Forwarded from Res Publica ЕУСПб
Рады анонсировать конференцию памяти Аласдера Макинтайра, которая проводится выпускниками центра Res Publica на базе МВШСЭН!
Этим событием мы хотим почтить память ушедшего в вечность философа, обсудив с приглашенными исследователями известные и неочевидные направления наследия Макинтайра, его рецепцию в России, а также послушать истории переплетения личной судьбы и макинтайровской мысли от тех, на кого он оказал глубокое влияние и тех, кто знал его лично.
Это день с нами разделят:
Регистрация и информация доступы на сайте.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
msses.ru
«После Макинтайра»
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Такое вот еще мероприятие на следующей неделе, на котором тоже постараюсь тезисно и совсем сжато сказать о том, о чем в марте говорил опять-таки на семинаре Renovatio в МГУ, — об отношении Макинтайра к стоикам в «После добродетели» и попытках Энтони Лонга сблизить стоическое сообщество разума с тем, что Макинтайр называет аристотелевской традицией.
Друзья, напоминаю, что этим летом я хотел бы почитать в рамках наших языковых курсов в Палестре перевод Гарри Поттера на древнегреческий. Я писал уже немного о своих впечатлениях от него, по-моему, это достойная и увлекательная работа, за чтением которой можно и лучше выучить язык, и составить впечатление о греческой композиции и стилистике, и пополнить свой лексикон для описания бытовых реалий вокруг, если вы заинтересованы в древнегреческом как живом языке. Если группа наберется, начнем где-то после 10 июня, стоимость занятия — 750 рублей, подробности можно узнать здесь и здесь. Запись на другие курсы тоже продолжается, обратите внимание сами и репостните заинтересованным, пожалуйста! Записаться можно по ссылке.
Forwarded from Litterae.online
И еще одно объявление, на сей раз касающееся Ancient Greek Dictionary. Приложение для iOS, которую я планировал выложить (utinam!) еще в прошлом году, в целом готово. Но для того, чтобы загрузить его в App Store, мне понадобится небольшая помощь от вас.
Во-первых, нужно, чтобы кто-то помог с проверкой приложения, т.к. сам я айфоном не пользуюсь и проверял его пока только на эмуляторе. Если кто-то готов скачать и проверить тестовую версию Ancient Greek Dictionary для iOS - пожалуйста, напишите мне в личку.
Во-вторых, буду очень рад материальной поддержке, поскольку регистрация аккаунта разработчика в App Store стоит денег (и его надо оплачивать ежегодно, в отличие от того же Google Play), равно как поддержание серверов для всех проектов. Можно помочь, переведя рубли на карту Сбербанка 4276380148409910 или USDT(TRC20) на криптокошелек TESQr5uaEt5YYpr111bjLBTEqoqDpDsDCJ. Есть возможность принять и другую криптовалюту или доллары на зарубежную карту - реквизиты я сообщу в личке, если нужно.
К сожалению, в последнее время житейские заботы и трудности со здоровьем не дают уделять столько сил и времени моим античным проектам, сколько хотелось бы. Но, возможно, с вашей помощью удастся активизировать деятельность в этом направлении, ведь планов по-прежнему много. Буду рад и вашим идеям и совместной работе!
Во-первых, нужно, чтобы кто-то помог с проверкой приложения, т.к. сам я айфоном не пользуюсь и проверял его пока только на эмуляторе. Если кто-то готов скачать и проверить тестовую версию Ancient Greek Dictionary для iOS - пожалуйста, напишите мне в личку.
Во-вторых, буду очень рад материальной поддержке, поскольку регистрация аккаунта разработчика в App Store стоит денег (и его надо оплачивать ежегодно, в отличие от того же Google Play), равно как поддержание серверов для всех проектов. Можно помочь, переведя рубли на карту Сбербанка 4276380148409910 или USDT(TRC20) на криптокошелек TESQr5uaEt5YYpr111bjLBTEqoqDpDsDCJ. Есть возможность принять и другую криптовалюту или доллары на зарубежную карту - реквизиты я сообщу в личке, если нужно.
