Политический ислам. Россия.

В чём причины терроризма?

В области исследования причин феномена терроризма существует две школы, которые зачастую вступают в противоречие друг с другом. 

Первая делает упор на общий социо-политический контекст как доминирующий фактор, влияющий на идеологическую и политическую траекторию функционирования террористических организаций, таких как Братья-мусульмане (запрещенная в РФ).  В рамках анализа проблемы терроризм позиционируется как симптом более глубоких коренных причин, связанных с проблемами государства как такового. Этот симптом демонстрирует общественное недовольство, распространение и усиление которого может в итоге привести к появлению террористических групп.
 
Вторая школа мысли сосредоточивается на идеологической составляющей исламских террористических движений. В ней подчеркивается роль идей и ценностей, которые могут мотивировать отдельных лиц и организации применять насилие и прибегать к терроризму в качестве тактики достижения целей, вдохновленных идеологией. Например, политический ислам берёт своё интеллектуальное и идеологическое начало от давней традиции исламской политической мысли, закреплённой в Трилогии.
 
Интересно то, что Глобальный индекс терроризма от 2014 г. опровергает теорию «коренных причин». Исследование показывает, что террористическая активность «не имеет систематической связи ни с мерами по борьбе с нищетой, ни с несколькими более общими факторами экономического развития, такими как Индекс человеческого развития или входящие в него компоненты, например, средняя продолжительность обучения или средняя продолжительность жизни. Также с ней не связаны такие экономические показатели как ежегодный прирост ВВП».

Среди значимых факторов фигурируют лишь степень политической стабильности, сплочённости различных общественных и политических групп и легитимность государства.
 
Согласно мнению исследователя Абделя Монема Саида Али главным источником терроризма является идеология политического ислама, особенно в странах Ближнего Востока и Северной Африки. В Глобальном индексе терроризма от 2014 г. она выявлена как причина 80% террористических атак. Схожие выводы были сделаны на основе проведенных на Ближнем Востоке опросов Гэллопа и Зогби.  

Стратегия противодействия джихадизму, основанная на обогащении террористов и предоставлении доступа к образованию, вероятнее всего, не изменит их намерения, поскольку они глубоко укоренены в идеологии. Хорошим примером этому служит ода Лолвы Альхатер, министра просвещения и высшего образования Катара, восхваляющая лидера боевого крыла ХАМАСа – Мухаммада Дефу, ответственного за похищения и убийства десятков людей.

Материальные ресурсы не уничтожают идеологию превосходства, но становятся источником финансирования террора, в то время как качественное образование даст возможность разрабатывать и реализовывать значительно более сложные и тщательно продуманные стратегии и операции.

Политический ислам формирует идеологию, направленную на распространение влияния и подчинение неисламских политических, экономических, образовательных и ценностных систем. В её арсенале средств присутствует насилие (вооруженный джихад) в качестве одного из многочисленных инструментов достижения стратегических целей – повсеместного установления шариата как единственной системы управления. Политический ислам умело скрывается под защитой религиозного, получая все выгоды и государственный патронаж, исходя из конституционного права.

Для того, чтобы государство получило возможность точно и своевременно идентифицировать, мониторить и противодействовать этим угрозам, необходимо отделить политико-идеологическую составляющую ислама от неполитической и отразить её характеристики в соответствующих правовых документах. 

Подписаться

#политический_ислам #терроризм #джихад

www.group-telegram.com/ua/politicalislam_russia.com/283

8.4K viewsedited  Feb 5 at 08:36

В чём причины терроризма?

В области исследования причин феномена терроризма существует две школы, которые зачастую вступают в противоречие друг с другом. 

Первая делает упор на общий социо-политический контекст как доминирующий фактор, влияющий на идеологическую и политическую траекторию функционирования террористических организаций, таких как Братья-мусульмане (запрещенная в РФ).  В рамках анализа проблемы терроризм позиционируется как симптом более глубоких коренных причин, связанных с проблемами государства как такового. Этот симптом демонстрирует общественное недовольство, распространение и усиление которого может в итоге привести к появлению террористических групп.
 
Вторая школа мысли сосредоточивается на идеологической составляющей исламских террористических движений. В ней подчеркивается роль идей и ценностей, которые могут мотивировать отдельных лиц и организации применять насилие и прибегать к терроризму в качестве тактики достижения целей, вдохновленных идеологией. Например, политический ислам берёт своё интеллектуальное и идеологическое начало от давней традиции исламской политической мысли, закреплённой в Трилогии.
 
Интересно то, что Глобальный индекс терроризма от 2014 г. опровергает теорию «коренных причин». Исследование показывает, что террористическая активность «не имеет систематической связи ни с мерами по борьбе с нищетой, ни с несколькими более общими факторами экономического развития, такими как Индекс человеческого развития или входящие в него компоненты, например, средняя продолжительность обучения или средняя продолжительность жизни. Также с ней не связаны такие экономические показатели как ежегодный прирост ВВП».

Среди значимых факторов фигурируют лишь степень политической стабильности, сплочённости различных общественных и политических групп и легитимность государства.
 
Согласно мнению исследователя Абделя Монема Саида Али главным источником терроризма является идеология политического ислама, особенно в странах Ближнего Востока и Северной Африки. В Глобальном индексе терроризма от 2014 г. она выявлена как причина 80% террористических атак. Схожие выводы были сделаны на основе проведенных на Ближнем Востоке опросов Гэллопа и Зогби.  

Стратегия противодействия джихадизму, основанная на обогащении террористов и предоставлении доступа к образованию, вероятнее всего, не изменит их намерения, поскольку они глубоко укоренены в идеологии. Хорошим примером этому служит ода Лолвы Альхатер, министра просвещения и высшего образования Катара, восхваляющая лидера боевого крыла ХАМАСа – Мухаммада Дефу, ответственного за похищения и убийства десятков людей.

Материальные ресурсы не уничтожают идеологию превосходства, но становятся источником финансирования террора, в то время как качественное образование даст возможность разрабатывать и реализовывать значительно более сложные и тщательно продуманные стратегии и операции.

Политический ислам формирует идеологию, направленную на распространение влияния и подчинение неисламских политических, экономических, образовательных и ценностных систем. В её арсенале средств присутствует насилие (вооруженный джихад) в качестве одного из многочисленных инструментов достижения стратегических целей – повсеместного установления шариата как единственной системы управления. Политический ислам умело скрывается под защитой религиозного, получая все выгоды и государственный патронаж, исходя из конституционного права.

Для того, чтобы государство получило возможность точно и своевременно идентифицировать, мониторить и противодействовать этим угрозам, необходимо отделить политико-идеологическую составляющую ислама от неполитической и отразить её характеристики в соответствующих правовых документах. 

Подписаться

#политический_ислам #терроризм #джихад

BY Политический ислам. Россия.