не получается худеть? Потому что Ваши способы обращаться с собой ведут к профициту калорий: например, Вы привыкли себя успокаивать / поощрять едой, а по-другому не умеете, или даже не замечаете, что Вы с собой это делаете. И как только воля к изменениям чуть слабеет, возвращаетесь к привычному поведению.
Почему не получается работать по-другому? Например, не до изнеможения и выгорания, а позволяя себе отдыхать и даже получая удовольствие от работы. Потому что Вы привыкли обращаться с собой определенным образом, например, стыдя себя за то, сто отдыхаете, вместо того чтобы трудиться, пока силы еще есть.
Изменить свое отношение к себе крайне непросто: потому что психика, в принципе, меняется медленно, и потому что сложно замечать за собой эти привычные мысли, выборы, действия.
Чаще всего только в терапии, Вы можете заметить, как с собой обращаетесь и, возможно, захотите это изменить. Но это будет не быстро, микрошагами. Мое изменение отношения к себе заняло 3 года, и это не окончательное состояние, в котором я хочу быть, это промежуточная точка. Но только изменив отношение к себе, я научилась не доводить себя до выгорания.
Любые внешние изменения становятся устойчивыми только когда мы меняемся внутри, а происходит это медленно и непрерывно, а не «с понедельника».
#выгорание
Думаю, многим знакомо чувство, что вот с понедельника, нового года, …
Так почему не получается по-другому?
Просто наш способ действовать, реагировать, выбирать завязан на на нашу психику и прежде всего на то, как мы обходимся сами с собой.
Почему не отстаиваем себя, когда кто-то (начальник, супруг/супруга, друзья, случайный хам) на нас нападает? Потому что привыкли сами на себя нападать, и нападение другого на нас настолько вписывается в нашу привычную картину мира, что не вызывает необходимого уровня гнева, чтобы дать отпор.
Почему не получается худеть? Потому что Ваши способы обращаться с собой ведут к профициту калорий: например, Вы привыкли себя успокаивать / поощрять едой, а по-другому не умеете, или даже не замечаете, что Вы с собой это делаете. И как только воля к изменениям чуть слабеет, возвращаетесь к привычному поведению.
Почему не получается работать по-другому? Например, не до изнеможения и выгорания, а позволяя себе отдыхать и даже получая удовольствие от работы. Потому что Вы привыкли обращаться с собой определенным образом, например, стыдя себя за то, сто отдыхаете, вместо того чтобы трудиться, пока силы еще есть.
Изменить свое отношение к себе крайне непросто: потому что психика, в принципе, меняется медленно, и потому что сложно замечать за собой эти привычные мысли, выборы, действия.
Чаще всего только в терапии, Вы можете заметить, как с собой обращаетесь и, возможно, захотите это изменить. Но это будет не быстро, микрошагами. Мое изменение отношения к себе заняло 3 года, и это не окончательное состояние, в котором я хочу быть, это промежуточная точка. Но только изменив отношение к себе, я научилась не доводить себя до выгорания.
Любые внешние изменения становятся устойчивыми только когда мы меняемся внутри, а происходит это медленно и непрерывно, а не «с понедельника».
#выгорание
Продолжение темы изменений
Когда мы пытаемся изменить что-то в своем поведении не вникая, почему так получилось, или почему не получалось ранее, а просто пытаясь привить себе какую-то полезную привычку с понедельника, мы едем на силе воле, и эти изменения чаще всего заканчиваются откатами.
В гештальт-подходе в психологии опора идет на парадоксальную теорию изменений Арнольда Бейссера: суть ее в том, что когда мы осознаем свои чувства, свои потребности, свои особенности, обретаем глубокий внутренний контакт с собой, тогда и происходят значимые изменения без откатов.
Чем больше мы пытаемся стать теми, кем не являемся, тем больше рождается сопротивления и «откатов» назад. Чем больше у нас получается приблизиться к себе, тем больше изменений происходят «сами собой», в процессе глубинных изменений в себе.
К чему я это все? Читаю книгу «Эпоха выгорающих супергероев» (да, снова про выгорание, работаю над магистрской) - и там описано, насколько плотно в нашу культуру вошло долженствование быть каким-то: постоянно развивающимся, постоянно позитивным, постоянно активным, спортивным, счастливым и так далее. И все эти попытки ведут в один конец - к выгоранию.
И чтобы выпутаться из бесконечного цикла выгорания надо попробовать не ставить себе цели с понедельника, а разобраться в себе, где в этом море доступных изменений Вы сами и Ваша сущность?
Меня сегодня в личной терапии поставил в ступор вопрос, а где Вы во всем этом многообразии целей и желаний?🤔 Ушла искать 🔍
#выгорание
Когда мы пытаемся изменить что-то в своем поведении не вникая, почему так получилось, или почему не получалось ранее, а просто пытаясь привить себе какую-то полезную привычку с понедельника, мы едем на силе воле, и эти изменения чаще всего заканчиваются откатами.