К сожалению, в последнее время житейские заботы и трудности со здоровьем не дают уделять столько сил и времени моим античным проектам, сколько хотелось бы. Но, возможно, с вашей помощью удастся активизировать деятельность в этом направлении, ведь планов по-прежнему много. Буду рад и вашим идеям и совместной работе!
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
И еще одно объявление, на сей раз касающееся Ancient Greek Dictionary. Приложение для iOS, которую я планировал выложить (utinam!) еще в прошлом году, в целом готово. Но для того, чтобы загрузить его в App Store, мне понадобится небольшая помощь от вас. Во…
Пользователям айфонов наконец привалило счастье! Помогите Юрию Александровичу, если тоже хотите разжиться лучшим мобильным словарем древнегреческого.
Forwarded from Институт восточных культур и античности (ИВКА РГГУ)
Станислав Наранович: В чем упражнялись античные философы?
Вчера, 3 июня 2025 года, состоялось последнее в 2024/25 академическом году заседании Студенческого сообщества филологов-классиков РГГУ «Мелисса».
С докладом «В чем упражнялись античные философы?» выступил студент 1-го курса магистратуры по классической филологии ИВКА РГГУ, Станислав Наранович.
Видеозапись встречи доступна в Ютубе:
https://youtu.be/i6FQWVsA1os
Спасибо за участие, друзья, и до встречи в сентябре!
ИВКА РГГУ
#мелисса #классическая_филология #наранович #бугай
Вчера, 3 июня 2025 года, состоялось последнее в 2024/25 академическом году заседании Студенческого сообщества филологов-классиков РГГУ «Мелисса».
С докладом «В чем упражнялись античные философы?» выступил студент 1-го курса магистратуры по классической филологии ИВКА РГГУ, Станислав Наранович.
Видеозапись встречи доступна в Ютубе:
https://youtu.be/i6FQWVsA1os
Спасибо за участие, друзья, и до встречи в сентябре!
ИВКА РГГУ
#мелисса #классическая_филология #наранович #бугай
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Станислав Наранович: В чем упражнялись античные философы? Вчера, 3 июня 2025 года, состоялось последнее в 2024/25 академическом году заседании Студенческого сообщества филологов-классиков РГГУ «Мелисса». С докладом «В чем упражнялись античные философы?»…
Если разбить этот доклад на три или на пять, возможно, вышло бы что-то пригодное и доступное для понимания, а в таком виде выглядит скорее так, что я свалил в кучу все, чем занимался последний год, как говорится, вывихнув плечевой сустав свой. Помимо попытки объять необъятное, меня подвело желание почитать тексты непременно по-гречески, что при одном или двух фрагментах еще куда ни шло бы, а при таком объеме отняло слишком много времени и только рассредоточило внимание, в результате местами встреча переходит в семинар по чтению (не всегда успешному) Ксенофонта и Платона.
В помощь тому, кто попробует послушать эту ἀδολεσχία, в комментариях прикладываю презентацию и небольшие вспомогательные комментарии к ней.
Несмотря на то, что сказано было слишком много, в начале я, кажется, недостаточно ясно выразил свою мотивацию, связанную с философией как образом жизни. Если вкратце, то эта тема не оставляет меня в покое много лет из-за моего годами тянувшегося промежуточного положения между миром философским и нефилософским, академическим и неакадемическим, — положения, печать которого я ощущаю до сих пор. Когда тебя влечет к философии, но твоя работа, профессия, так называемая карьера с философией никак не связаны, волей-неволей тебя постоянно терзают вопросы, которыми интегрированный в академию философ, спокойно окончивший философский факультет и аспирантуру, возможно, задается не так часто: заниматься философией — что это значит? чем отличается философ от нефилософа? в чем заключается образ жизни и образ мышления философа? Тема упражнения в философии, поначалу в интерпретации Пьера Адо, затем через самих античных авторов, оказалась для меня тем пробным камнем, критерием, позволяющим прояснить некоторые из этих вопросов. Прояснение это, впрочем, лишь в самом начале пути, и этим докладом я хотел связать тему кинических упражнений, о которых писал в бакалаврском дипломе, с поздними диалогами Платона как упражнением диалектическим, о чем будет мой диплом магистерский.
