И этих людей - чуждой нам культуры и иных социальных привычек, получивших уже совсем другое образование, начали выдавливать в Россию, где уже нам пришлось заниматься ими как собственными гражданами - от трудоустройства и содержания их семей здесь и у себя в Узбекистане до лечения, обучения и приведения их к минимальным социальным нормам.
Просто представьте себе молодого, плохо образованного человека, выросшего в степной мазанке и за всю жизнь видевшего всего несколько сотен человек из соседних аулов. И вот он попал в русский мегаполис - Москву, Петербург, Екатеринбург, Самару или Казань, с их яркими огнями, возможностями, свободными взглядами, погоней за успехом и обеспеченной жизнью. Вряд ли такой человек поймет суть Третьяковки или Эрмитажа, пойдёт в Большой или Мариинку, Театр Оперы или Музей космонавтики.
В лучшем случае он оценит рестораны, кофейни и кальянные. Даже в кинотеатрах я встречаю мигрантов не часто (разе что работников). И дело не в их занятости, по улицам они слоняются толпами, да и увеселительные заведения, вроде бесконечной чайханы, посещают, значит время и деньги есть. Но это люди других культурных и социальных норм. Простите, но они унитаз и ванну могут впервые увидеть только в России.
Обратите внимание, что мигранты часто ставят русским в упрёк пьянство, лень и прочие аспекты жизни низов нашего общества, которые, впрочем, и мы считаем пороками и порицаем. Происходит это ровно по двум причинам:
1. Приезжая в Россию они сами живут на социальном дне и видят только свою горизонталь - сложно понять откуда берутся больницы, университеты, исследовательские институты, финансово-промышленные холдинги, спортивные школы, научно-технические разработки и прочая магия, если все это находится вне поля твоего зрения;
2. Обидно сравнивать себя с образованными городскими людьми (а 75% населения России - горожане, из них больше половины имеют среднее или высшее профессиональное образование), работающими в офисах и учреждениях, отоваривающимися в торговых центрах, ужинающими в ресторанах, отдыхающими на курортах и готовыми тратить тысячи, а то десятки и даже сотни тысяч рублей на билет в театр, если твоего образования хватает только на работу в обслуживающем персонале, статуса - на жизнь уличного гопника, материального положения - на одну комнату на 10 человек, а культуры - на ролики с бойцами ММА.
В общем, если ты маргинал, то противопоставить себя ещё большему маргиналу гораздо проще - не так бьёт по самооценке и даже поднимает её. И если вы думаете, что к нам едут образованные и социализированные жители Ташкента, Бишкека или Алматы, то посмотрите ещё раз признание Владимира Васильева. Не таких была задача "канализировать".
И этих людей - чуждой нам культуры и иных социальных привычек, получивших уже совсем другое образование, начали выдавливать в Россию, где уже нам пришлось заниматься ими как собственными гражданами - от трудоустройства и содержания их семей здесь и у себя в Узбекистане до лечения, обучения и приведения их к минимальным социальным нормам.
Просто представьте себе молодого, плохо образованного человека, выросшего в степной мазанке и за всю жизнь видевшего всего несколько сотен человек из соседних аулов. И вот он попал в русский мегаполис - Москву, Петербург, Екатеринбург, Самару или Казань, с их яркими огнями, возможностями, свободными взглядами, погоней за успехом и обеспеченной жизнью. Вряд ли такой человек поймет суть Третьяковки или Эрмитажа, пойдёт в Большой или Мариинку, Театр Оперы или Музей космонавтики.
В лучшем случае он оценит рестораны, кофейни и кальянные. Даже в кинотеатрах я встречаю мигрантов не часто (разе что работников). И дело не в их занятости, по улицам они слоняются толпами, да и увеселительные заведения, вроде бесконечной чайханы, посещают, значит время и деньги есть. Но это люди других культурных и социальных норм. Простите, но они унитаз и ванну могут впервые увидеть только в России.
Обратите внимание, что мигранты часто ставят русским в упрёк пьянство, лень и прочие аспекты жизни низов нашего общества, которые, впрочем, и мы считаем пороками и порицаем. Происходит это ровно по двум причинам:
1. Приезжая в Россию они сами живут на социальном дне и видят только свою горизонталь - сложно понять откуда берутся больницы, университеты, исследовательские институты, финансово-промышленные холдинги, спортивные школы, научно-технические разработки и прочая магия, если все это находится вне поля твоего зрения;
2. Обидно сравнивать себя с образованными городскими людьми (а 75% населения России - горожане, из них больше половины имеют среднее или высшее профессиональное образование), работающими в офисах и учреждениях, отоваривающимися в торговых центрах, ужинающими в ресторанах, отдыхающими на курортах и готовыми тратить тысячи, а то десятки и даже сотни тысяч рублей на билет в театр, если твоего образования хватает только на работу в обслуживающем персонале, статуса - на жизнь уличного гопника, материального положения - на одну комнату на 10 человек, а культуры - на ролики с бойцами ММА.
В общем, если ты маргинал, то противопоставить себя ещё большему маргиналу гораздо проще - не так бьёт по самооценке и даже поднимает её. И если вы думаете, что к нам едут образованные и социализированные жители Ташкента, Бишкека или Алматы, то посмотрите ещё раз признание Владимира Васильева. Не таких была задача "канализировать".
(продолжение ниже)
BY Николай Николаевич наблюдает
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. 'Wild West' "The result is on this photo: fiery 'greetings' to the invaders," the Security Service of Ukraine wrote alongside a photo showing several military vehicles among plumes of black smoke. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders.
from ua