В гештальт-подходе в психологии опора идет на парадоксальную теорию изменений Арнольда Бейссера: суть ее в том, что когда мы осознаем свои чувства, свои потребности, свои особенности, обретаем глубокий внутренний контакт с собой, тогда и происходят значимые изменения без откатов.
Чем больше мы пытаемся стать теми, кем не являемся, тем больше рождается сопротивления и «откатов» назад. Чем больше у нас получается приблизиться к себе, тем больше изменений происходят «сами собой», в процессе глубинных изменений в себе.
К чему я это все? Читаю книгу «Эпоха выгорающих супергероев» (да, снова про выгорание, работаю над магистрской) - и там описано, насколько плотно в нашу культуру вошло долженствование быть каким-то: постоянно развивающимся, постоянно позитивным, постоянно активным, спортивным, счастливым и так далее. И все эти попытки ведут в один конец - к выгоранию.
И чтобы выпутаться из бесконечного цикла выгорания надо попробовать не ставить себе цели с понедельника, а разобраться в себе, где в этом море доступных изменений Вы сами и Ваша сущность?
Меня сегодня в личной терапии поставил в ступор вопрос, а где Вы во всем этом многообразии целей и желаний?
#выгорание
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Забота о себе – это создать ту жизнь, от которой тебе не хочется убежать
Не я сама додумалась до этой прекрасной мысли (взяла из книги «Эпоха выгорающих супергероев»), но точно готова под ней подписаться.
Когда мы живем от отпуска до отпуска, от выходных до выходных, регулярно диссоциируемся от собственной жизни - это верный признак избегания себя, своих чувств и желаний.
Вовлекаться в собственную жизнь нелегко, особенно когда в ней много всего, что не нравится и хочется изменить, но кажется, это единственный способ обрести ту жизнь, от которой не захочется бегать.
Немного еще про саму книгу: она стоит того, чтобы ее прочесть. Это такой срез эпохи, в которой мы живем, где от нас буквально требуется постоянно чего-то достигать, развиваться и не останавливаться ни на секунду. Наше общество достигаторов обречено на выгорание. Мы сами каждый день вносим свой вклад в выгорание.
Исследование выгорания у ИТ-специалистов, на которое есть ссылка в книге, в очередной раз показывает, какого уровня достигла проблема выгорания в нашем обществе: выгоранию подвержены и джуным и синиоры, и работающие в малых организациях, и в больших. И многие даже не осознают, что выгорели.
Пора развернуть движение от успешного успеха и постоянных достижений, в сторону slow life и развития без насилия по отношению к себе.
#выгорание@lep_psy
Не я сама додумалась до этой прекрасной мысли (взяла из книги «Эпоха выгорающих супергероев»), но точно готова под ней подписаться.
Когда мы живем от отпуска до отпуска, от выходных до выходных, регулярно диссоциируемся от собственной жизни - это верный признак избегания себя, своих чувств и желаний.
Вовлекаться в собственную жизнь нелегко, особенно когда в ней много всего, что не нравится и хочется изменить, но кажется, это единственный способ обрести ту жизнь, от которой не захочется бегать.
Немного еще про саму книгу: она стоит того, чтобы ее прочесть. Это такой срез эпохи, в которой мы живем, где от нас буквально требуется постоянно чего-то достигать, развиваться и не останавливаться ни на секунду. Наше общество достигаторов обречено на выгорание. Мы сами каждый день вносим свой вклад в выгорание.
Исследование выгорания у ИТ-специалистов, на которое есть ссылка в книге, в очередной раз показывает, какого уровня достигла проблема выгорания в нашем обществе: выгоранию подвержены и джуным и синиоры, и работающие в малых организациях, и в больших. И многие даже не осознают, что выгорели.
Пора развернуть движение от успешного успеха и постоянных достижений, в сторону slow life и развития без насилия по отношению к себе.
#выгорание@lep_psy
Принцип реальности
Любая этичная терапия опирается на принцип реальности. Чего бы не хотел для себя человек - он будет встречаться с реальностью на пути реализации своих потребностей.
Я часто встречаю людей, даже на работе в крупных организациях (!), которые находятся не в контакте и реальностью и ищут любые пути ее избегания:
😴 Через иллюзии. Нам надо реализовать эту задачу в указанный срок и все равно, что в заданных ограничениях это невозможно - сделайте. Закрываем глаза и делаем, удивляемся, что не получается.