Спасибо слушателям, на которых все это было обрушено, в особенности А.Б. и Д.Б., в небольшой дискуссии под конец мы затронули несколько важных для меня тем. По крайней мере, это выступление помогло мне лучше систематизировать материал, который я рассчитываю представить в виде научной статьи или цикла статей. Кроме того, в июле я надеюсь выступить примерно с тем же докладом, но без презентации на два часа, без древнегреческого, без филологических и историко-философских подробностей,с блэкджеком, для широкой аудитории.
В помощь тому, кто попробует послушать эту ἀδολεσχία, в комментариях прикладываю презентацию и небольшие вспомогательные комментарии к ней.
Несмотря на то, что сказано было слишком много, в начале я, кажется, недостаточно ясно выразил свою мотивацию, связанную с философией как образом жизни. Если вкратце, то эта тема не оставляет меня в покое много лет из-за моего годами тянувшегося промежуточного положения между миром философским и нефилософским, академическим и неакадемическим, — положения, печать которого я ощущаю до сих пор. Когда тебя влечет к философии, но твоя работа, профессия, так называемая карьера с философией никак не связаны, волей-неволей тебя постоянно терзают вопросы, которыми интегрированный в академию философ, спокойно окончивший философский факультет и аспирантуру, возможно, задается не так часто: заниматься философией — что это значит? чем отличается философ от нефилософа? в чем заключается образ жизни и образ мышления философа? Тема упражнения в философии, поначалу в интерпретации Пьера Адо, затем через самих античных авторов, оказалась для меня тем пробным камнем, критерием, позволяющим прояснить некоторые из этих вопросов. Прояснение это, впрочем, лишь в самом начале пути, и этим докладом я хотел связать тему кинических упражнений, о которых писал в бакалаврском дипломе, с поздними диалогами Платона как упражнением диалектическим, о чем будет мой диплом магистерский.
Спасибо слушателям, на которых все это было обрушено, в особенности А.Б. и Д.Б., в небольшой дискуссии под конец мы затронули несколько важных для меня тем. По крайней мере, это выступление помогло мне лучше систематизировать материал, который я рассчитываю представить в виде научной статьи или цикла статей. Кроме того, в июле я надеюсь выступить примерно с тем же докладом, но без презентации на два часа, без древнегреческого, без филологических и историко-философских подробностей,
Forwarded from Leucomustaceus
Первый стрим «Палестры»!
Дорогие друзья,
Завтра в прямом эфире на YouTube мы постараемся рассказать вам о ближайших планах «Палестры», а также ответить на ваши вопросы.
Пятница, 6 июня, 19:00 мск!
Было бы чудесно, если бы вы уже сейчас писали свои вопросы прямо здесь, чтобы мы смогли обстоятельно ответить на них в завтрашнем стриме!
Вот ссылка на пятничный стрим
Заранее благодарим!
Palæstra
Дорогие друзья,
Завтра в прямом эфире на YouTube мы постараемся рассказать вам о ближайших планах «Палестры», а также ответить на ваши вопросы.
Пятница, 6 июня, 19:00 мск!
Было бы чудесно, если бы вы уже сейчас писали свои вопросы прямо здесь, чтобы мы смогли обстоятельно ответить на них в завтрашнем стриме!
Вот ссылка на пятничный стрим
Заранее благодарим!
