Борис Бицоти. Неизвестная Осетия. - Походы Тамерлана - последнее известное эпохальное событие, в связи с которым в хрониках упоминаются осетины. Далее для Осетии наступают времена, о которых вплоть до XVIII в. сохранилось крайне мало исторических свидетельств. Материалом для реконструкции данного периода могут служить как более поздние источники, так и свидетельства о соседних народах. Исходя из анализа этих материалов, модно сделать вывод, что в это "неизвестное время" происходит постепенная добровольная исламизация части Осетии, и связано это уже не с монголами, а, в первую очередь, со стремительным ростом влияния Османской империи в регионе. - Согласно теории В.Б.Пфаффа, ислам стал проникать в Осетию именно через Кабарду с XVI в. - момента попадания последней в зависимость к крымскому хану, а впоследствии и к турецкому султану, после того, как Крымское ханство стало протекторатом Османской империи. Теория проникновения ислама из Кабарды Пфаффа находит массу подтверждений - большое влияние кабардинцев и других адыгских племен на этномир Кавказа вряд ли может оспариваться.
Борис Бицоти. Неизвестная Осетия. - Походы Тамерлана - последнее известное эпохальное событие, в связи с которым в хрониках упоминаются осетины. Далее для Осетии наступают времена, о которых вплоть до XVIII в. сохранилось крайне мало исторических свидетельств. Материалом для реконструкции данного периода могут служить как более поздние источники, так и свидетельства о соседних народах. Исходя из анализа этих материалов, модно сделать вывод, что в это "неизвестное время" происходит постепенная добровольная исламизация части Осетии, и связано это уже не с монголами, а, в первую очередь, со стремительным ростом влияния Османской империи в регионе. - Согласно теории В.Б.Пфаффа, ислам стал проникать в Осетию именно через Кабарду с XVI в. - момента попадания последней в зависимость к крымскому хану, а впоследствии и к турецкому султану, после того, как Крымское ханство стало протекторатом Османской империи. Теория проникновения ислама из Кабарды Пфаффа находит массу подтверждений - большое влияние кабардинцев и других адыгских племен на этномир Кавказа вряд ли может оспариваться.
BY Мой Владикавказ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists."
from ua