🙁 Через отрицание и гнев. Да, часто пресловутый кричащий начальник из шуток про эффективного менеджера - это человек с отсутствием пресловутого контакта с реальностью: он не хочет вникать, что происходит «не так», почему не получается сделать задачу в срок, а вместо этого раздражается, унижает, повышает тон. Чаще всего это не помогает решить проблему, но хорошо «защищает» его от реальности.
🤖 Через нечувстительность к себе. Неудобные чувства выключаем, мыслим «трезво», «рационально», а по факту отгоняем от себя ужас, возникающий от возможного контакта с реальностью. Токсичный позитив, когда мы делаем вид, что все хорошо, а глубоко внутри прячется ужас, сюда же.
😐 Через психическое / психосоматическое заболевание. Да, иногда встреча с реальностью настолько пугает, а контакта с эмоциями ужаса и бессилия нет так давно, что это уже начинает формироваться болезнь: выгорание, депрессия, гастрит, атопический дерматит и многое другое 😠
Как Вы понимаете, задача терапевта все же контакт с реальностью восстановить. И помочь пережить все те тяжелые чувства, которые рождаются в таком контакте. Так вырастает наша Взрослая часть. И уже следом появляется возможность обрести авторство своей жизни, но об этом - в следующий раз❤️
#терапия@lep_psy
Любая этичная терапия опирается на принцип реальности. Чего бы не хотел для себя человек - он будет встречаться с реальностью на пути реализации своих потребностей.
Я часто встречаю людей, даже на работе в крупных организациях (!), которые находятся не в контакте и реальностью и ищут любые пути ее избегания:
Как Вы понимаете, задача терапевта все же контакт с реальностью восстановить. И помочь пережить все те тяжелые чувства, которые рождаются в таком контакте. Так вырастает наша Взрослая часть. И уже следом появляется возможность обрести авторство своей жизни, но об этом - в следующий раз
#терапия@lep_psy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Идеальные дни
Да, я уже писала про этот фильм, но это не дает мне покоя😅 Как у него это получается? (У главного героя фильма).
Напомню коротко про что фильм: главный герой работает уборщиком общественных туалетов в Токиои живет свою лучшую жизнь . Да, без яхт, инстаграмма, стильных костюмов, предметов роскоши, жены, престижной работы.
При этом его самодостаточность и удовольствие от жизни на уровне кота (недостижимый для многих идеал): он использует возможности, которые у него есть и наполняет свою жизнь какой-то непостижимой гармонией, сотканной из фотографий, книг, общения с окружающими, неторопливости, обедов на лавочке в парке, любимых кассет в машине.
Он живет так, как будто верит, что его жизнь уже достаточно хороша. Он делает ее достаточно хорошей здесь и сейчас. Он не ждет, когда выплатит ипотеку, или купит более удобную квартиру, или новую машину. Он живет сейчас и ему достаточно.
Он не включается в нарциссическую гонку достижений, где каждая победа - лишь ступенька на бесконечной лестнице и где нельзя остановиться и сказать «мне достаточно». Это очень перекликается с «Эпохой выгорающих супергероев», потому что именно отсутствие способности остановиться и насладиться тем, что у тебя уже есть, приводит к выгоранию.
А что если Вы уже живете свою лучшую жизнь? И можно вместо стремления за горизонт начать получать удовольствие от того, что уже есть?🤔
#кинотерапия@lep_psy
Да, я уже писала про этот фильм, но это не дает мне покоя
Напомню коротко про что фильм: главный герой работает уборщиком общественных туалетов в Токио
При этом его самодостаточность и удовольствие от жизни на уровне кота (недостижимый для многих идеал): он использует возможности, которые у него есть и наполняет свою жизнь какой-то непостижимой гармонией, сотканной из фотографий, книг, общения с окружающими, неторопливости, обедов на лавочке в парке, любимых кассет в машине.
Он живет так, как будто верит, что его жизнь уже достаточно хороша. Он делает ее достаточно хорошей здесь и сейчас. Он не ждет, когда выплатит ипотеку, или купит более удобную квартиру, или новую машину. Он живет сейчас и ему достаточно.
Он не включается в нарциссическую гонку достижений, где каждая победа - лишь ступенька на бесконечной лестнице и где нельзя остановиться и сказать «мне достаточно». Это очень перекликается с «Эпохой выгорающих супергероев», потому что именно отсутствие способности остановиться и насладиться тем, что у тебя уже есть, приводит к выгоранию.
А что если Вы уже живете свою лучшую жизнь? И можно вместо стремления за горизонт начать получать удовольствие от того, что уже есть?
#кинотерапия@lep_psy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня хотела поделиться новостями: на этой неделе (так совпало) у меня стартует целых 2 специализации, которые я буду изучать целый год, и, надеюсь, смогу с пользой применить в своей работе:
💄 Первой стартует сексология, уже в этот четверг. Пока не знаю, буду ли добавлять ее в раздел запросов, с которыми работаю - буду смотреть, как мне самой будет с этой темой работаться на группе. Но изучение этой темы вдохновляет!