Palæstra
Forwarded from Leucomustaceus
Еще немного про наши курсы в «Палестре» и вне ее!
Приходите сегодня на стрим, друзья! Пообщаемся по делу о хороших вещах.
Наши летние курсы 2025 г. в «Палестре» и вне ее
https://youtu.be/DjQoZY0suzY
NB! Порепостите, пожалуйста!
Приходите сегодня на стрим, друзья! Пообщаемся по делу о хороших вещах.
Наши летние курсы 2025 г. в «Палестре» и вне ее
https://youtu.be/DjQoZY0suzY
NB! Порепостите, пожалуйста!
YouTube
Наши летние курсы 2025 г. в «Палестре» и вне ее
❗️ЛЕТНИЕ КУРСЫ❗️
Amici sodalesque,
С большой радостью объявляем об открытии летних курсов PALÆSTRA’25!
Уже на следующей неделе откроется электронная онлайн-запись, а пока любезно предлагаем вам ознакомиться с тремя прилагаемыми ниже документами:
1)…
Amici sodalesque,
С большой радостью объявляем об открытии летних курсов PALÆSTRA’25!
Уже на следующей неделе откроется электронная онлайн-запись, а пока любезно предлагаем вам ознакомиться с тремя прилагаемыми ниже документами:
1)…
Ну коллеги и раскопали — 11 лет назад я был острее на язык. Впрочем, я и сейчас не вполне понимаю, как и зачем люди попадают в аналитическую философию. Но коллеги вот ей эти 11 лет увлеченно занимались — значит, что-то в ней есть! У нас в РГГУ, кстати, был хороший курс логики, один из лучших предметов на первых курсах наравне с античной философией. Уж не помню, чем мне Бочаров-Маркин не угодил, но «Введение в логику» Коэна-Нагеля я с тех пор несколько раз перечитывал, хотя оно, наверное, считается устаревшим.
Telegram
Философское кафе
Одиннадцать лет назад за соседней кочкой:
В 2014 году сложно понять, чем же была привлекательна философия аналитиков. Академический мейнстрим аналитической школы уже давно скукожился до тоскливых работ с названиями вроде Truth, Meaning, and Understanding…
В 2014 году сложно понять, чем же была привлекательна философия аналитиков. Академический мейнстрим аналитической школы уже давно скукожился до тоскливых работ с названиями вроде Truth, Meaning, and Understanding…
Omne mundi senium remensus
Сдан последний экзамен в магистратуре, пришло время подвести промежуточные итоги. Год назад я поступил в две магистратуры по классической филологии, МГУ и РГГУ. Хотя соблазн пойти в МГУ был велик, я все же выбрал ИВКА, и не пожалел.
Я вкратце расскажу только о тех курсах, которые мне понравились больше всего.
С Д.О. Торшиловом мы шли по лестнице жанров снизу вверх. В этом году мы прочитали несколько басен Бабрия, мимиямб Герода «Учитель», фрагменты Гиппонакта, четвертую сатиру Горация, пролог «Амфитриона» Плавта, парабазу «Всадников» Аристофана, фесценнину Клавдиана и III эклогу Вергилия. Читать с Дмитрием Олеговичем невероятно приятно и полезно, особенно в том, что касается определения и декламации размеров, в чем я до сих пор чувствую себя неуверенно. Для экзамена Д.О.Т. сказал найти по примеру стихотворений, написанных алкеевой строфой, сапфической строфой и асклепиадовым стихом, причем не Горацием и не Катуллом, расставить икты и цезуры и перевести. Я выбрал две оды из «Сильв» Стация и фрагмент одного из посланий Авсония про устрицы (о которых прежде не знал и был в полном восторге, наткнувшись на эти его устричные стихи). В одном из стихотворений Стаций, восторгаясь историческими познаниями своего адресата, называет его omne quis mundi senium remensus — снова прошедшим, снова обдумавшим всю древность мира. Я подумал, что это хороший девиз для любого ученого-классика.
С И.А. Макаровым мы прочли отрывок из Геродота, посвященный гаданиям перед Платейской битвой, и речь Никия у Фукидида. Читать с Игорем Анатольевичем тоже большое счастье, он просит подробно разбирать текст и подробно разбирает его сам. В особенности интересно было следить за ходом его мысли при объяснении синтаксиса Фукидида, когда Игорь Анатольевич сам сталкивался с каким-то сложным и не вполне понятным местом. На экзамене мы читали случайный читанный фрагмент из речи Никия, после наших чтений это было несложно.
Также, конечно, курс А.В. Белоусова по сравнительному синтаксису древнегреческого и латыни, на котором мы читали и сопоставляли много фрагментов, а главное, переводили с русского на греческий и латынь, с греческого на латынь и с латыни на греческий. Я фанат переводов, это самые классные упражнения, какие можно придумать, и размышлять вместе с А.В.Б. над разными вариантами перевода, засиживаясь иногда до одиннадцатого часа, было крайне увлекательно и полезно.
Все это были занятия, выходя с которых я чувствовал себя обогащенным, продвинувшимся чуть вперед, узнавшим или понявшим чуть больше о языке и авторах — а именно ради этого я сюда и пришел.
Я также заглядывал на чтения к другим курсам, почитав чуть-чуть Плутарха у Б.М. Никольского, начало «Энеиды» с М.С. Касьян, «Тимея» и первую книгу «Золотого осла» Апулея у Д.В. Бугая. Все это тоже было сколь приятно, столь же познавательно, и остается только жалеть, что у меня не было достаточно времени, чтобы ходить ко всем, к кому хотелось, с утра до вечера — на классике в ИВКА есть все, чтобы при желании составить себе такую программу мечты.
Это, конечно, далеко не все, но это те занятия, с которых лично я вынес больше всего. Были и другие, которые следует упомянуть, в первую очередь два курса Н.В. Брагинской, где мы больше читали исследовательскую литературу. Нина Владимировна выполняет на кафедре благородную роль связующего звена поколений, приобщая молодых филологов к классике в виде Гаспарова, Аверинцева и, конечно, своей любимой Фрейденберг. Я отчасти приобщился к этой школе еще лет 17 назад, когда учился в ИВКА первый раз и читал с карандашом только вышедшую тогда переписку Гаспарова с Брагинской и Автономовой. Но и сейчас было совсем не лишним перечитать некоторых дуайенов.
#ивка
Сдан последний экзамен в магистратуре, пришло время подвести промежуточные итоги. Год назад я поступил в две магистратуры по классической филологии, МГУ и РГГУ. Хотя соблазн пойти в МГУ был велик, я все же выбрал ИВКА, и не пожалел.
Я вкратце расскажу только о тех курсах, которые мне понравились больше всего.
С Д.О. Торшиловом мы шли по лестнице жанров снизу вверх. В этом году мы прочитали несколько басен Бабрия, мимиямб Герода «Учитель», фрагменты Гиппонакта, четвертую сатиру Горация, пролог «Амфитриона» Плавта, парабазу «Всадников» Аристофана, фесценнину Клавдиана и III эклогу Вергилия. Читать с Дмитрием Олеговичем невероятно приятно и полезно, особенно в том, что касается определения и декламации размеров, в чем я до сих пор чувствую себя неуверенно. Для экзамена Д.О.Т. сказал найти по примеру стихотворений, написанных алкеевой строфой, сапфической строфой и асклепиадовым стихом, причем не Горацием и не Катуллом, расставить икты и цезуры и перевести. Я выбрал две оды из «Сильв» Стация и фрагмент одного из посланий Авсония про устрицы (о которых прежде не знал и был в полном восторге, наткнувшись на эти его устричные стихи). В одном из стихотворений Стаций, восторгаясь историческими познаниями своего адресата, называет его omne quis mundi senium remensus — снова прошедшим, снова обдумавшим всю древность мира. Я подумал, что это хороший девиз для любого ученого-классика.