👩💻 Второй стартует оргконсультирование. Я ждала этого полгода! Буду изучать новые подходы в работе с командами и с изменениями с точки зрения гештальт-подхода (обещаю, что никто не пострадает 👀).
Да, и забыла сказать, что завершилась менторская программа Women in Tech, где я участвовала в качестве ментора по теме Data science. С некоторыми менти мы еще завершаемся, но уже сейчас могу сказать, что это был интересный и полезный для меня опыт! Много благодарности к доверию ко мне❤️
💄 Первой стартует сексология, уже в этот четверг. Пока не знаю, буду ли добавлять ее в раздел запросов, с которыми работаю - буду смотреть, как мне самой будет с этой темой работаться на группе. Но изучение этой темы вдохновляет!
👩💻 Второй стартует оргконсультирование. Я ждала этого полгода! Буду изучать новые подходы в работе с командами и с изменениями с точки зрения гештальт-подхода (обещаю, что никто не пострадает 👀).
Да, и забыла сказать, что завершилась менторская программа Women in Tech, где я участвовала в качестве ментора по теме Data science. С некоторыми менти мы еще завершаемся, но уже сейчас могу сказать, что это был интересный и полезный для меня опыт! Много благодарности к доверию ко мне
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Психолог в дейтинге
Долго думала, стоит ди вводить тут эту рубрику, но раз уж волею судьбы я снова оказалась в активном поиске, грех не поделиться с читателями своими инсайтами. Тема отношений волнует всех, везде и всегда, даже если Вы сами себе в этом не признаетесь.
Пишу по свежим следам, поэтому тут не будет менторского тона, а скорее много удивления и рефлексии.
🌸 Самое первое, что я поняла, как только стала общаться с новыми для себя людьми, что я сама сплошной «ред флаг» 🤦♂️ Болезненный вывод, но все же:
🍃 я отвечаю на сообщения, когда мне самой удобно. А это значит, что потенциальный партнер мог написать мне утром «Доброе утро! Как дела?», а я ответила в 22:30, потому что весь день занималась собой, своими делами, важными и не очень, и тупо пропустила все условно «не горящее».
На работе этот навык хорошо помогает выжить, а в личных отношениях, увы, человек (вполне заслуженно) ощущает себя брошенным и неинтересным, хотя на деле, я просто берегла свою энергию, чтобы не упасть раньше, чем доделаю свои дела.
🍃 Я ставлю много границ: я не люблю голосовые и звонки в целом, я не готова «с колес» встречаться, мне нужно время адаптироваться. И я ощущаю, что многие это воспринимают как отвержение (я и сама раньше могла воспринимать такие сигналы как отвержение). Хотя на самом деле мне нужно время на ориентировку и подстройку: я хочу услышать свои чувства и понять, нужен ли мне этот партнер «здесь и сейчас».
🍃 В моем расписании все «окна» забиты на много дней вперед и ближайшей датой встречи может быть через пару недель 😬 Издержки моего графика обучения и любопытства к миру, когда я свободное время расписываю на месяцы вперед 😬 Естественно, для партнера это звучит как отсутствие интереса ((
🌸 Я так кайфанула от состояния, что я сама по себе и мне все прекрасно, что теперь мне как-то жалко «тратить» время на что-то с неопределенным выходом. Кажется, и так все хорошо - зачем что-то усложнять менять?
Вот такие мысли… Как Вам формат? Интересно такое? Или лучше рассказать про экзистенциальную исполненность (которую я сейчас активно исследую для магистрской)? Или перемежать легкий контент вроде сегодняшнего с серьезными академическими изысканиями?
#рефлексия
Долго думала, стоит ди вводить тут эту рубрику, но раз уж волею судьбы я снова оказалась в активном поиске, грех не поделиться с читателями своими инсайтами. Тема отношений волнует всех, везде и всегда, даже если Вы сами себе в этом не признаетесь.
Пишу по свежим следам, поэтому тут не будет менторского тона, а скорее много удивления и рефлексии.
На работе этот навык хорошо помогает выжить, а в личных отношениях, увы, человек (вполне заслуженно) ощущает себя брошенным и неинтересным, хотя на деле, я просто берегла свою энергию, чтобы не упасть раньше, чем доделаю свои дела.
Вот такие мысли… Как Вам формат? Интересно такое? Или лучше рассказать про экзистенциальную исполненность (которую я сейчас активно исследую для магистрской)? Или перемежать легкий контент вроде сегодняшнего с серьезными академическими изысканиями?