С И.А. Макаровым мы прочли отрывок из Геродота, посвященный гаданиям перед Платейской битвой, и речь Никия у Фукидида. Читать с Игорем Анатольевичем тоже большое счастье, он просит подробно разбирать текст и подробно разбирает его сам. В особенности интересно было следить за ходом его мысли при объяснении синтаксиса Фукидида, когда Игорь Анатольевич сам сталкивался с каким-то сложным и не вполне понятным местом. На экзамене мы читали случайный читанный фрагмент из речи Никия, после наших чтений это было несложно.
Также, конечно, курс А.В. Белоусова по сравнительному синтаксису древнегреческого и латыни, на котором мы читали и сопоставляли много фрагментов, а главное, переводили с русского на греческий и латынь, с греческого на латынь и с латыни на греческий. Я фанат переводов, это самые классные упражнения, какие можно придумать, и размышлять вместе с А.В.Б. над разными вариантами перевода, засиживаясь иногда до одиннадцатого часа, было крайне увлекательно и полезно.
Все это были занятия, выходя с которых я чувствовал себя обогащенным, продвинувшимся чуть вперед, узнавшим или понявшим чуть больше о языке и авторах — а именно ради этого я сюда и пришел.
Я также заглядывал на чтения к другим курсам, почитав чуть-чуть Плутарха у Б.М. Никольского, начало «Энеиды» с М.С. Касьян, «Тимея» и первую книгу «Золотого осла» Апулея у Д.В. Бугая. Все это тоже было сколь приятно, столь же познавательно, и остается только жалеть, что у меня не было достаточно времени, чтобы ходить ко всем, к кому хотелось, с утра до вечера — на классике в ИВКА есть все, чтобы при желании составить себе такую программу мечты.
Это, конечно, далеко не все, но это те занятия, с которых лично я вынес больше всего. Были и другие, которые следует упомянуть, в первую очередь два курса Н.В. Брагинской, где мы больше читали исследовательскую литературу. Нина Владимировна выполняет на кафедре благородную роль связующего звена поколений, приобщая молодых филологов к классике в виде Гаспарова, Аверинцева и, конечно, своей любимой Фрейденберг. Я отчасти приобщился к этой школе еще лет 17 назад, когда учился в ИВКА первый раз и читал с карандашом только вышедшую тогда переписку Гаспарова с Брагинской и Автономовой. Но и сейчас было совсем не лишним перечитать некоторых дуайенов.
#ивка
Также мне посчастливилось вести вместе с @leucomustaceus занятия по начальному греческому для внешних слушателей и клуб живого древнегреческого, на котором мы читали и обсуждали Гесиода, орфические гимны, «Мифологическую библиотеку» Псевдо-Аполлодора, «Историческую библиотеку» Диодора и «Описание Эллады» Павсания (фотография как раз с тех занятий). Оба этих курса позволили закрепить многое пройденное и заставили увереннее почувствовать себя в качестве преподавателя. Принять участие в работе исследовательского семинара «Мелисса» в качестве слушателя, модератора и докладчика тоже было ценно.
Как и у любой учебной программы где угодно, у классической магистратуры в ИВКА есть свои минусы: непрофильные предметы (которые, опять же, есть везде; в этом смысле стремившейся к идеалу была магистратура УДП, где было практически только то, что действительно нужно, но государственные вузы, понятно, такой свободы себе позволить не могут) и часы, выделенные на профильные предметы, — некоторые из них я бы увеличил раза в два-три. Но тогда это была бы, наверное, уже не вечерняя магистратура с двумя вечерними парами. На самом деле совмещать с постоянной работой было сложно даже такой учебный план, особенно когда занятия были ежедневно, и ко всем нужно что-то прочесть.