#рефлексия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Немного рефлексии
Спасибо всем, кто поделился со мной своими откликами в предыдущем посте! Это было очень ценно❤️
Теперь важное продолжение про предыдущий пост. Часто люди заходят в терапию в иллюзии, что их там научат выстраивать личные границы и видеть красные флаги в других людях. И да, это важная часть терапевтического процесса, но еще более важным процессом является навык видеть свой вклад в проблему.
Особенно, когда речь идет об отношениях (личных, рабочих, любых). Потому что видеть «красные» флаги в других и указывать на них относительно легко, обвиняя партнера/работодателя в токсичности, а вот видеть собственный вклад, собственную тень🙂 , принимать на себя ответственность за процесс поиска баланса в отношениях - гораздо более тонкое и сложное умение.
Тут и травмы свои хорошо понимать и видеть, и амбивалентности замечать, и присваивать свои «красные» флаги, чтобы понимать партнера, когда он их начнет Вам возвращать. И самое главное, не оправдываться, а принимать и проживать обратную связь.
Самый важный вопрос, который Вы можете себе задать, когда не можете справиться с какой-то проблемой звучит так: «А каков мой вклад в эту проблему?» «Что я делаю или не делаю, чтобы не решать возникшую проблему?»
Иногда если страшно заглянуть напрямую, можно использовать метафорические карту. Но как правило, если Вы не видите свой вклад в проблему, у Вас много сопротивления и нужен взгляд со стороны.
#рефлексия
Спасибо всем, кто поделился со мной своими откликами в предыдущем посте! Это было очень ценно
Теперь важное продолжение про предыдущий пост. Часто люди заходят в терапию в иллюзии, что их там научат выстраивать личные границы и видеть красные флаги в других людях. И да, это важная часть терапевтического процесса, но еще более важным процессом является навык видеть свой вклад в проблему.
Особенно, когда речь идет об отношениях (личных, рабочих, любых). Потому что видеть «красные» флаги в других и указывать на них относительно легко, обвиняя партнера/работодателя в токсичности, а вот видеть собственный вклад, собственную тень
Тут и травмы свои хорошо понимать и видеть, и амбивалентности замечать, и присваивать свои «красные» флаги, чтобы понимать партнера, когда он их начнет Вам возвращать. И самое главное, не оправдываться, а принимать и проживать обратную связь.
Самый важный вопрос, который Вы можете себе задать, когда не можете справиться с какой-то проблемой звучит так: «А каков мой вклад в эту проблему?» «Что я делаю или не делаю, чтобы не решать возникшую проблему?»
Иногда если страшно заглянуть напрямую, можно использовать метафорические карту. Но как правило, если Вы не видите свой вклад в проблему, у Вас много сопротивления и нужен взгляд со стороны.
#рефлексия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Свобода и ответственность. Часть 2
Сегодня снова буду обращаться к Д. А. Леонтьеву. На основе степени развития механизмов свободы и ответственности, он выделил 4 типа личностного развития:
🌸 Автономный (развитые механизмы свободы и ответственности, их интеграция между собой). Зрелая личность.
🌸 Импульсивный (развитые предпосылки свободы при неразвитых отношениях с ответственностью 🙄 ). Подросток-бунтарь. Хиппи. Свобода по инфантильному типу: я решаю сам, что хочу, но ответственность нести не хочу и не буду. Бич современного времени. При том, что чаще всего о такой свободе поют в песнях 🤔
🌸 Симбиотический (неразвитая свобода, гипертрофированная ответственность). «Меня заставили». Позиция жертвы. Кто-то другой сделал выбор за меня (взрослые, начальник, обстоятельства заставили). Отказ от авторства. Ответственность как бремя. Тяжелая ноша. Туннельное видение.
Современная поп-культура активно агитирует выйти из симбиотического типа в импульсивный. Но мало призывов двигаться дальше в автономный тип.
🌸 Конформистский (ни свободы, ни ответственности).
Слишком напуган, чтобы взять себе свободу, слишком безволен, чтобы нести ответственность. Оно само. Я тут ни при чем. Безынициативный ребенок.
Что делать, если Вы узнали себя в типах 2-4? Дышать. Не падать в стыд или в вину. Понять, чего Вам не хватает (свободы или ответственности) и начать потихоньку ее «доращивать». Только без резких движений.
Вы взрослый человек, а значит, свободу придется брать (даже несмотря на сопротивление среды), но принимая, что вместе со свободой Вы берете и ответственность (иначе ее придется взять кому-то еще из Вашего окружения).
Если Вы не ощущаете ответственности, а пользуетесь только свободой, и все у Вас хорошо, значит Вашу ответственность несет кто-то еще: родители, супруг/супруга, коллеги, руководитель/подчиненные, дети (да, такое, увы, тоже встречается, и не так редко, как хотелось бы).
На сегодня все, завтра будет кинотерапия в тему.
#свобода@lep_psy
Сегодня снова буду обращаться к Д. А. Леонтьеву. На основе степени развития механизмов свободы и ответственности, он выделил 4 типа личностного развития:
Современная поп-культура активно агитирует выйти из симбиотического типа в импульсивный. Но мало призывов двигаться дальше в автономный тип.
Слишком напуган, чтобы взять себе свободу, слишком безволен, чтобы нести ответственность. Оно само. Я тут ни при чем. Безынициативный ребенок.
Что делать, если Вы узнали себя в типах 2-4? Дышать. Не падать в стыд или в вину. Понять, чего Вам не хватает (свободы или ответственности) и начать потихоньку ее «доращивать». Только без резких движений.
Вы взрослый человек, а значит, свободу придется брать (даже несмотря на сопротивление среды), но принимая, что вместе со свободой Вы берете и ответственность (иначе ее придется взять кому-то еще из Вашего окружения).
Если Вы не ощущаете ответственности, а пользуетесь только свободой, и все у Вас хорошо, значит Вашу ответственность несет кто-то еще: родители, супруг/супруга, коллеги, руководитель/подчиненные, дети (да, такое, увы, тоже встречается, и не так редко, как хотелось бы).
На сегодня все, завтра будет кинотерапия в тему.
#свобода@lep_psy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Анора
В продолжение темы свободы и ответственности. Иллюстрация названных в прошлом посте способов обхождения со свободой и ответственностью.
В фильме можно наблюдать, как герой Ваня, сын олигарха, импульсивно принимает решение, пользуясь своей «свободой», но ответственность за это решение сначала повисает в воздухе, а потом «падает» на целую группу людей: на Анору, на решал, на родителей, впрочем, последние эту ответственность себе забрали намного раньше, чем «ребенок» в свои 21 решил попробовать ей воспользоваться.
Видно, что у Ивана нет опыта обращения со свободой в связке с ответственностью. У него только «детская» свобода, за которую ответственность несут родители, или назначенные родителями «няньки», которые в фильме представлены в виде 3-х вполне взрослых на вид мужиков.
Интересны их отношения с темой свободы и ответственности: они находятся в зачаточном, конформистском типе и делают то, что им «спустили» сверху, не включаясь ни в тему выбора, ни в тему ответственности. Они как будто ни при чем. Выполняют приказы. А ответственности у них словно бы и нет (хотя у героя Борисова она начинает пробуждаться).
А что там сверху? У родителей тоже интересный тип отношений со свободой и ответственностью: симбиотический. В фильме есть указание, что поступок сына бросал тень на их позицию в обществе. А они держатся за эту позицию, и эта позиция им много дороже свободы. Людям «снизу» кажется, что родители-олигархи находятся на вершине «пищевой» цепочки, но внутри этой пирамиды нет свободы. Только ее иллюзия.
Все, абсолютно все герои фильма «защищаются» от подлинной свободы. Потому что свобода - это отсутствие внешних опор, взятие на себя ответственности за то, что ты делаешь с собой и другими в этом мире. И неизбежным следствием контакта с собственной свободой является тревога😬 . Подробнее о ней я расскажу уже на следующей неделе.
А пока кто смотрел фильм поделитесь, как Вам?
#кинотерапия@lep_psy
В продолжение темы свободы и ответственности. Иллюстрация названных в прошлом посте способов обхождения со свободой и ответственностью.
В фильме можно наблюдать, как герой Ваня, сын олигарха, импульсивно принимает решение, пользуясь своей «свободой», но ответственность за это решение сначала повисает в воздухе, а потом «падает» на целую группу людей: на Анору, на решал, на родителей, впрочем, последние эту ответственность себе забрали намного раньше, чем «ребенок» в свои 21 решил попробовать ей воспользоваться.
Видно, что у Ивана нет опыта обращения со свободой в связке с ответственностью. У него только «детская» свобода, за которую ответственность несут родители, или назначенные родителями «няньки», которые в фильме представлены в виде 3-х вполне взрослых на вид мужиков.
Интересны их отношения с темой свободы и ответственности: они находятся в зачаточном, конформистском типе и делают то, что им «спустили» сверху, не включаясь ни в тему выбора, ни в тему ответственности. Они как будто ни при чем. Выполняют приказы. А ответственности у них словно бы и нет (хотя у героя Борисова она начинает пробуждаться).
А что там сверху? У родителей тоже интересный тип отношений со свободой и ответственностью: симбиотический. В фильме есть указание, что поступок сына бросал тень на их позицию в обществе. А они держатся за эту позицию, и эта позиция им много дороже свободы. Людям «снизу» кажется, что родители-олигархи находятся на вершине «пищевой» цепочки, но внутри этой пирамиды нет свободы. Только ее иллюзия.