В общем, с нетерпением жду следующего учебного года!
Как и у любой учебной программы где угодно, у классической магистратуры в ИВКА есть свои минусы: непрофильные предметы (которые, опять же, есть везде; в этом смысле стремившейся к идеалу была магистратура УДП, где было практически только то, что действительно нужно, но государственные вузы, понятно, такой свободы себе позволить не могут) и часы, выделенные на профильные предметы, — некоторые из них я бы увеличил раза в два-три. Но тогда это была бы, наверное, уже не вечерняя магистратура с двумя вечерними парами. На самом деле совмещать с постоянной работой было сложно даже такой учебный план, особенно когда занятия были ежедневно, и ко всем нужно что-то прочесть.
В общем, с нетерпением жду следующего учебного года!
Еще одна радостная новость заключается в том, что я попал-таки на курсы Accademia Vivarium novum. На протяжении года я им отправлял заявки на сколаршип, получая в ответ «нам очень жаль, но в очереди на сколаршип столько людей, что подождите, пожалуйста, еще». Может, дело в том, что я ленился писать мотивационные письма как следует, сочиняя их хоть на греческом и латыни, но на бегу и недостаточно прилежно. В последнем написал про наш клуб живого древнегреческого в ИВКА и приаттачил некоторые материалы с прокомментированными «по-эрберговски» текстами, которые я готовил для этих занятий.
Не дали они мне сколаршип и этим летом — но дали half scholarship, т.е. 50-процентную скидку с 800€ до 400€ (то есть месячный интенсив без скидки у них стоит чуть больше семестра в магистратуре ИВКА). Поскольку мне надоело ждать, я решил воспользоваться этой возможностью, потому что странно преподавать прямым методом, не приобщившись к главному оплоту этого самого прямого метода, тем более прошедших онлайн-курсы они иногда по стипендии зовут на очные занятия. Так что в июле-августе меня ждет месячный интенсив в продолжающей группе с двухчасовыми занятиями каждый день шесть дней в неделю — как говорится, не зовите меня, если ваши летние каникулы не проходят так.
Простите, что у меня последние посты превратились в жанр «дорогой дневник», просто очень этому рад! Другим заинтересованным эти сведения могут быть полезны тем, что попасть в Вивариум по скидке или забесплатно (есть у меня знакомые, получавшие и полный сколаршип, в том числе на очные курсы) при определенном упорстве более чем реально. У них на сайте в требованиях к мотивационному письму, кажется, про латынь и греческий ничего не говорится, но понятно, что если написать на них, то ваши шансы повышаются — таким же образом я в прошлом году попал в Oxford Latinitas.
Не дали они мне сколаршип и этим летом — но дали half scholarship, т.е. 50-процентную скидку с 800€ до 400€ (то есть месячный интенсив без скидки у них стоит чуть больше семестра в магистратуре ИВКА). Поскольку мне надоело ждать, я решил воспользоваться этой возможностью, потому что странно преподавать прямым методом, не приобщившись к главному оплоту этого самого прямого метода, тем более прошедших онлайн-курсы они иногда по стипендии зовут на очные занятия. Так что в июле-августе меня ждет месячный интенсив в продолжающей группе с двухчасовыми занятиями каждый день шесть дней в неделю — как говорится, не зовите меня, если ваши летние каникулы не проходят так.
Простите, что у меня последние посты превратились в жанр «дорогой дневник», просто очень этому рад! Другим заинтересованным эти сведения могут быть полезны тем, что попасть в Вивариум по скидке или забесплатно (есть у меня знакомые, получавшие и полный сколаршип, в том числе на очные курсы) при определенном упорстве более чем реально. У них на сайте в требованиях к мотивационному письму, кажется, про латынь и греческий ничего не говорится, но понятно, что если написать на них, то ваши шансы повышаются — таким же образом я в прошлом году попал в Oxford Latinitas.