Все, абсолютно все герои фильма «защищаются» от подлинной свободы. Потому что свобода - это отсутствие внешних опор, взятие на себя ответственности за то, что ты делаешь с собой и другими в этом мире. И неизбежным следствием контакта с собственной свободой является тревога
А пока кто смотрел фильм поделитесь, как Вам?
#кинотерапия@lep_psy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Абьюзивные отношения с собой
Сегодня хочу затронуть важную тему, потому что про абьюз в отношениях с другими (супругами, партнерами, коллегами и начальником) очень много написано, но корень всех этих проблем - в абьюзивных отношениях с самим собой.
Как часто Вы игнорируете собственные чувства? Собственную усталость? Собственный дискомфорт? Или даже соматические признаки болезни (боли в разных частях тела, температуру и тп).
Сами откладываете себя и удовлетворение собственных потребностей «на потом», которое никогда не наступает, потому что всегда находится что-то или кто-то поважнее.
Я уже как-то писала про Субстанцию, где героиня прекрасно иллюстрирует, как выглядят абьюзивные отношения с собой: у нее есть возможность заботиться о себе, не работать, жить свою лучшую жизнь, но она выбирает абьюз над собственным телом, над собственной личностью. И среда лишь только усиливает ее собственный паттерн.
Как прекратить абьюз над собой? Для начала его нужно научиться замечать и задавать себе вопрос: я сейчас это делаю через усилие или через насилие? И ради чего я это делаю? Иногда ради достижения значимых целей можно поднажать, но постоянное состояние сверхусилия должно настораживать.
А в каких Вы отношениях с собой?
#выгорание@lep_psy
Сегодня хочу затронуть важную тему, потому что про абьюз в отношениях с другими (супругами, партнерами, коллегами и начальником) очень много написано, но корень всех этих проблем - в абьюзивных отношениях с самим собой.
Как часто Вы игнорируете собственные чувства? Собственную усталость? Собственный дискомфорт? Или даже соматические признаки болезни (боли в разных частях тела, температуру и тп).
Сами откладываете себя и удовлетворение собственных потребностей «на потом», которое никогда не наступает, потому что всегда находится что-то или кто-то поважнее.
Я уже как-то писала про Субстанцию, где героиня прекрасно иллюстрирует, как выглядят абьюзивные отношения с собой: у нее есть возможность заботиться о себе, не работать, жить свою лучшую жизнь, но она выбирает абьюз над собственным телом, над собственной личностью. И среда лишь только усиливает ее собственный паттерн.
Как прекратить абьюз над собой? Для начала его нужно научиться замечать и задавать себе вопрос: я сейчас это делаю через усилие или через насилие? И ради чего я это делаю? Иногда ради достижения значимых целей можно поднажать, но постоянное состояние сверхусилия должно настораживать.
А в каких Вы отношениях с собой?
#выгорание@lep_psy
Почему психология не может быть 100% научной?
Давайте встряхнем пыль с понятия научный и перестанем его употреблять просто как синоним хорошего.
Наука извлекает объективное знание, ищет связи между наблюдаемыми фактами. И это крайне полезно. Благодаря науке мы уже решили множество сложных проблем и задач. И это прекрасно.
Так что не так с психологией? В том, что тут мы вступаем на территорию, где субъективное значит много больше объективного.
Вот перед нами 2 человека, одному плохо, другому тоже плохо. Кому из них хуже? Можно у них спросить по шкале от 1 до 10 насколько им плохо, но это будет субъективная оценка.
Допустим, 1-й оценит свое страдание на 5, другой - на 7. Значит, ли это, что второму хуже, чем первому? А если мы знаем, что 1-й, например, болеет раком, а у второго, к примеру, умер кот? Это как-то меняет наше представление об их страдании? Стали бы Вы как-то корректировать оценки?
Психолог всегда имеет дело с субъективным, и чаще всего, именно с субъективным страданием клиента. И каждый раз вместе с клиентом ищет его уникальный субъективный путь выхода из субъективного страдания.
Да, в психологии тоже проводятся объективные статистические исследования, изучается связь различных феноменов и измеримых факторов внешней среды или структуры личности. Я и сама буду скоро проводить такое исследование.
И да, там используются различные методики и тесты, замеряющие субъективное в более-менее адаптированной шкале (шкалирование проводится также по четко сформулированному принципу). Мое исследование будет посвящено выгоранию. И опять вот будет у меня 2 человека с уровнем выгорания 0.5 по интегральной шкале Маслач. Одинаково ли их страдание?
Я никогда не узнаю.
Поэтому несмотря на существование сотен книг, посвященных выгоранию (а я их читала более 10), нет никакого универсального способа его преодолеть. Я для себя изобретала свой. И для каждого клиента буду вместе с ним изобретать новый.
#психология@lep_psy #выгорание@lep_psy
Давайте встряхнем пыль с понятия научный и перестанем его употреблять просто как синоним хорошего.
Наука извлекает объективное знание, ищет связи между наблюдаемыми фактами. И это крайне полезно. Благодаря науке мы уже решили множество сложных проблем и задач. И это прекрасно.
Так что не так с психологией? В том, что тут мы вступаем на территорию, где субъективное значит много больше объективного.
Вот перед нами 2 человека, одному плохо, другому тоже плохо. Кому из них хуже? Можно у них спросить по шкале от 1 до 10 насколько им плохо, но это будет субъективная оценка.
Допустим, 1-й оценит свое страдание на 5, другой - на 7. Значит, ли это, что второму хуже, чем первому? А если мы знаем, что 1-й, например, болеет раком, а у второго, к примеру, умер кот? Это как-то меняет наше представление об их страдании? Стали бы Вы как-то корректировать оценки?
Психолог всегда имеет дело с субъективным, и чаще всего, именно с субъективным страданием клиента. И каждый раз вместе с клиентом ищет его уникальный субъективный путь выхода из субъективного страдания.
Да, в психологии тоже проводятся объективные статистические исследования, изучается связь различных феноменов и измеримых факторов внешней среды или структуры личности. Я и сама буду скоро проводить такое исследование.
И да, там используются различные методики и тесты, замеряющие субъективное в более-менее адаптированной шкале (шкалирование проводится также по четко сформулированному принципу). Мое исследование будет посвящено выгоранию. И опять вот будет у меня 2 человека с уровнем выгорания 0.5 по интегральной шкале Маслач. Одинаково ли их страдание?
Я никогда не узнаю.
Поэтому несмотря на существование сотен книг, посвященных выгоранию (а я их читала более 10), нет никакого универсального способа его преодолеть. Я для себя изобретала свой. И для каждого клиента буду вместе с ним изобретать новый.
#психология@lep_psy #выгорание@lep_psy
Полночная библиотека
Сегодня будет библиотерапия, прочитала эту книгу буквально за один вечер и половину дня в отпуске, и хотела Вам о ней рассказать.
В книге раскрывается тема свободы, выбора и ответственности в очень наглядной и увлекательной манере. Героиня получает возможность увидеть, как бы сложилась ее жизнь, соверши она тот, или иной выбор в прошлом.
Героиня стартует в состоянии, когда она плывет по течению своей жизни, полная горьких сожалений о несвершившихся выборах, с ней происходят разные происшествия, от которых она приходит в отчаяние и уже не видит выхода.
Что хочется тут отметить? Что героиня тут не ощущает себя автором своей жизни, не замечает, что ценного происходит в ее жизни, закрывается в собственных переживаниях, отворачивается от мира.
Далее с ней происходят удивительные события, которые я не буду тут описывать (читайте книгу!), но главной переменой в жизни героини становится присвоение ей авторства своей жизни, она понимает, как своим вниманием и выбором она влияет и на свою жизнь, и на жизни других людей.
Это похоже на процесс психотерапии: жизнь героини не меняется, но меняется ее взгляд на собственную жизнь, она совершает те же выборы, или не те же, но с другим ощущением - что она это выбирает, и готова сталкиваться с последствиями своих выборов. Это кажется незначительным, но это меняет все.
#библиотерапия@lep_psy
Сегодня будет библиотерапия, прочитала эту книгу буквально за один вечер и половину дня в отпуске, и хотела Вам о ней рассказать.
В книге раскрывается тема свободы, выбора и ответственности в очень наглядной и увлекательной манере. Героиня получает возможность увидеть, как бы сложилась ее жизнь, соверши она тот, или иной выбор в прошлом.
Героиня стартует в состоянии, когда она плывет по течению своей жизни, полная горьких сожалений о несвершившихся выборах, с ней происходят разные происшествия, от которых она приходит в отчаяние и уже не видит выхода.
Что хочется тут отметить? Что героиня тут не ощущает себя автором своей жизни, не замечает, что ценного происходит в ее жизни, закрывается в собственных переживаниях, отворачивается от мира.
Далее с ней происходят удивительные события, которые я не буду тут описывать (читайте книгу!), но главной переменой в жизни героини становится присвоение ей авторства своей жизни, она понимает, как своим вниманием и выбором она влияет и на свою жизнь, и на жизни других людей.
Это похоже на процесс психотерапии: жизнь героини не меняется, но меняется ее взгляд на собственную жизнь, она совершает те же выборы, или не те же, но с другим ощущением - что она это выбирает, и готова сталкиваться с последствиями своих выборов. Это кажется незначительным, но это меняет все.
#библиотерапия@lep_psy